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“遗迹的故事啊，随便找找都能找到连篇累牍的传说，但大部分其实都是zì yóu冒险者无聊时候编造出来的，”赛琳用一如既往温和而又优雅的语调说着，作为神职人员的气质显露无疑。“您这样的学者大概不了解，其实探索遗迹是一件……非常容易犯下大错的事情，因此每一次开放遗迹都需要最高教区慎重决定，而且冒险者中必须有一定数量的神职人员随行指导。否则不允许私自开始——哦，想必这些常识xìng的东西您总归还是知道的。”
我还能说啥呢？只能努力点头假装自己很熟悉行情，这时候真想在帝国总网上挂个求助贴：刚到了一个文明断代的陌生世界，怎样才能装作自己经常来的样子。在线等挺急的——话说帝国总网上好像经常会看见这样的帖子来着，基本上都是苦逼的审查官所留，很多时候我也对他们的苦恼感同身受。
赛琳给艾露切了一块烤饼。这才转过头继续说道：“您很快就要和其他冒险者一起出发前往遗迹了？所以大概会看到很多神教祭司，不过一般离开教区和冒险者们一同行动的都是见习祭司，知识和能力都很有限，但您还是可以和他们求助，不管在哪，神职人员都乐于帮助被古代设施所困扰的人。哦，您说我？我确实是神职人员，而且是正式祭司……不过您也知道，我远离宗教核心已经有很多年了，而且嫁给冒险者之后就会失去‘宗教行事权’，等于只保留着神职人员的名号和一些对古代知识的知晓权而已，是不能调用教区资源的，所以对您恋人遭遇的问题恐怕无能为力。”
赛琳已经完全不怀疑珊多拉球的问题，而是主动把一切事情都往我给她的解释上靠，这就是知识封闭和信息不对等的好处：她只能尽量从自己了解的事物中寻求解释，而绝对不会主动想到天外来客这种玄乎乎的玩意儿。你在地球上见到一个浑身披着金灿灿的铠甲在马路旁边摆poss的希腊帅哥，第一反应肯定也以为是个coser或者行为艺术家，我就不信正常地球人真能联想到那是个货真价实的神仙。
“珊多拉的问题总有办法，你就说说遗迹的事儿。”
我看对方的热心已经有所跑偏，于是赶紧把话题拉回到遗迹上。
“哦，抱歉，我有些容易跑题，”赛琳歉意地笑笑，“说起遗迹，我们都知道它们是古代文明留下的禁忌之物，古代文明异常强大，能探索星空之间的奥秘，钻研物质起源的瞬间，他们学习知识，解析世界，并一度抵达神的领域——神是宽宏大量的，所以并未在一开始禁止人们钻研这些知识，但古代人肆意妄为地使用这些知识最终招致了灾祸。古教典主义者说灾祸是神降下的，以惩罚狂妄的凡人，新教典主义者则认为灾祸来自世界深处隐藏的不可名状之灾，这些灾祸导致了第一次大毁灭……总之不管怎样，古代文明灭绝了，留下的只有遍及整个世界的遗迹，而失落神教就是接受了科技之神和魔法之神教诲的第一代‘悔罪者’，如您所见，我们谨慎地对待世界各地的遗迹，并引导、培养出冒险者这样的职业，虽然很多冒险者是zì yóu行动，但他们仍然受教派管理，这样我们才能保证禁忌的知识不会被贸然重启……哦，这些都是布道书上的内容，职业病了，一谈起神教的事情就总是忍不住用这种布道的语气说话，请别介意，您对这些应该并不陌生。”
“额，没事儿，听起来挺有意思的，”我一边回味着赛琳讲述的宗教故事，一边露出感兴趣的表情，“这么说，即使教派内部也不敢确定当初导致古文明灭绝的原因呐？”
赛琳表情很严肃：“神的时代，凡人无从揣摩。”。）
第一千五百六十五章 赛琳的工作
第一卷 第一千五百六十五章 赛琳的工作
“神的时代，凡人无从揣摩。”
赛琳一句话等于是道出了这个世界上一大半人对“古文明”的态度，那就是虽不明但觉厉而且还没人敢去研究明白——连她这样的神职人员都不敢随便折腾。
如今我已经大致能猜测出这颗星球上究竟发生了什么，历史真相应该基本上是这样的：
很久很久以前，这颗星球上曾经存在过一个高度发达的文明，他们至少具备深空航行的能力，而且必然发展出了与其文明层次相匹配的战争科技（根据昨晚上看到的那把粒子步枪就能确定），这种又有发展能力，又jīng通战争技艺，又喜欢钻研宇宙中各种作死的秘密，而且还好几个民族挤在一颗星球上的文明都有个共同点，那就是极其容易弄死自己，因为他们要干掉自己整个种族都简直太简单了。
于是就在若干年前他们终于没有辜负文明发展规律和墨菲定律，可能是爆发了一场内部战争，可能是研究极端技术的时候不小心玩脱，总之他们把自己干掉了。
但这次集体玩脱事件并没有导致文明完全灭绝，一部分人顽强地生存下来，而且其中极少部分人幸运地保存着那么一星半点的科技（当然还有魔法，事实上我甚至怀疑古文明就是科魔大战而自毁的），这部分人当年是怎么想的已经不可考，但他们显然认为世界末rì的原因就是过早地接触了不该自己这个文明层次接触的技术，于是他们没有第一时间利用手头的技术资料来搞什么文明复兴，而是先研究怎么复兴人口，同时把这些技术资料都封存了起来。这些谨慎保守的幸存者应该就是失落神教的前身。
最初的失落神教应该并不极端，他们当年封存战争遗物的动机和行为其实都是合理的：世界末rì，种族岌岌可危，幸存者中肯定有不少憋了满肚子暴虐思想的家伙存在，这种情况下战争遗物就是极端危险的暗雷。一旦它们继续扩散到那些已经一无所有所以天不怕地不怕的末rì求生者手里，很难说整个星球会不会干脆被那些疯子炸掉，所以封存战争遗物的行为在当年应该也挽救过这个文明。但我们都知道，时间流逝世代交替的过程中是最容易出岔子的：这么多年过去，当初的失落神教已经更新换代不知道多少遍，在那种极端艰苦的环境下要保证传承完整更是困难，而且人总是有不同的想法，为了保证那些危险的战争遗物不被启动，失落神教必然在每一代都选择最保守的人担任教皇，就这么一代代下去。最初的教义已经面目全非——神职人员们干脆把所有跟古代文明相关的知识都列为禁忌，甚至包括印刷术和高级一点的造纸术都变成了只有神职人员可以接触的玩意儿，这可以说整个教派已经极端化了。
而且他们还创造了“科技之神”和“魔法之神”这样听起来就虚构的神明，并且在教义中声明，只有在这两位神明重新降下恩泽的时候才可以继续研究古代的知识，在此之前就连民间研究都被禁止——不得不说这颗星球在种种yīn差阳错下走上了最糟糕的一条路，文明的守护者已经忘却最初的使命，他们原本编出来安抚民众的瞎话现在反而蒙骗了他们自己，看看赛琳的表情。她就坚信科技之神是存在的……那我估计这颗星球永远都等不到技术重开的rì子了。
“学者先生？学者先生？”赛琳的声音将自己从思索中唤醒，她好奇地看着我突然陷入沉默，“您有什么问题么？如果是关于古代文明的，我愿意尽力向您解答。这是神职者的责任。”
“古代知识必须由教会保管是，”我看着对方的眼睛，“那么教会是怎么对待这些知识的？还有被发掘出来的遗物，会有人去使用么？还是完全封存起来？”
这个问题已经有点越界。因为这个问题的答案在这颗星球上很可能是属于常识一类的东西，或者是“平民禁忌”，贸然问出来可能会引起怀疑。但我觉得经过一两天相处已经和赛琳有所熟悉，对方应该不会在这种饭桌闲谈时扯出来的话题上多想。
“教会当然要以更加谨慎的态度对待那些曾带来灾祸的东西，”赛琳果然略有疑惑地看了我一眼，但并未太在意，“如教典所说，拥有坚定心智的高阶教士们会稍微研读那些古代知识，但并不是为了重现它们，而是了解它们的作用，判断它们的危害程度，好对古代知识进行分类保存，或者将其中可以公开的部分开放给民众。至于那些发掘出来的古代装置，则由两位教皇和四十六位枢机主教亲自检查，其中大部分会被封存起来，小部分危害较浅的东西则下发给神职人员。我们谨慎地使用这些古代设备，以保证不会唤�