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元素有很多种类，所以君主也有很多，当然，像地水风火这样的基础元素，他们的君主不叫君主，而叫主神，它们被称之为元素主神。
不过这些主神通常都是宅男、是闭关锁国的典范、它们躲在自己的元素位面里，大门不出、二门不迈，向他们表示臣服，即便是你愿意，他们也不愿意。
元素君主们不一样，这些君主大部分都是次元里孕育出来的强大生命体。
在不存在物质、只存在能量的次元里面，理论上不可能诞生生命的它们，也诞生了一些奇迹，一种叫做元素生命体的生命，活跃在这些次元。
这些东西纯粹是能量凝聚，并没有衍生出血肉、只衍生出了意志，从某种程度上来说，东方修士口中的域外天魔，就是这样的一类生命体。
这些君主非常活跃，常常跑出自己所在的次元、到其他的次元或者位面去闲逛，比如说某位统治了伽马射线的元素君主，就经常到地球位面来闲逛，它到来的标志就是宇宙伽马射线的爆发。
“向伽马君主表示臣服吗？”
“也可以是其他的元素君主，如果你能够得到元素主神的认可，也可以对它们表示臣服。”伊莫顿道：“元素生命体的优势在于能够无限制的容纳魔力，也就是说，你只要有足够的能量，可以轻而易举的突破到‘史诗’领域。”
“至于更高的，就只能够挑战君主了。”
一个权柄，只能够有一个统治者，不管这个统治者是君主还是神祇，都只能有一个，如果出现两个，那么权柄就会分裂，那两个会从君主或者神祇之位跌落下来，成为可怜的半神。
半神，只有一半的神，一半是神、一半是人。
在这样的情况下，战争会不可避免的爆发，直到权柄重新统一。
当然，元素君主不是傻子，他不可能给予别人挑战自己的机会，所以‘史诗’领域，是这些把自己转变成元素生命体的人的尽头，想要突破、击杀、取代元素君主，在历史上，还没有这样一个奇迹。
“向元素君主表示臣服，几乎是断了后路，只有在绝望的时候，才能够用。”陈旭摇头，“西方的路子断了，我可以试试东方的方法突破。”
第八十七章 窃取次元能量
和西方魔法不一样，西方魔法主张强化身体，而东方修士则是抛弃肉体，无论是金丹大道还是元神大道，都讲究一个尸解。
什么是尸解，尸解就是修士在得道之后，抛弃肉体皮囊，假托一物（或金丹、或法宝）飞升。
世间是苦海，肉身是船，人渡过苦海、到岸了，自然要舍弃船，因为此时船是负担。
陈旭搜索自己的脑海，眨眼间就找到了两种解决目前困境的方法。
一种是金丹大道：收集三十六天罡和七十二地煞、合计一百零八种能量，洗刷心灵意志，能量和心灵意志结合，凝练出一颗金丹。
一身修为托付在金丹上面，自然不存在关卡。
而另外一种则是元神大道，寻一件法宝，将自己的心灵意志寄托在法宝上面，吸取天地元气，凝练成元神，到时候舍弃肉身皮囊、元神朝游北海暮苍梧。
两种方法都差不多，只不过一个讲究由内到外，一个讲究由外到内。
想了一下，陈旭选择了金丹大道。
为什么要舍弃元神大道，因为元神大道的进展太慢了，它首先要用自己的心灵意志寄托法宝，然后借助法宝的力量吸纳天地元气，凝练元神，讲究的是一个水磨功夫，没个几年几十年的功夫，是难以凝练的。
而金丹大道不需要，他只需要采集三十六天罡和七十二地煞，就可以凝练成一颗金丹。
很多人认为三十六天罡和七十二地煞是这个世界上的一种能量，但其实不是。
准确的说，三十六天罡和七十二地煞，是指次元能量，一共一百零八种次元能量。
而它们之所以会出现在这个世界上，只不过是因为次元的变动而已。
就像是煤炭，理论上煤炭是深埋在地底的，但有时候地壳运动，会让煤炭从地底出来，形成露天煤矿。
而同样的，次元能量本应该在次元之中，和位面不产生交集，但因为次元的变化，导致许多次元能量溢出。
而三十六天罡和七十二地煞，就是指位面历史上、一百零八个因为次元变化、导致能量溢出的次元能量。
而先辈修士发现这种能量，就把它们命名，称之为天罡地煞。
因为是次元变化导致能量溢出，所以天罡地煞的能量比较稀少，属于无根之水，用一分，就少一分。
所以很多修士往往采集不齐一百零八种能量，导致凝练出来的金丹有品质上的瑕疵。
不过修士做不到的事情，不代表陈旭做不到，龙之宝玉拥有从各大次元之中吸取能量的本领，借助龙之宝玉，他可以锁定坐标，然后以自己的心灵意志轰开位面和次元之间的维度界面，轻而易举的抽取次元之中的能量。
抽取那修士需要的三十六天罡和七十二地煞，凝练成最完美的金丹，不，三十六天罡和七十二地煞凝练出来的是最完美的金丹，但不是最强的，最强的金丹应该是从无尽的次元之中抽取能量，抽取的次元能量种类越多，金丹就越强大。
陈旭有龙之宝玉奥普，可以抽取无尽次元的能量，他凝练的金丹，或许不是最完美的、但一定是最强的。
这也是他为什么会选择金丹大道的原因之一。
其实说起来，东方修士很多认为是天地间稀缺能量的，其实并不稀缺，只是修士找不到而已。
以帝流浆为例。
《续新齐谐·帝流浆》上写到：庚申夜月华，其中有帝流浆，其形如无数橄榄，万道金丝，纍纍贯串，垂下人间，草木受其精气，即能成妖。
意思是说，庚申夜月华中有帝流浆，非常华丽、非常好，普通的草木动物沾染了帝流浆，就可以修炼成妖。
但实际上，帝流浆并不藏于庚申夜月华中，而是藏于一个次元，是属于这个次元独有的一种能量，只是因为每六十年一度的七月十五的那一天，月亮剧烈的运动，打破了位面和次元之间的维度界限，导致这个次元里的能量喷射出来，和月华一起落在地球位面。
如果在当时，有修士精通西方法门，肯定会打通次元，抽取帝流浆，如果这个修士是妖修的话，那么顷刻间，东方就成了妖怪的乐园。
不过可惜，东方修士认识帝流浆，却不知道帝流浆到底在哪里，而西方法师们根本就不知道帝流浆是什么、有什么用。
所以说，文盲很可怕、知识很重要。
陈旭精通东西方修行之法，脚踏两条道路，当东方的道路遇到关卡了，他可以转化一下，走西方的道路；而西方的道路遇到胡同了，他可以走东方的道路，绕开胡同，继续走。
在古代修士心中，东方的修行之法，是最好的，西方只是蛮夷的修炼之术、是旁门，是邪术，但陈旭不一样，在他眼中，没有好的坏的、没有正道旁门之分，有的只是对自己有用的。
有用的就用，无用的就舍弃。
用邓爷爷的一句话说：不管黑猫白猫、能抓住老鼠就是好猫。
而且东西方法门看似南辕北辙、但实际上殊途同归，非常相似。
像元神大道，就和西方魔法里的灵魂转移类似，不过一个是心灵意志寄托死物、一个是心灵意志寄托活物。
而金丹大道，也和西方魔法中向元素君主臣服、换取身体转化成元素生命体的资格类似，只不过前者是采集、采集散落在这个位面的次元能量凝练一颗金丹，而后者则是和元素君主进行交换，把自己改造成元素生命体。
而现在，陈旭要盗窃，盗窃次元能量。
他盘膝坐下，手捧龙之宝玉奥普，心灵意志渗透过去，这次他不是要探究这件神器的来历，而是去追溯神器的根本，寻找神器和无数异次元之间的链接，窃取其中的坐标。
心灵意志渗透到龙之宝玉中，立即来到神器的内部。
光、无量量光、处处是光明、他来到了一个光明的国度，但他明白，这不是光明，这是能量，这是能量在物质世界的显化，因为这能量太高级了，为了区分它，才以光的形式存在。
打个比喻，在黑暗中，如果有更黑暗的黑暗降临，那么为了区分两种黑暗，更黑暗的黑暗会发光，成了人类眼中的黑光，但实际上，这黑暗还是黑暗，从未变成过光明。
这里是龙之宝玉的内部、是能量的海洋、这里有着龙之宝玉这个贪婪的神器从无