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。这个时候学强国的语言就有用了，今天向强国移民一部分，明天再移民一部分。
大家生活在一起，没有语言和文字之间的障碍，等数量达到一定程度的时候，强国根本无法忽视这部分的人群，相互影响和改变的过程中，融合xìng强的种族绝对会逐渐占据优势，时间或许会很久，但按照种族生存的理论来说是合理的。”
张小宝笑着解释。
“那去强国的人就会在发生矛盾的时候护着原来的国家吗？”小贝不相信。
张小宝自己也不信，摇头：“未必，人的心思是最难以琢磨的，除非原来的弱国变成强国，这才有可能使大多数去到强国的人重新拥护。”
“可是这样的话，要他们那些出去的人有啥用？凭什么学别人的语言。”小贝想象着大唐人到了别的地方，后来都成了人家的人，觉得心中很不舒服。
“因为必须要接触，去学习，其实还有一小部分人能够对自己原来的国家产生作用，这就很好了。”
张小宝觉得跟妹妹说这样的事情太深奥，一时间难以理解，所以马上结束现在的话题，马上在锅中舀出来点汤放在嘴边吸吮两下，吐吐舌头，对妹妹说道：“我觉得淡了，你尝尝。”
“才不呢，全是调料味儿。”小贝退后一步，她知道卤味好吃并不代表卤水也好吃。
张小宝笑笑：“那你去有别的事情你能帮上忙不，等卤好了我叫你们。”
“好的，我继续去教孩们说大唐话，其实我也在学着他们的话，我倒不是对他们这样的破国家有什么向往，我只是希望以后跟他们接触的时候可以自己来，不被他们骗到。”
小贝锅中的两只大耳朵，背着手像夫一样摇晃着身体走远。（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。）
＇边种田来边建房 第九百五十七章 彩云追月依白纸＇
文化侵略一直是个漫长的活儿，想要在不大规模杀戮的情况下对人家进行文化侵略，基本上跟做梦差不了多少。
小贝也没指望自己教会人家部落的孩，人家就马上抛弃自己的民族传统。但小贝有个绝对的优势，她本身是孩，而且还有其他八个孩在背后辅助。
经过一番研究，在徐依珑吃惊的情况下，小贝开始通过翻译给部落中的孩介绍大唐的情况。
她没说什么一望垠的田地，没有巍峨的高山，不曾提到澎湃的江水。她说的是有数不尽的蜜糖可以吃，肥而不腻的红烧肉，雪里地轻轻一滑就跑出几百步的雪橇，转来转去找不到出路的迷宫，上去变成各种形状的哈哈镜。
加上漂亮的衣服，装上水能打出很远的水枪，各种各样关在笼里的庞大动物，跳进去不会沉没的湖泊。
部落中的孩们听着小贝介绍的东西，想象起梦幻般的童话世界，一个个对大唐充满了向往。
徐依珑觉得这是一种欺骗，他承认，大唐确实有小贝所说的一切，尤其是红烧肉，这个东西对于大人来说也是一种奢望，不是每天都能吃上的，隔个三五天吃一顿，算是不错的生活。
孩能吃到是因为他们在学堂里面，有数的商人在支撑，商人们的想法很简单，归成四类，一者是觉得自己出钱了，当地的孩受了自己的恩惠。那么以后有事情，当地的大人要帮忙。
这种人徐依珑觉得实在太过直接，但却不能去抨击，人家想法简单，而且真的做了。
二者是图个名声，同时也是为了自己家中的买卖，这部分一般情况下是做rì常生活用品的商人，他们不拿钱，人家就不去他们的店铺买东西，人心有杆称。
三者是买卖做得大的。他们需要多的钱庄贷款来完成资金运行，不拿钱，贷款的时候审核会比拿钱的商人严，尤其是在没有实物抵押的情况下，信誉贷款想都不要想，一个不愿意为大唐孩风险爱心的商人还有什么信誉？社会责任心啊，那不是说说而已。
四是家中有钱，很单纯地喜欢孩，就是愿意见孩的笑脸。
人xìng的复杂说不完。徐依珑却知道，在这样复杂的人xìng社会情况下。不是大唐的人来到大唐，想要享受同样的福利也同样和做梦没什么区别。
眼下就是一群孩被小贝说的充满了希望，一个个的学起大唐的语言和文字加卖力气，但等待他们的结果是他们即使进到了大唐，想上学也要拿钱，因为已经有很多外来的人开始如此做了。
比如说罗和rì本的富贵人家，在没受到大唐邀请的情况下，主动过来，把在自己国内赚到的钱在自己国内的大唐钱庄里换成大唐的钱。带着孩来大唐，只为让孩有个好的将来。
徐依珑觉得，作为一个强大的国家，去欺负人家小的部落是不对的，应该表现出多的大度，而小贝他们实在是功利了一些。
他打算跟小贝九个人好好谈谈，至少别继续欺骗人家。否则良心上过不去。
“雪白的纸是很珍贵的哦，比你们用来书写的皮革和布帛还要珍贵，让你们我大唐孩用的东西。”
徐依珑准备跟小贝几人好好谈谈的时候，小贝拿出来一个本。很简单的大白字本，外面的皮儿是一个麻纹的水墨画，上面有两行字，为‘不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香’，字写的就跟梅花一样，傲骨嶙峋。
徐依珑从未听说过谁写了这个句，而且那字他也不晓得叫瘦金体。
他唯一承认的是说的很有道理，而且写的不错，论是内容还是字体。
但现在这一切都不是重点，重点是小贝的宣传。
“只要你们到了大唐也可以有机会使用上这么漂亮的纸，白不白？来，让我们的小珠姐姐给写几个字。”小贝把一支铅笔递给旁边的小珠。
小珠很腼腆，不爱说话，跟小海一样，他俩在一起的时候却有着共同的语言，经常是小珠帮小海画图，小珠总是能够很随意地画出一条小海计算时需要用的线，非常准确，所以小海认可了这个未来的媳妇儿，而且还总帮着小珠计算一幅画的尺度，尤其是黄金分割线，算那的那叫一个。
刷刷刷几下，在小远的配合中，小珠把字写到洁白的纸上，内容简单，是一首小远临时写的儿歌，只不过在说儿歌的时候小远了眼徐依珑。
“是不是很好？”小贝接着进行自己的文化侵略。
“小~贝姐，什么？”一个部落中比小贝小的孩用他的刚刚学会的话问道。
正常来讲他应该问‘小贝姐姐，写的是什么’，但他不熟悉的唐的文化，姐姐这个重叠起来的字一叫，就把距离给叫远了，亲近
的人通常只称呼一个字，哥、姐、爷，重叠的用法又亲自的话那是连用，就是称呼哥哥和姐姐，哥哥放面前，是哥，而后接姐姐，姐姐放前面，是一个姐，而后称哥哥。
部落中的孩哪晓得中华文化的博大jīng深，他们只能按照自己所学到的去理解。
徐依珑也不曾纠正人家的称呼，他现在考虑的是，小远究竟写了什么。
其实即使小远写的是，一二三四五六七，七六五四三二一，徐依珑也不会嘲笑，他不敢，他不想再被小远教训一回。
徐依珑知道，人就是这么奇怪，当一个身家有几百万贯的人，他穿一身粗麻的衣服，别人到了会夸赞；一个人有几贯钱却非要穿丝绸。别人到了也是嘲笑。
写文章的时候也如是，一个可以写出古典的人，即使他行文过程中用的是通俗，的人也不会贬低他，因为知道他有什么底蕴，而如果连古典都写不出来，非要装着去写，即使在文章中用了几个上去很像样的词，别人也瞧不起。
行文就能出来，很简单。不同的语境用的是不同的词，生搬硬套，只是贻笑大方。
徐依珑知道小远的底蕴，即便是儿歌，他依旧要认真对待。
小贝小远写的儿歌，朝旁边的小强使个眼sè，小强马上从包包中拿出来一个口琴。
“姐姐写的彩云追月，开始。”小贝点点头，示意。
‘咪唆~咪来哆唆拉哆~哆。哆哆哆哆，唆哆。哆，哆哆，唆哆，哆，哆哆，唆~拉哆来咪唆拉~~~……’
小强一个简短的前奏接出来，马上进主旋。
小贝就在‘唆~拉哆来咪唆拉~~~’的第一个音响起时开始念儿歌。
“我们刚相见，玩到小河边。沙堆高高，泥巴抹在脸。你说我调皮。我说你憨憨。一个棒棒糖，咬开分两半。对着笑呀笑，嘴中一样甜。有那么一天，你说要走远。手指拉勾勾，山水也思念。不知于何旬，不知又