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但没有想到张亢在京城没有逗留，立即奔向寿州。
听到此消息后，郑朗愕然，匆匆赶到长亭相送。张亢惊讶地看着郑朗，问：“郑相公，你怎么来了？”
“君有古风，我岂敢一昧的避嫌？”
相送的人先是莫明，接着会意，用艳羡的眼神看着张亢。郑朗这才说道：“张君一路保重。”
“谢。”
事情传到赵祯耳朵里，在都堂上看着郑朗笑，然后说：“郑卿，你也不用如此避嫌，朕心中清楚。”
说完后又是微笑。
当然，是一说，若是郑朗再不知进退，他又会不喜。
总的来说，还好，若是郑朗不出面，张亢又漂到和州去，最后到处漂，比范仲淹还要惨，一代名将，在府麟路中立下赫赫战功，可却被朝堂文臣的反复糟蹋，心情恶劣可想而知，最后没几年也过世了。比狄青更惨，狄青虽然让欧阳修等人搞死，好歹还捞了一个枢密使做做。
天就冷子下来。
西府很平静，东府还是一团糟。全国各地的灾害，安置又琐屑，于是陈夏二人拼命的吵，吵得赵祯心情无比的恶劣，在都堂将诸相与张方平一起召集。太监端来几个大炭盆，又拿来暖壶，一人一个，看样子要开长会。
大家依次坐下，赵祯说道：“诸卿，各地灾民安排未妥，有何良策，直抒巴见，让朕参考之。”
夏球与陈执中闭嘴不言，赵祯看着西府诸人，但出忽所有人意料之外，赵祯忽然问庞籍：“庞卿，你有何良策？”
一个个惊讶万分，为什么皇上不问郑朗，反问庞籍。
郑朗低头微笑，自己一再推荐庞籍，说赵祯一点不疑心那是不可能的，因此赵祯也在观察，最后确定庞籍与自己不是一路子的人，所以今天才发问，看看庞籍的能力。毕竟这个国家，也不能只用自己一个人，即便赵祯，也会产生疑虑之心的。若换朱元璋，早就将自己干掉了。
庞籍也讶然，不解地盯着赵祯，说：“陛下，臣乃是西府的……”
“让你献策，不是让你处理，有良策尽管说，无妨。”
庞籍眼光闪动，他不笨，隐隐感到这可是一个大好的机会，然后细想，又看着陈执中与宋庠、夏妹，说道：“将相不和，国必乱。国家有钱有粮有策，为何灾民不能安置？乃是东府诸位相公不和之故也，故政策时而产生分岐，上面分岐，到了地方分岐更重。政策一乱，即便没有灾害影响，下面吏治也会混乱。”
也不用什么政策，只要将夏宋陈三人中随便摘出两人出去，东府归一，没有争执，马上政务通畅，下面灾民也就安置妥当了。一句话，说中问题的关健。
也代表他的成熟，换以前的庞籍，会直接说三相失职，不顾大体，才导致的结果。但现在说得很含蓄，不说对错，仅说分岐的后果。不过也算是大胆的进谏。
皮球又踢回给了赵祯。
赵祯在东府三相身上扫了一眼，又问道：“可有其他良策？”
“没有”，庞籍很果断地说了一尊。
赵祯又看着郑朗，郑朗眼睛盯着大殿的殿顶，悠然神外，根本就不在听，赵祯气得想上去踹他一脚。但让郑朗怎么办？他也不是神仙，庞籍说的是唯一的解决办法，东府五相，雍肿无比，不但如此，五相还五条心，五条心倒也罢了，五人中有三人有着很深的矛盾，这样的东府怎能办好事？其实不要多，不要去其二人，只要让陈执中或夏谏中一人驱出东府，马上所有的麻烦全部解决。关健这两人，现在赵祯还不舍得。这一不舍，纵然自己，也想不出什么好办法。看大殿殿顶吧，那个藻井上的彩绘有何含义，是那一朝的风格，有什么数字代表意义，得看清楚一点，才能好好的逐磨……
五百八十五章 儿戏
不能怪赵祯，起祯心中最佳人选还是郑朗，郑朗不愿意来东府，只好退而其次，他心中次之的人选是夏球，可反对的声音太重，于是让陈执中主之，夏球辅之，本来不错的，哪里想到发生这样的后果。现在择人，择谁？他根本就没有考虑好。
这次长会不果而散。
天降下一场雪，不是很大，酥酥的落下，终是冷下来，没有立即融化，月儿带着郑苹郑航在外面堆着雪人。郑濡郑晏两个双胞胎很苦逼，虽不是亲生的儿子，但是男孩，崔娴从严要求。不过让她很失望，资质与四儿环儿一个样，很平庸。越平庸，越从严要求。两个小家伙只好一天到晚埋在书堆里，有时候郑朗看不下去，劝，反而遭到崔娴四儿环儿一起反对。
郑朗无辄了，得，看样子从大食商人哪里弄一些上等的玻璃出来，替两个双胞胎准备两副近视眼镜吧。不对，还得多准备一点，再准备一个视力表，现在没有近视，但是早晚的事。
崔娴看着月儿，说道：“年轻真好啊。”
“你也不老。”
“妾早晚要老的。”
“什么叫相濡以沫吗？”
“官人，妾嫁给了你，好开心。”
“现在不后悔了吧？”
崔娴掐郑朗的腰，正在笑闹，在枢密院守值的一个小吏匆匆忙忙跑到郑家，见到郑朗说道：“郑相公，大事不好了。”
宋朝又一场闹剧发生。
闹事的是一个大兵，叫王则。本来是涿州人，正好遇到一场灾荒，那时候也没有用工代赈这一回事，虽然朝廷再厢军代赈，可兵士已经太雍肿，灾害又多，不可能一一将灾民收纳。老母亲一看没有办法，流泪对儿子说道：“儿啊，你逃荒吧。”
逃荒本来也是对的，不逃荒不能坐以待毙，可是母亲慈儿心切，就用一根针在他后背上刺了一个福字为记号，以便将来相认，顺便也是一个祝福。就是这个福字，引来一场天大的麻烦。
应当来说，这个王则很聪明的，从涿州流浪到贝州，因其乖巧，自卖给一户人家牧羊。卖了几个钱不清楚，但从此生活有了着落。而且因为其乖巧，这家主人还时常给他看一些书。但与欧阳修不同，欧阳修自幼看的便是儒家书籍，天份又更高，所以高中进士，这户主家喜欢释教，王则看到的多是佛经。
还没有关系，后来进入军中，因为其机灵，不但进入正规的宣毅军，还担任了小校。在宋朝做了正规的禁兵很是幸福了，再做了小校，生活可比一般的土地主。
因为他做小校，巳结的人多起来，正好看到他后面的那个模糊的福字，又看到王则喜欢看佛经，于是有兵士吹捧他这个福字是天生的。一开始王则要面子，但吹到后面，连他自己也难以分辨真假。终于他动了邪心。
想满足他的邪心，仅是这个佛字还是不行的，他又看到兵士多不识字，想到一个办法，将以前看的诸佛经篡改一番，胡编了《五龙经》与《滴泪经》。
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要知道何谓经，必须是佛祖本人著作，或者记录几个佛祖的言论才能称为经，那怕是其他著名子弟，仅能称为论等等。自古以为，中国诸多佛教子弟，仅出了一本坛经，其他的皆是论、律、观、录，连唐僧撰写的都不敢称为经。
但老百姓不懂啊，乖乖，都能写佛经，了不得啊。又有那个福，是佛祖转世，下凡来解救苍生的。从军营蔓延，到贝州百姓，再到河北许多地方，从兵士再到百姓，无数人争相信之。
信徒不知凡几，有可能达到几万，十几万，二十几万之巨。不反不行了，这么大规模，朝廷早闻要听闻的。换谁做皇帝，也不可能让他这个佛祖坐镇贝州，将信徒蔓延至全国。
这就是这次伟大起义的真相。
既然要谋反，得谋划一番，将手下几个重要的心腹一起喊来商议，并且其中几个心腹更让人无语，乃是州吏，居然也相信之，其中有贝州两个重要的州吏张恋与卜吉。
大家一起坐下来，王则说道：“诸位，赵氏江山昏庸无能，击败西夏，居然还向西夏人割地赔款，佛祖昨夜有法旨，让我们取代宋朝，建立佛国，普度众生。”
说着，拿出他早伪造好的图谶。
王则不反不行了，可张峦几人就没有想过，既然宋朝能击败西夏，他们又有什么资格造反，击败整个宋朝上百万军队？但没事，如来佛保佑，个个刀枪不入，一起附和。
接下来更儿戏，也不能刀枪不入，还得有计策，有什么计策呢，明年正旦举国狂欢，出其不意谋反，先将澶州黄河浮桥捣毁，这样京城三十万军队就不得过黄河，从容先拿下河北。
这算什么主意？
一座浮桥催毁，难道就不能渡河而北？况且何必要动用京