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因此赵念奴渐渐扭转了士大夫心中的应象，变得正面起来。
以前逃婚，还小，不懂事嘛，长大了，隐隐就看到仁宗时的风范。
赵顼对这个堂姑姑应象也很好，偶尔也召赵念奴进宫促膝谈心，并且赐李贵鲁国公的爵位。
与赵念奴相比，几个国丈家表现确实太差了。向经与曹佾为官并不恶，不然曹佾也不可能成为传说中的八仙曹国舅，但在史上迫于家族的央求，再加上家中经营着庞大的生意，于是在曹高向三个女子耳边吹风，成为王安石变法最大的两个阻挠者。
高滔滔看着儿子，看来儿子还有很多没有想明白啊。
她问道：“你认为鲁国长公主如何？”
“很好啊。”
“郑相公呢？”
赵顼咧开嘴笑，母亲，还用问吗？
“哀家也承认他们真的不错，可他们也有不完美的地方。我就说这个作坊，从成立到运转，是谁站在背后，甚至成立时的本钱是谁出的？”
“郑相公回报仁宗之举，虽略有小眦，儿臣看的乃是大局。”赵顼答道。就是给了一个作坊给赵祯四个女儿又如何，纵然再扩大，一年一百万两百万或者三百万缗收益，那就登天了。况且其中一半还用于慈善，等于是在帮助朝廷。但因为郑朗种种举措，一年进出之间，相差何止几百万，三千万五千万绰绰有余。况且那个作坊本来就是郑朗的创意，无论落在郑家名义上，或者落在赵念名义上，朝廷怎能阻止？
我身为皇帝，要胸怀天下，难道要与死去的赵祯“争风吃醋”吗？
高滔滔也不排斥，郑朗对儿子的种种也看出来，亦师亦友亦臣，若论忠心，在高滔滔心中排行榜郑朗当为第一。但有的事必须要说了，否则儿子这个心结解不开。道：“顼儿，你只知其一，不知其二，哀家对你说一件隐秘的事吧。当年郑相公困于辰州那个山洞里，不仅有西夏那个皇后，还有一个人，她同时与郑相公被贼人捉于山洞里。”
“谁？”
“鲁国长公主。”
“姑姑？”赵顼额头上流出汗水，他不笨的，立即想到一件事：“那李贵……”
“如你所猜，故郑相公自荆湖南路起，一再上书请求贬职贬官，自潭州回来，主动游离于朝堂之外，不然，那有后来的事，韩相公也不恶，可论治国，韩相公终是差了。而这次”北宋士大夫的非人生活 八百四十五章 遥指”虽因为国家不得不出山。郑相公仍然身居二相。不敢居一相。正为此故。”
赵顼傻了眼，怯怯地道：“郑公怎能如此？”
“也不能怪他，贼人恨郑相公多次率军击败了西夏，其中一贼子家人还间接死于郑相公指挥之下。待郑相公与鲁国长公主很薄，哀家还记得那年冬天，十分冷，仁宗正是赤足舞于庭中。祈求昊天不要降寒于人间而生病的，贼子将郑相公与鲁国长公主押于山洞里，又没有给足够的衣被，二人不得不倦于一起互相取暖，结果就发生了一些不好的事。”
是人皆有七情六yù，也不是男xìng功能不行，那种情况下犯错误，也很正常。高滔滔摸了赵顼的脑袋，说道：“顼儿，人无完人。物无完物，哀家知道你十分看重郑相公。这仅是郑相公一生当中很少见的几个错误，总体来说，他还是一个罕见的良臣。”
“母后，你是怎么知道？”
“郑相公将真相告诉了他那几个学生，还有仁宗临崩前也对哀家说了。”
“仁宗说了？”赵顼十分不解，几个知道真相的人不说能理解，一说郑朗政治仕途结束，二来也有碍皇家名声。但为什么告诉母亲？
“郑相公功高望众，才华过人，仁宗害怕后来人产生功高震主的想法，而弃国家一栋梁不用，有了这个真相在手，后来人就可以放心大胆地用郑相公了。不过他也低估了哀家，哀家当真到了好歹不分的地步？”
赵顼彻底明白了。
“此事莫得说。”
“儿臣明白。”
“哀家告诉你，郑相公很接近这个完人，实际还不是完人，就包括郑镇那个作坊，以及慈善会，于公于私，也略有一些私心的。郑相公如此，况且外戚之家。我知道你不满的原因，可你想一想，无论真定曹家，亳州高家，还是京城向家，他们家中有多少子弟？但顼儿既然说了，哀家对他们三家打一声招呼，让他们在隐田上配合一下，以便外面的人少议论。”
“谢过母后，”赵顼道。
郑朗查隐田，无论曹家或者高家向家，皆不敢动，也招来了一些闲话。高滔滔说配合一下，也不可能交待所有隐田，更不可能让他们不要兼并，不过既然说了，会更意思意思，至少能向外界表明，朝廷连三大外戚家族都敢动刀子，其他的人就不能再阻拦了。隐田现象会进一步好转。但这一切有前提的，数监给了足够好处，否则就是高滔滔也休想让这三大家族放血出来。得到的多，失去的却很少，高滔滔才有把握做通他们的思想工作。
然而赵顼心中却隐隐有些失落。
另一边王安石也找到郑朗。
与史上不同，因郑朗推动，武器更犀利，以前也多次出现大捷，王安石同样不甘心默认了西夏屡屡侵犯边境，在中书对郑朗说道：“郑公，刚才在朝会上为何不说话？”
郑朗道：“介甫，这样，你与君实下值后到我家一叙。”
“好。”
下值后，王安石与司马光来到郑”北宋士大夫的非人生活”家。
先说西夏，郑朗道：“介甫，我知道你心中不甘心，我也不甘心，泱泱大国，为何一再受到人家的侵犯却不敢言？”
“是啊。”王安石道。
司马光却说道：“郑公，改革未平，最好不要动兵戈。”
“君实，介甫，你们成长道路因为出身原因，一受法家影响，一受名家影响，无妨，张方平，老苏，大苏等人或受兵家，或受杂家，或受释家，或受纵横家的影响，我们以儒家为本，其他诸家中有一些好的想法也可拿来运用，此乃夫子三人同行，必有我师的真义。不断地完善，儒学才能真正成为普世之道。但在吸纳过程中，一定要看全面一点，不能有所偏颇。例如庆历时君子小人之争，何谓君子小人，用君实的话来说，才大过德是谓小人，决不可用。德大过才是谓君子，朝廷才能重用。但当真如此，用君实的理论来分，吕夷简毫无疑问就是一个小人，可他不是一个良吏吗？任何事物走向极致，或极阳，或极yīn，皆未必是好事。故汉书说，水至清则无鱼，人至察则无徒。水不能不清。但不能清到极致。人不可不察，但不能察到苛琐的地步。介甫受法家影响，故重术道。君实受名家影响，故重人道。我先说人道。君实所谓的理论当真正确？就算正确，何谓德何谓才？一百个人一百个看法，怎能区分？若用这个来看人才看官员，还会产生庆历时君子小人故事。所以我实施了二次保荐法。二次保荐连坐，官员推荐时必会慎重，在未进入真正差官之前，也有了一次勘磨察看的机会。看的是什么？一为有作为，不作为的官员永远不会成为良吏的，二为不贪。庆历时君子小心走向暴戾一端了，顺者就是君子，逆者就是小人，连我也多次成了小人。君实的君子小人太虚了，何谓德才？因此。我给它降低标准，一有为。二为贪，就是好官。既减少不必要的纠纷，而且一旦实施下去，持续几十年后，等到你我垂暮之年时，你们再看官场风气，甚至超过仁宗朝清廉度也未必是梦想。所以看问题一要全面，二要长远，你们可否想过？”
王安石与司马光深思。
没办法，还是要慢慢教导，否则自己一放手之后，这两人还会掀风鼓浪，不作闹出多大的事。
“我再说西北，君实说改革未平，最好不要出兵。什么时候才谓平定？就算将国家旧的弊�