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这里边门门道道太多了，还真是不好拿捏，师兄你给我说说这集吧，它怎么就变样儿了呢。”
“呵呵，这个很简单啊，这琴之前的主人应该是家里出事了，又或者是怕有人看上了他的东西强行占有，总之是有很多可能吧，他就给这琴做了伪装和掩饰。把原来的样子全部给遮起来，这样就能避免被别人生出占有的念头，有不少古玩都是传家的宝贝，为了不被别人窥觑，做一些掩饰就是很必要的了。刚在在车上的时候，我已经把这琴的伪装除了，所以你现在就觉得它和刚才在那古玩店里不一样了，如果是现在的样子放在那间店里，别说三十万，就是hua三百万，哪怕是三千万，我也不一定能收下这张琴，另外那八张还不包括在内。”
听张辰说完，众人都暗暗乍舌，三千万都不一定能买到，这是什么宝贝啊，也太值钱了吧。丁志强就问道：，“张先生，能值这么多钱，那这玩意儿一定是个了不起的东西吧，如果是一般的东西我想您也不会看上了。”
张辰看了看面前十几张写满了“求〖答〗案”的脸，笑着道：，“这张琴可是宝贝啊，你们听说过四大名琴吗，号钟、绕粱、绿绮、焦尾，都是古琴中的最顶级存在，你看看这张琴的样子，它应该是哪个。”a。
第二零五章 谈琴（下）
十几天相处下来，邵茗和崔正男已经打得火热了，和张辰接触多了，也觉得这个老板并不是太严苛的人，只要你正正经经的，他永远都那么随和，又有崔正男的关系在，倒是熟悉了不少。
这时候几个空乘里边她的胆子应该是最大的，指着琴尾部，道：，“刚才张先生你说琴尾应该放在左边，我看这里像是给烧过的样子，传说中焦尾琴的原料是一块烧过的木头，这张琴就是焦尾琴了吧？”
张辰把琴的尾部翻过来向着前方，对众人展示了一下，道：“这琴的确就是焦尾琴，你们看这琴腹的肩部，这四个字是“焦桐天音”焦尾琴的取材是一块梧桐木，所以又叫“焦桐”后世也以这个来称呼上好的琴。这边的“元宗爱物，四个字，是南唐第二个皇帝李璟的题字，有记载李螺赐“烧槽琵琶，给他的儿媳周宪，这“烧槽琵琶，就是焦尾琴：“弦出雅意，这四句，是宋微宗赵佶的题字，“丰亨豫大，典出《周易》，是蔡京拍赵佶马屁送出的赞誉之辞，万岁山是赵佶的sī家hua园：“沧海龙吟，这句是有记载的焦尾琴最后一个收藏者王逢年的题字，舜华就是王逢年的表字：下面这两方印，是清末藏家刘世珩的。”
低头看着tuǐ上的焦尾琴，张辰伸手在琴背上抚mo着，感觉琴背上断玟带来的历史和沧桑，眼里洋溢着别样的光彩，像是对琴说，又像是自言自语，道：，“经历了一千八百多年，时光流转，几易其主，到了今天你还是现身了华夏瑰宝怎么能永远méng尘呢。”
这句自内心的话，把周围的几个空乘也都感动了，之前以为收藏界的人就是喜欢古董，这个东西值钱也赚钱玩这个的都是富翁。现在才真正看到，面对一件记载着历史沧桑和人类文明的古物，他们的内心竟然是这样一种状态，有找到宝贝的欣喜，也有对那些被损毁了或者遗失了的文物的痛惜。
张辰这样有感而的自言自语，崔正男他们已经见过不止一次了，这时候倒是没有太多的想法。在他们的影像中，张辰绝对不会因为这一件东西好就去搭配着买下其它的八件，如果是两三件的话还有可能，可是这么多件那就绝对不会了。现在买回来这么多，只能有一个解释，那就是这里边还有货。
丁志强看了看放在一边的另外八张古琴，问张辰：，“张先生，这些琴应该都不简单吧，你今天这么大手笔，一下子就收了九件，这样的情况我可是还没见过呢该不会你说的那四大名琴都在这里了吧？”
张辰抬起头用一种近似于崇拜的眼神看着丁志强，紧接着就是一阵笑，道：，“你还真敢想啊，四大名琴扎堆儿的等着人去收，你当这是买烟呢给你来四条。别人甭说是收藏了，能在跟前儿赏玩赏玩就很开心了，能得到一件就是大机缘，四张一下子包圆儿，我自认我现在还没那个运气。”
说完起身又拿过一张伪装了的古琴，让崔正男去找来一个大纸箱子放录落的漆皮一边用小刀在护矜内侧挑弄，一边玩笑道：“不过咱们也可以看看，说不来还真就有那个运气呢如果借你吉言，真的能凑齐了四大名琴别说四张了，只要能再找出一张来，我就奖励你一千万，当然，这个几乎是不可能的。”
众人听了也是大笑，搞得丁志强有点不好意思了，自己也忍不住笑着，道：，“您给我那么多钱我也没用处，一千万我往哪儿hua啊，倒是给这焦尾琴逗起了兴趣，真想见识一下传说中的四大名琴是啥样儿的。”
张辰直接给他浇了一盆凉水，道：“这个想法是不错，可基本上是没人能够看到了，如果文字记载没错的话，你最多能见到三大名琴，因为“绕粱，在两千多年前就已经被楚庄王砸碎了，到现在估计尸体化成的灰都不知道在哪呢，我拿什么给你看啊。”“啊？砸碎了，这楚庄王可真够可以的，这么好的东西他就能下得了手啊？”
张辰不得不给他讲一下了”“传说楚庄王得到“绕粱，之后，就整天沉mí在音乐中，甚至连续七天都在抚琴作乐，连国家夹事都不去管了。
他的王妃怕他耽误了国政，就用夏桀商纣mí恋妹喜和妲己的事情来劝谏他，不要因为贪图一时的享受，而导致国破家亡。楚庄王自认难以抗拒这张名琴带给自己的youhuo，可又不能不担忧自己的国家和xìng命，取舍之下，只好是毁掉名琴，同时也砸碎了那份youhuo，能够做到这样，楚庄王的心智得有多坚定啊，没有这份坚定和取舍的态度，他怎么配做春秋五霸呢。
这和我们做人是一个道理，面对youhuo的时候，该怎样做出取舍，尤其是身处现在这个物yù横流的世界，各种各样的youhuo如影随形，不知道什么时候就会要你取舍，你是要坚持自己本来的意愿，还是不断接受youhuo的考验，这个是最重要的。大家应该都听说过一个古老的试题，站在一大片玫瑰hua前，哦，也有人说是在麦田前面，反正就是让你走过去，挑选出你认为最好的一朵玫瑰hua：这个问题是最难回答的，很多给人讲课教管理什么的所谓老师，也给出过〖答〗案，千百年来也就是那么一个〖答〗案，选好最开始的一朵之后，后边的大不大好不好就不管了，直管走下去，到头的时候你选的虽然不一定是最好的，但是却避免了许多抉择的尴尬和危险，这才是对于一个人来说最好的做法。很明显，这是在借事说事，这〖答〗案也只不过是教会你如何用最好的方法去做对自己最有利的事情，但却没有指到关节处。
面对这样的问题其实并不难，不是选这个就是选那个，你不可能同一时间面对所有一路上的玫瑰hua，而你要做的，也不是选择，而是放弃。这个问题真正叫人明白的，就是要学会放弃选择越多痛苦就会越多，只有懂得放弃，才能真正坚持。正男你应该记得承经大师吧，最初的时候我对他说“所谓拜佛………………”后来他又用同样的话回我，所谓见札…………，其实说到头也就是一句“诸法空相”想法太多未免就要“着相，了。当你拿起第一朵认为是最好的玫瑰，就应该坚持下去，放弃所有的youhuo，以最快的度带着你的坚持，走出那片玫瑰，到时候你就会现，原来你放弃掉的都是痛苦，手中的那份坚持也是最美好的。
就像谈恋爱搞对象，你今天看着这个姑娘溧亮贤惠”明天又觉得那个姑娘更适合你，到了却一个没留住，回头看看，以前的毕些姑娘却都嫁人了，自己手里留下的这个，背不住还是个刁蛮古怪的货，这时候又该怎么选择呢？这个道理在任何事情上都能通用，男女老少皆宜”实为快乐生活的第一要素。”
张辰之所以从古琴上边引出来说这些话，还是为了跟着他的这些个大头兵，这些天下来已经有那么两三对能谈得来了，他得让这些女孩子们知道些道理。物yù的youhuo力会让人mí失本xìng，现如今的女孩子有不少虚浮的，虽然这六个里边不一定有，但是也还是说说的好，可别到时候挑来挑去的hua了眼，跟着他的这帮子人其实条件已经很不错了，同等条件的真不多。同样，也有说给这些个大头兵听的�