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事，同时如果能让在这片土地上的人民免遭生灵涂炭之苦，也是我来此地的一件功德。如果国师尚怀疑我的能力而不能施我以完全的信任，就请不要在这里浪费时间了。另外，我必须要强调的是，对于我要交给国师的这些信，只有我们三个知道，国师如果能替我保存它们，请给予最安全和有效的方式。”
这个米粒，还怀疑我的能力，切，也不瞧瞧你姑奶奶我是干什么的？多大的活动方案我没做过，能难倒我？米粒被我一顿口水给压服了。
为了行动方便，我和太子一起住进了皇宫。我被安排在清明阁，太子在崇西殿，国师则在我旁边的光明阁。
国师最后跟我交了他的底牌，尽管我对他一贯向对手示弱并不赞成，我不得不承认，他几年时间里的暗渡陈仓效果也很显著，的确是花了很多的心思和心血。在我俩的交流中，我真诚地对他说：虽然我们做事情的方式方法不尽相同，但我们的目的是一致的。你所做的一切让我知道，你确实当的起这个国家的国师之称。在如此艰难困苦的内外条件下，你想尽一切办法克服种种困难取得了这么大的成绩，是卫朝之幸是人民之福，你放心，现在我将和你一起彻底解决这些祸患，让他们永无翻身之日。
早朝颁布的一道太子旨意让人们议论纷纷，旨意称太子傅要在都城讲学，凡自愿来参加的读书人，可免费领取午餐一份，尤其欢迎都城学子。讲学地址在都城护城河边的夫子庙内。
夫子庙不大，不过容纳个300来人是没问题的。我信心十足的走进去：靠，就来了十几个穷书生，看那样子都是来混午饭的，顿时意兴阑珊了。等开讲了，我站在中间，那十几个人分散坐在我周围。
一个学生突然问：先生真是太子傅，如此年轻如何能做太子傅？
我不慌不忙的回答：师不必强于弟子，弟子不必不如师。虽然我和太子是师徒，但实则也是朋友，朋友需要互相学习，三人行必有我师嘛。至于说到年轻或年长的问题，各位可曾听过骆宾王七岁作诗、甘罗十二岁拜相，时间分配给每一个人都是平等的，我只不过是把别人撒尿的时间都用来学习了（纯粹胡扯！）。
另一个学生问：师傅来讲学，为何不带书籍？
我看看他，心想，教你们这些二流学生我还用看书，我这样回答：自古真学问都不是看书得来的，当然我并不是号召大家不看书，而是要告诉天下读书人读万卷书，行万里路的道理。因为只有在实践生活中，才能有创新的思想诞生，如果一味用书籍桎梏自己，则只能成为书虫书呆子，毫无用处。造纸术印刷术，是读书读来的吗？勾股定理是靠读书发现的吗？这些推动我们生活进步的重要发明几乎都是在劳动人民的反复实践中诞生的，所以我们读书人要眼睛朝下，走到生活中去，向普通的百姓学习。否则，真的就成为四体不勤、五谷不分的酸文人了。
又一个人站起来了。
我今天就在这里给你们答记者问了，挑战性很强哦。
“请问，你想教给我们什么？”
“一切你们需要学习的东西我都教。”
“有人说，我们大卫朝现在危机四伏，请问太子傅有这么回事吗？如果真是这样，朝廷能解决吗？”
终于还是有关心朝局的人提出了这样的问题。“危机四伏？不知这位学子有什么证据证明？任何道听途说的事情经过不正确的渠道传播总是偏离了本意，我们的百姓现在是吃不饱还是穿不暖？你看到周围的人都愁容满面的在担心明天没有饭吃吗？没有啊——能吃饱睡好你还担心什么？如果真的有一天大卫朝的百姓吃不饱肚子了，那可是真的有危机了。”
“师傅，天下是天下人的天下，为何总是一人高高在上？”
“这个同学的问题很有意思，回答起来也很复杂。这涉及到一种体制。天下当然是天下人的天下，所以我们才在各自的位置上认真努力的工作，为天下的稳定尽自己的一份努力。私塾先生就好好教书，朝廷捕快就专门抓贼除害，而高高在上的那个人只不过是在做天下的管理工作，因为天下这么大，没人管理是不行的。他掌握着至高的权力，是因为他的权力能够维持住天下的太平，没有这样一个人天下就乱了，你希望天下大乱吗？或许，几千年过后，我们就可以实现天下人治天下的理想，但现在还不行。”
“师傅，我觉得你好象不是卫朝人吧？你说的好些话我们都半懂不懂的。”
“以前也有人问过我从哪里来，我没告诉他，今天我也不会告诉你，因为我真的不知道自己从哪里来？”开玩笑，难道让我告诉你我从天上掉下来的，说了你也不信哪。
……
庙门口一个人影离开了，一边走一边喃喃自语：高深莫测，真是高深莫测。
第二天，我来的时候已经站了几排人了。看来，第一天的记者招待会很有效果。
有昨天我熟悉的一个学子问我今天教什么，呵呵，当然是从最简单的问题入手，今天由我掌握主动。
看着整齐排坐在那里窃窃私语的学生，我提高声音说：“今天我们就来学习一个问题？请同学们思考一下，人是从哪里来的？人是怎样诞生在我们这个世界的？”哈，达尔文的进化论——简单吧，我玩你们是小菜一碟。
当然，他们的想法没有任何特别，就是仙人下凡、女娲造人。当我讲出“生命是起源于水中，水是生命之源。生命在不断的适应自然的变化，最终人类的祖先类人猿出现，然后人类诞生”时引起一片哗然，我知道他们是不可能接受这个观点的，但对于我的详实丰富的逻辑思维的严密论证又找不到任何破绽，所以议论纷纷。
我也不想过于惊世骇俗，只好把话收回来：“当然，这只是我的一种假设性学说，请大家不要认真，就当听一个故事吧。但是，任何事物的进步都是源于假设性的学说的，先假设后论证然后推翻然后再假设再论证再推翻，反反复复，一个真理就可能诞生了。”
第三天，我没想到，我的人类起源于猴子的理论公布后引来了这么大的反响。院子里站了一大半人。没有办法坐下去，只好站着。
看来我今天的预备得稍微变动一下。
我请了八位学生来到前边，每四人分为一组，一组命名为清山队，另一组命名为绿水对，然后让站在下边的人平均分为两派，一派支持清山队，一派支持绿水队。
最后我宣布，两队现为对抗状态，对抗的内容是舌辩，主题是：男人对国家的贡献大还是女人对国家的贡献大？
可惜的是，清山队和绿水队都想选择“男人对社会的贡献大”，没办法，只好抓阄决定，抓到“女人对社会贡献大”的一方是绿水队。
绿水队的队员都垂头丧气的，为了鼓舞他们的斗志，我替换下绿水队一名队员宣布亲自上阵。
这场辩论没有规则。所以，一开始的时候，几乎是我一个人和青山队四名队员的对抗，管他们知道不知道的，我从孟母三迁、岳母刺字这些典故里伟大的母亲说到花木兰、穆桂英这些著名的女将，再到貂禅、王昭君这些自我牺牲的伟大女子。
当青山队明显处于下风的时候，站在青山队一边的场下队员对我发起了反攻，我一下子感觉自己成了舌战群儒的诸葛孔明。在我的启发和鼓舞下，绿水队队员逐渐回过神，并对我的某些观点表现出极大的赞同，我们开始有组织的协同作战。
然后，发生了一件我之前没有想到的事，在场上的我们激烈辩论的时候，场下的双方支持者竟动起手来，有一个居然被打破了鼻子。看来，人的竞争潜力一旦被激发，一切皆有可能。这些平时手无缚鸡之力的书生此时斗志十足。我很满意，哈哈。
辩论的结果毫无悬念：绿水队获胜！我可是女权主义，要是辩论赢不了我就干脆跳河了。
这场辩论通过街头巷议很快传播开来，据说，潼安城的女子如今走路时眼睛都是亮的，胸脯都是挺的，数百位女子已经暗中发誓非我不嫁了。
其实，我也不想这么③üｗｗ。сōｍ快就出名，耽误了那么多美丽的姑娘于心不忍啊。
人怕出名猪怕壮，我深深体会到出名带来的烦恼。
我的讲学课已经在第四天就被迫停止了，因为一下子来了三四千人，大家狂热的追捧着我。第一天的十几个人已经全部升级为我的讲学助教了，足以证明，原始股总是增长的最快。
没办法，只好让太子再次颁旨，宣布将讲学场所安排在皇宫的崇文殿，讲学也从免费改为现在的每次100�