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“不敢当先生大礼！”宋庄和张氏紧张得有些哆嗦，连忙回礼，脸上却一副与有荣焉的表情。
待陶然和苏水华远去，宋庄这才小心地松了口气，心道苏默果然是文曲星转世。满满一屋子，都是清贵文华的读书人。由此，自己儿子能够跟随苏默，果然是太正确了。
撇去中间这么一段小插曲，陶然对苏默竟是大宴士庶的做法还是蛮感兴趣的。
这证明苏默对所谓门阀士庶之分很不感冒，而陶然讲学布道，秉持圣人“有教无类”之原则。自然对那些大族心中固守的门阀观念十分不喜。
而且，对于苏默近日发生的事情，陶然也很有兴趣。于是欣然赴约，一路上，苏家也的确带给了陶然一种新的感觉。
以往那些贪小便宜的小市民此刻进了苏府，一个个竟是很有礼貌规矩地欣赏着苏家老宅的古韵风味。而苏家也很大方地将各种珍贵物品摆出来让众人观赏，至于酒席之上的全套银制餐具，瓜果茶点，都是精心制作，十分大方。
尤其是苏默初掌族权不过旬日，这么一场邀请宾客达到三百人的巨型宴会，竟是井井有条。族中权力大变的苏家，上下族人仆妇一个个竟然也都是朝气蓬勃，做起事情来，很是用心。
这样的境况，便是治家最是严谨的陶家也有些不如。一想到这一点，陶然心中对苏默的好奇就更加浓烈起来了。
一边的苏水华见陶然四处打量着所露出的惊奇目光，心中既是自豪的同时，也惊异于苏默那么多奇思妙想，以及的确切实有效的管理新策。
不错，苏默想办此次盛宴。为的就是展示苏家的力量和团结，当然，还有苏默掌权后的新气象。
而作为苏家的新舵手，首先也要见一见善化的金字塔塔尖。
对内，苏默施行放权。不再强调九房合一，也不再坚持宗族集体统一行动。而是将各自权力松绑，各个房的族人有了更多的自主权力。对于此次大宴，苏默则开始抽调各房之中拿手的人才，以额外津贴的名义激励众人。
而同样，苏默放风将建立宗族常务会议，选取日常管理宗族的族人。又将宴席的各项事务交给其余八名话事人，更是暗示最为出色的一房，将获得更为丰厚的家族待遇，比如月例增加三成，获得更多宗族资源的支持。甚至，最为优秀的子弟，苏默可以将其推荐到石鼓书院的老前辈处教授，得到入学石鼓的可能。
还比如常务执事，在苏默不在的时候，负责族中繁芜的事务。
至于那些对此次宴席无功有过的，更是来年的宗族会议只能站在门外，不得入内发言。其族人的月例削减三成，年节定例更是全部取消
如此赏罚下来，又以宗族会议常务执事为诱。顿时整个族中的人心都是思变了起来，如此赏罚立下。原本暮气沉沉的宗族顿时变得气氛昂扬起来，得到更大放权的其余八房话事人纷纷开动起来。
就连原本耿耿于怀的六房，也对这常务执事上了心。若是能够真的以最为优秀的表现让人无话可说地得到常务执事，等苏默入学回来，到时候只怕族权又是回到六房手中了。
第二十八章：见大儒
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还有那些给微言章推的，我这里拜谢了。不点名，免得被人说炫耀或者其他，总之，非常感谢】
至于其它几房，也是满意苏默的大魄力。族权下放，这是其他百年豪族，千年世家，哪怕苏护那会也没做的事情。
当时为了凝聚整个宗族的力量，苏家讲究的是同进同退，团结一心，集体行动。这样，整个苏家顿时以迅猛的速度发展了起来。店铺，手工场，田地等等，都以惊人的速度壮大起来。
及至失去了苏护等宗族精粹，苏家声势大衰，元气大伤。以至于仅仅只能苦守善化，而原先的高度集权也让个体的族人即便有重整雄风的能力和渴望，也在层层拘束之下难以突破！
而今，症结所在被苏默一举击破。随着苏默的入主，一股清新的，带着昂扬向上的积极斗志犹如二月春风一般，注入了这个略显陈腐的老宅。
气氛正高，在苏默的鞭策下，集体化身绅士展现最优良风度的族人们迎接着宾客，安排着宴席。
醉仙楼的大厨们尽情地展示着手艺，在苏默重金的激励下。这些大厨竭力发挥自己最好的水平，只是当苏默来到厨房，看到的却是膀大腰圆的厨师们被指挥的团团转。
一个声音脆脆，容貌秀美，眸光清澈的少女指使着这些大汉，但每个人，无一敢还嘴。因为小丫头即便是指导着这些大块头，手头炒制的菜肴依旧是又好又快地出来。
一帮子大汉被一个小丫头片子给比了下去，这如何不让这些大汉为之气闷，只好任由指使。
苏默看着好笑，心道自己这个老饕从后世带来的烹饪水平，难道会比不上数百年前的今日？
“天下江湖，准备得如何了？”苏默走进厨房，“天下江湖”也就是苏默此次宴席，即将推出的，用来打响苏家招牌的宴席王牌。
身边换了一身黑衣，满脸自信却又面带紧张的夏岳搓了搓手，想拦又不敢，焦急不已：“公子，君子远庖厨，您身为苏家族长，怎么能进……进这厨房之中，沾染血腥呢？”
君子远庖厨》出自孟子》的梁惠王章句上》。
上下全句是
孟子曰：“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？”
梁惠王笑曰：“是诚何心哉？我非爱其财。而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。
孟子曰：“无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也！”
这是孟子和梁惠王的会谈之中所提及的，即便是文言文不大好的人，也能感觉到其中和君子不做菜一毛钱的关系都没有。
翻译起来，也就是说。
孟子说：“大王也不要责怪老百姓认为您吝啬。他们只看到您用小的羊去代替大的牛，哪里知道其中的深意呢？何况，大王如果可怜它毫无罪过却被宰杀，那牛和羊又有什么区别呢？”
宣王笑者说：“是啊，这一点连我自己也不知道到底是一种什么心理了。我的确不是吝啬钱财才用羊去代替牛的，不过，老百姓这样认为，的确也有他们的道理啊。”
孟子说：“没有关系。大王这种不忍心正是仁慈的表现，只因为您当时亲眼见到了牛而没有见到羊。君子对于飞禽走兽，见到它们活着，便不忍心见到它们死区；听到它们哀叫，便不忍心吃它们的肉。所以，君子总是远离厨房。”
归纳起来，实际上就是说。君子心怀仁慈，见到生命遭到杀害，便心中不忍。故而，这才不进厨房。
久而久之，前面的意思竞相被人遗忘。简单粗暴地表示，要当君子，就不能进厨房。
“所以，君子并非不能入厨房。只要心怀仁慈，那便是了！”苏默浅显易懂地将这番道理讲出，夏岳顿时恍然大悟，挠挠头，道：“公子真是博学渊识。”
“话归正题吧，菜肴都准备得如何？”苏默说罢，便嗅了嗅。
此刻，笑语盈盈地夏莲移步而来，颦颦一福，笑容带着自信。
夜色将尽，盛宴也逐渐拉开序幕。
苏默招待完了外院那日邀请的普通百姓，便迅速到了中院，见到了善化这个金字塔的塔尖。
为了避免苏默照顾不及，此次大宴，微妙地设置了时间差。
此刻，苏水华的儿子苏克容迅速赶来，在苏默耳边耳语一声，原来是陶家家主陶然，舒亭先生来了。
听此，苏默不敢怠慢。连连赶到门口，善化三大家。苏、尹、陶。各有所长，各家家主自然是地位相待。但实际论起个人辈分，则尹家为首，陶家其次，苏默这个小字辈，更是不能怠慢。
赶到门前，恰好是陶然和宋大壮插了几句话，故而，当苏默匆匆赶来迎接的时候，这才不算赶到失礼。
心中暗道好悬，苏默便仔细地打量起了陶然，这位名满湖广的大儒。只见陶然虽是五十有余，却目光深邃清澈，也是带着审视打量着苏默。而气势凝然，身上既有一股子让苏默赶到敬重的书卷气，也有一股子睿智老者的亲近味道。
苏默一见之下，心中大呼名不虚传。连忙态度端正，深深一礼：“小子苏默，见过舒亭先生，远迎来迟，还望