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胤禛蹙了眉，除了皇阿玛和皇额娘，还没有人在他面前如此大声说过话，甚至连德妃都不敢。
慕尔登额见他脸色不好，心里一慌，连连摆手道：“我不是有意吼你的，我只是……我……”
她越急越羞，越不知该如何说，脸色越加潮红起来，胤禛知她不是故意，刚要说无事，她竟突然俯□，樱唇一点，随即转身跑开。他下意识地伸手去抓她，却只抓到她身上披着的大氅，而她，就像断线的风筝，一溜烟便不见了。
他微扬起的手抓着大氅的一角，而另一只手慢慢覆上脸颊适才被她轻啄之处，紧锁的眉头缓缓舒展而开，紧接着，嘴角划出一丝深深地，玩味地笑意。
而此时，观音殿侧面的树影里，一个人默默看着这一切，握紧了拳。
慕尔登额一口气跑了老远，直到看不见观音殿的壁身，才扶着一道墙停了下来，靠着它呼哧呼哧地喘气，脸红心跳地恨不得跳到冰湖里洗澡。
她一定是疯了，一定是，只有疯了才会有那样的举动。她有些后怕，不知他会如何想她呢？可是她就是控制不了自己，看到他那样的眼神，她的一切解释都是多余的，只能用行动表明自己的心。
想着，她的心情也飞扬了起来，不管他心中如何想，他可是自己第一次亲到的人呢，她要对他负责。
嗯，就是这样。
她开心地在原地转圈，脸色的潮红难褪，映着明媚的朝阳。远处，观音殿上的琉璃瓦也散发出暧昧的光彩。
她看着它出神，想到那十六个字，不由地一笑。
莫不是，冥冥之中，指引她昨晚奔赴那里的便是它们？
她摇摇头，不是的。是她自己的心，早在很久很久以前，便如虔诚地教徒一般，面向那个遥远的前方匍匐前行，不为朝圣，只为能与君相遇。
缘起缘灭，宿命轮回，爱恨纠缠，这些是非因果，又有谁能解释得清呢？
作者有话要说：O（∩_∩）O哈哈~任务完成！两章就有一万字，还多出了一千多字，O（∩_∩）O哈哈~
羽毛的存稿没啦！啦啦啦~~下一章何时更新待定~哎呀~我是坏银~掩面飘走……
注释
1 潭拓寺：
潭柘寺始建于西晋永嘉元年（公元307年），寺院初名“嘉福寺”，清代康熙皇帝赐名为“岫云寺”，但因寺后有龙潭，山上有柘树，故民间一直称为“潭柘寺”。它距今已有近1700年的历史，素有“先有潭柘寺，后有北京城”的民谚。
潭柘寺位于北京西 部门头沟区东南部的潭柘山麓，距市中心30余公里。寺院坐北朝南，背倚宝珠峰，周围有九座高大的山峰呈马蹄形环护，宛如在九条巨龙的拥立之下。高大的山峰 挡住了从西北方袭来的寒流，因此这里气候温暖、湿润，寺内古树参天，佛塔林立，殿宇巍峨整座寺院建筑依地势而巧妙布局，错落有致，更有翠竹名花点缀期间， 环境极为优美。
清康熙二十五年（1686年），康熙皇帝降旨，命阜成门内广济寺的住持僧，著名的律宗大师， 与自己相交多年的震寰和尚为潭柘寺的钦命住持。当年秋天，康熙皇帝驾临潭柘寺进香礼佛，并且留住了数日，赏赐给潭柘寺御书金刚经10卷、药师经10卷、沉 香山1座、寿山石观音1尊、寿山石罗汉18尊。
康熙三十一年，康熙皇帝亲拨库银1万两，整修潭柘寺。在震寰和尚的亲自主持下，从康熙三十一年秋到三十三年夏，历时近两年，整修了殿堂共计300余间，使这座古刹又换新颜。
康熙三十六年，康熙皇帝二游潭柘寺，亲赐寺名为“敕建岫云禅寺”，并亲笔题写了寺额，从此潭柘寺就成为了北京地区最大的一座皇家寺院。
康熙三十七年，康熙皇帝为牌楼亲题匾额，并赐给潭柘寺桂花12桶和龙须竹8杠，这就是我们现今在寺中所见到的“金镶玉”和“玉镶金”竹。
康熙三十八年，康熙皇帝命著名的律宗高僧止安律师为潭柘寺的钦命住持，并赐给潭柘寺镀金剑光吻带四条，安装在大雄宝殿的殿顶上，现今这四条金光闪闪的吻带依然完好如初。
2 震寰律师
震寰律师是清代潭柘寺钦命重开山第一代住持。震寰律师字震寰、名照福，孟姓，大兴县 人，生于明万历七年（1634）。初依延禧寺名驰剃染，受具戒于广济寺万钟律师，精进潜修，足不逾阃者十有五年，究求律学，跻辈钦止争师事之。万钟寂后， 寺众同词请师继席。誉望日高，徒学益众。
康熙二十五年春，奉康熙皇帝之命住持潭柘岫云寺，自是法侣景从，云合雾集，檀越辅辏，不可亿算。主持创建毘卢阁、 三圣殿、斋堂、重修大雄殿、圆通殿、药师殿、迦蓝殿、祖师殿、钟鼓楼、山门牌楼等工程。光大法门，弘扬律仪门风，潭柘一时轮奂，崖壑交辉，为西山诸刹之 冠。师深受康熙帝契重，曾三次临幸潭柘。并作诗赞震寰：“法像俨然参涅盘，皆因大梦住山间，若非明镜当台语，笑指真圆并戒坛。”师逝于康熙三十八年 （1699），寿六十六，法腊三十二。
3 止安超越律师
清代钦命潭柘寺第二代止安超越律师，名超越，大兴县人，王姓。康熙十四年（1675） 于戒台寺道光和尚座下圆具，二十五年（1676）任潭柘寺监院。动静尊严，德性坚定，日有恒课，不牵外缘，入夜焚香趺坐净修，自摄其心，康熙三十三年 （1694）大殿毁于火，赐帑重修，将建时有一柱初欲置左，众欲右之，抬不能升。师祝之曰：我右汝也。不数人抬之以去。住持震寰见其诚感木石，知有自来。 康熙帝游幸时奏对从容，帝称其品度比之仙露明珠，为之嘉赏。
康熙三十八年（1699）震寰示寂，奉旨继主法席。明年与诸山长老赴畅春园，将觐见颜，适虎圈 有虎怒，吼威狞狞，众莫敢近。师突前曰：汝由性暴故坠虎身，今犹不改，性必终迷。汝伏，吾为汝说三皈，可得解脱耳。虎遂驯服，说毕帖然曳尾而去。生平奇迹 此类甚多，恐涉怪诞，令门徒不以语人。师总摄寺务不辞辛苦，监造东西厢房，两角门，建震寰和尚塔。康熙四十一年夏（1702）疾逝，寿六十一，腊二十七。
4 妙严公主
元代元 世祖忽必烈的女儿，妙严公主为了替其父赎罪，而到潭柘寺出家。后终老于寺中，她每日里在观音殿内跪拜诵经，“礼忏观音”，年深日久，竟把殿内的一块铺地方 砖磨出了两个深深的脚窝。现今妙严公主“拜砖”依然供奉在潭柘寺的观音殿内，是潭柘极为珍贵的一件历史文物。后妙严大师终老于寺中，其墓塔在寺前的下塔院。
——————以上节选自百度百科【潭拓寺】
在网页上偶然看到一个故事，喜//。。欢，贴上来分享之：
^爱情是一种宿命^
石头问：“我究竟该找个我爱的人做我的妻子呢？还是该找个爱我的人做我的妻子呢？”
佛笑了笑：“这个问题的答案其实就在你自己的心底。这些年来，能让你爱得死去活来，能让你感觉得到生活充实，能让你挺起胸不断往前走的，是你爱的人呢？还是爱你的人呢？”
石头也笑了：“可是朋友们都劝我找个爱我的女孩做我的妻子。”
佛说：“真要是那样的话，你的一生就将从此注定碌碌无为！你是习惯在追逐爱情的过程中不断去完善自己的。你不再去追逐一个自己爱的人，你自我完善的脚步也就停滞下来了。”
石头抢过了佛的话：“那我要是追到了我爱的人呢？会不会就。。。。。。”
佛说：“因为她是你最爱的人，让她活得幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸福，所以，你还会为了她生活得更加幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限，所以你的努力也将没有极限，不会停止。”
石头说：“那我活得岂不是很辛苦？”
佛说：“这么多年了，你觉得自己辛苦吗？”
石头摇了摇头，又笑了。 “既然这样，那么是不是要善待一下爱我的人呢？”
佛摇了摇头，说：“你需要你爱的人善待你吗？”
石头苦笑了一下：“我想我不需要。”
佛说：“说说你的原因。”
石头说：“我对爱情的要求较为苛刻，那就是我不需要这里面夹杂着同情，夹杂着怜悯，我要求她是发自内心爱我的，同情、怜悯、宽容和忍让虽然也是一种爱，尽管也会给人带来某种意义上的幸福，但它却是我深恶痛绝的，如果她对我的爱夹杂着这些，那么我宁愿她不要理睬我，又或者直接拒绝我的爱意，在我还来得及退出来的时候，因为感情是只能越陷越�