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轰烈烈w番算了。至于历史，算了算了。
骄傲与飞翔：皇甫少华，感觉痴情得有些讨厌，也有点迂腐，主角对他的感情里多少有些对以前男友的原因，家有长辈，主角嫁给他肯定要受很多束缚，不能一展抱负，跟他的婚约也是包办婚姻，根本没有问过主角的意见，而且和他在一起肯定要惹出许多纠纷来。铁穆耳，阴沉狠辣，不过做皇帝的大多要如此，为了女人，肯定对兄弟都下得了毒手，一定有除了皇甫少华的想法，后宫还有很多女人，肯定不会一直对女人专一，主角是现代人，应该不能接受，主角跟他也不会有好结果。
九王爷，自大下流的变态，恶心人物，不必多说。周祥，也不过一迂腐的自以为是的古代男人，感觉也不是主角良配。倒是李正风感觉为人颇为通达正直，对主角的感觉也最纯净简单，不像其他人，家里也无长辈，毕竟那些长辈对主角做的事肯定不会理解支持吧，主角跟他才是最好的归宿吧。另外，主角快定下来，跟不爱的人说清楚吧，别老是跟好几个男人纠缠不清，三心两意的，误人误己。
心燕儿：这个胡小姐真的很能缠人啊，没想到在古代的中国，一个女子的能量也很大，也懂得追求心中所爱，可是和小孟比总觉得她缺少一些涵养，反过来想一想，其实像胡小姐这样的官宦闺秀，在元代也该是难得的良人了，可惜世上一有小孟就把她给比下去喽！！理智上看来她和黄莆很配，可是情感上我无法接受他们二人在一起，大大，准备如何安排，我拭目以待啊，还会一直支持你，就是希望更新能快点就好了
楠枫菲菲：支持中，就是传的太慢啊！伴君如伴虎，个人还是觉得和小铁在一起辛苦好多啊，又是汉人女子，本身在身份地位上就有很大的争议，那些蒙古达子怎么会放过小孟啊，先前小铁还可以处处维护她，成为他的女人了、经历的事多了自然的问题就出来了，小孟会好累，有机会肯定潜逃出宫。少华呢是觉得；老实敦厚了点点，对于古代一女子到也无妨，可是我们小孟是新时期的女性哦，还是九爷好，是个好情人，不过始终有些对立的感觉，看作者怎么处理吧！！！
心燕儿：大大，我现在非常不希望小孟和老铁在一起，老铁毕竟是君王啊，感觉他现在处处都显现强势，恐怕小孟不会喜欢这样的男人做老公吧？！很期待大大对黄莆少华多加点笔墨，他一直以来真的都是处在末势，看到而今，常常会让人忘了还有黄莆这一号人物，对少华很不公平啊，还希望大大能多加点九王爷的戏码，似乎他的呼声还挺高的，虽然我不是很喜欢小孟和他在一起，但是我能感觉他可以成就小孟和某位，具体是哪位，就要看大大你怎么安排啦！赶紧再安排个人进来吧，别老让小孟和老铁在一起了，再这样下去，就难保不会出事啦
解调：其实人物的性格塑造上，铁穆耳性子最好了，有情有义，还有能力，爱丽君到骨了里去了。少华却天真，头脑简单，一下子喜一下子愁，太容易被人左右。其老父管得也太多了，要他放弃家业他本人是愿意的，老爸不愿意吧？可是，要与皇帝在一起也不容易啊，那就得改变历史了……大大编得很辛苦啊！另外，九王爷挖的那个地道，还该怎么用？不久就有人来杀皇帝了吧？
外篇 元朝的民族压迫和科举制度，以及几次征伐
蒙古军进入中原之初，实行残酷的屠杀政策。对于凭城抵抗者，城破之日，除工匠外，不问男女老幼，贫富顺逆，一律屠杀。被掳掠者或投降者，则被大批迁往漠北，存活者十无二三。遭蒙古军蹂躏后，中原人口锐减。至窝阔台统治时期，蒙古对中原两次括户，总计不过100多万户，屠杀的血腥与酷烈，可见一斑。这种惨状，直到忽必烈经略中原之后，才有所改善。
灭宋战争结束之后，元朝的蒙古统治者根据不同的民族和被征服的先后，把全国各族人民分为蒙古、色目、汉人、南人四等，在权利和义务方面，差别对待。这一制度在忽必烈后期即已形成。
第一等蒙古人是元朝的“国姓”，蒙古统治者称之为“自家骨肉”。第二等为色目人。据大德八年的规定，除汉儿、高丽、蛮子外，俱系色目人。第三等为汉人，又称汉儿、乞塔、札忽歹，包括淮河以北原金朝境内的汉族、契丹、女真等族，以及较早为蒙古征服的云南、四川人，高丽人也属这一等。第四等为南人，又称蛮子、囊加歹、新附人，指最后为元朝征服的原南宋境内的各族，包括江浙一带的汉人。
元朝的法律条文体现了民族压迫的特征。至元九年，蒙古统治者就颁布了“禁止汉人聚众与蒙古人斗殴”的禁令。后又规定，“诸蒙古人与汉人争，殴汉人，汉人勿还报，许诉于有司”。“如有违犯之人，严行断罪”。汉人因此有被处死者。法律又规定蒙古人扎死汉人，只需打57下，征烧埋银，但是“汉儿人殴死蒙古人”，则要处死，并“断付正犯人家产，余人并征烧埋银”。在司法上蒙古人亦享有优待。“蒙古人居官犯法，论罪既定，必择蒙古官断之，行杖亦如之。诸四怯薜及诸王、驸马、蒙古、色目之人，犯奸盗、诈伪，从大宗正府治之”。
在政治上，元朝的蒙古统治者对汉人、南人实行多方面限制。即便是对作为他们统治各族人民有力支柱的汉族地主阶级，也是处处防范，只给予极为有限的参政机会。一般而言，元朝中央和地方官，“其长则蒙古人为之，而汉人、南人贰焉”。中央中书省、枢密院、御史台的重要正官，非蒙古人不授。汉人任丞相者，终元之世只有世祖时的史天泽和顺帝时的贺惟一。各廉访司使，也必用蒙古人，只有在蒙古人出缺时，才能用色目世臣、色目人，其次才是汉人。
地方的路、府、州、县都设由蒙古人、色目人垄断的达鲁花赤一职掌握实际权力。只有南方边远艰苦地区的达鲁花赤，在蒙古人不愿意出任的情况下，方让汉人充当。
元朝前期废罢科举42年，皇庆二年复科举后，至元末仅举行过9科。即使是这样的一条无足轻重的仕途，也体现了种种的民族间的不平等。在考试科目方面，蒙古、色目人只需考2场，汉人、南人则需考3场。蒙古、色目人若愿试汉人、南人科目，中选者加一等注授。发榜方面，蒙古与色目人、汉人与南人各为一榜。汉人、南人的人口远远超过蒙古人和色目人的总和，但4种人的录取名额却完全一样。所以，汉族儒士在元代政治上的出路很窄。所谓“胸中经国皆远谋，献纳何由达明主？”，是绝大多数汉族儒士抱有的遗憾。
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另外，再谈谈蒙古对高丽、日本和安南的征伐
蒙古对高丽的征伐是其攻取辽东的进一步延伸。1218年，高丽军联合蒙军攻灭契丹反蒙贵族的势力后，两国订立兄弟之盟，高丽王王嗷答应每年向蒙古纳贡。后来蒙古诛求无厌，高丽不堪，1225年杀蒙古索贡使者于途中。1231年，窝阔台遣兵问罪高丽，高丽王请和。次年，蒙古军再次入侵高丽，责其迁都海岛、不纳户籍等归降不诚五罪。高丽杀蒙古统军将领撒礼塔，迫使蒙古军撤走。
1235年到1259年期间，蒙古与高丽发生过多次战争。1259年，高丽王送世子王典入质，并答应将都城迁回王京，双方议和。
中统元年，王嗷死，忽必烈送王典回国即位，并将女儿嫁给王典子眶，以为笼络。高丽遂为元属国。
1269年，因元廷强征高丽人力物力做进攻日本的准备，引起高丽内变，上层分化为抗元者和附元者。附元者以西京（平壤）50余城献元。元遂改西京为东宁府，属辽阳行省，划慈悲岭与高丽为界。1283年，为准备东征日本，忽必烈在高丽设征东行省，以高丽王王巨与蒙古将领阿塔海共领省事，元成宗铁穆耳在大德四年，下诏撤罢。王眶之子源亦娶元朝公主为妻。这样高丽王族和元皇室结为“甥舅之好”。至正末年，元朝势衰。1356年，高丽王王祺停止使用元帝年号，并恢复因元指为僭拟而改变的官制。
控制高丽后，忽必烈进一步的扩张目标是日本。自至元三年至十二年，忽必烈6次遣使，企图招降日本，或不得答复，或使者被杀。又于十一年、十八年两次发动征日战争，皆以失败告终。失败的主要原因并不是日本的强大，也不是出于内部的不和，元朝虽然继承了宋代的成就，掌握了先进的造船和航海技术，以及用观测星高来确定地理纬度的牵星术，指南针也被普遍应�