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严复的追悼会简单隆重，躺在鲜花丛中的严复遗体上覆盖着党旗，党和国家领导人亲自参加并且主持了追悼会。
而下葬仪式却没有那么轻松，理论上严复的子女有最大发言权，但是没人敢和陈克这个“严复的弟子”来争夺这个决定权。陈克却不能因为严复的事情贸然改变安排。到了1928年1月，陈克南下检查工作后在广东湛江海军基地检阅南海舰队，然后随南海舰队主力北上，到青岛与黄海舰队汇合。两支舰队的旗舰是中国的两艘战列舰，舷号1025与1026。海军的同志询问过这么编舷号的意义所在，陈克的回答是：“以后我们的军舰数量过千艘，不用四位数的舷号不够。”
黄海舰队参加训练以及海葬的军舰时，吨位第二的军舰舷号很微妙，竟然是一艘编号为0004的航空母舰。这艘航母排水量一万五千吨，采用了全新的设计思路。单侧的岛型指挥塔，全通柚木甲板，起飞端甲板上翘15度，三个升降机，配合了高压气体推动的辅助起飞增速装置。尽管吨位比美国和日本现有的航母小很多，取消了炮战用舰炮以及重型装甲之后，飞机容量高达48架。
这种设计思路与传统海军的厚装甲大口径火炮完全不同，也就陈克才能力排众议进行定型。中国两大舰队按照计划进行了一场大规模的演习，演习过程中陈克的坐舰并非两艘战列舰，而是航空母舰。这是一艘完全由中国自行设计的实验性军舰，海军上层甚至知道在航母上奔跑的各种穿着彩色马甲的后勤人员，甚至是一些夸张的肢体指示语言都是陈克制定的。还有那几个确定飞机能否降落的判断员位置，甚至是判断员的一些标准，也都是陈克指示下完成的。他们都很清楚，对于未来人民海军的构造，中央军委主席陈克已经有了自己的思路。
演习之后终于到了严复的安葬仪式，陈克却换乘了战列舰。这些细节上的注重，让海军官兵们很感动。陈克是工农革命军的缔造者，严复无疑就是人民海军的缔造者之一，海军中高级指挥员基本上都是严校长的学生。众人都清楚，在航母与战列舰之间，严复无疑更热衷战列舰。而陈克选择在战列舰上抛洒严复的骨灰，也是一种真正的尊重。
在大东沟海域，战列舰上的高音喇叭中播放的是工农革命军进行曲，严复的子女将严复的骨灰混合着花瓣洒在这片中国海军的伤心地上。理论上陈克是退役军人，他与指战员一起用军礼向这位为中国海军奉献一生的前辈致敬。
1928年1月22日，陈克在天津登陆之后，抵达河北省会北京。尚远在北方视察，此时两人就碰头，准备一起回郑州。
火车还有半天才出发，又赶上除夕。陈克与尚远都不是好热闹的人，他们没参加拜年会，听陈克简单介绍了一下严复的葬礼，尚远突然提议，“我们去李鸿启老师那里看看吧，咱们两人去老师也会高兴一点。”
“是你会高兴一点吧。”陈克笑道。
“都一样。”尚远叹了口气。
1928年自然没有所谓全变暖的问题，除夕夜与往年一样下起了雪。各家各户自然是都热热闹闹的过年，陈克与尚远乘坐的汽车停在夜幕下的陵园门口，周围实在是安静。
下雪的夜晚天色倒是挺亮，没有了政务的压力，陈克觉得心情不错，尚远看上去也很是轻松。唯一问题是尚远快60岁了，这位前清举人出身的革命者体力明显没有48岁的陈克好。陈克配合了尚远的步调，在寂静无人的陵园里面踏着松软的积雪慢慢的走着。
两人都不想谈政务，尚远慢悠悠的说道：“老师去世已经五年啦，我记得他的忌日也就是在几天。不过一次都没来看过老师，今天总算是能来看看。”
“和咱们上次看李老师差不多么，也是咱们两个。”陈克很怀念的答道。
“我说，文青，咱们死后怎么个埋葬法？”尚远问。
陈克笑了：“你么，死了应该能火化后埋了，我可就不知道了。反正死后就这么一堆肉，党委爱咱么处置就怎么处置。”
这两个人就算是不想谈政务，然而任何事情都已经不可能避开政务。尚远也慢慢的答道：“你是说会和列宁同志那样。”
陈克根本对死亡没有任何畏惧，他答道：“人都死了，想那么多干嘛。死了之后就该安安静静的睡觉，哪里有死人为活人操心的道理。”
尚远听陈克说的轻松，忍不住笑道：“好像李老师也说过差不多的话。”
李鸿启的墓很简单，一排排紧密的墓碑中，很普通的位置，很普通的墓碑。墓碑上覆盖着积雪，前面空空荡荡什么都没有。尚远突然一愣，陈克随即答道：“没带扫墓的工具，咱们就把墓碑擦一擦算了。”
说完，陈克从自己脖子上解下围巾来递给尚远，他自己用毛线手套。两人都不是什么讲究人，用力擦拭完墓碑，陈克把围巾上的雪拍打掉，就把围巾绕回脖子上。在墓碑前又站立了片刻，尚远终于忍不住说道：“文青，最近党内的风向你应该很清楚吧。”
莫道前路无知己50战时路线（二）
党内的变化陈克比谁都清楚，这种变化陈克至少已经看过至少一次。而且更早远的一次陈克看过很多与之相关的记载。所以尚远忍不住问陈克是不是知道党内的风向，陈克没有直接回答，却用一段名人名言作为回应。
“一切社会变迁和政治变革的终极原因，不应当在人们的头脑中，在人们对永恒的真理和正义的日益增进的认识中去寻找，而应当在生产方式和交换方式的变更中去寻找；不应当在有关的时代的哲学中去寻找，而应当在有关的时代的经济学中去寻找。对现存制度的不合理和不公平，对‘理性化为无稽，幸福变成苦痛’的日益清醒的认识，只是一种象征，表示在生产方法和交换形式中已经静悄悄地发生了变化。”
人民党有很多“思维模式”，恩格斯的这段话绝对能够排前二十位。特别是在近几年被陈克引用的次数更多。尚远一听就明白了陈克的意思，然而尚远却没有如梦初醒的感受，反倒是感到更加的不安。
陈克接着说道：“以前中国是一个农业国，那就必然要配套封建的那套东西。以中国的历史而言，咱们的祖先们已经干到最好了。现在中国已经向工业国转化，原先封建的那套体制就真的不合适了。而我们都从旧时代而来，我们必然带着旧时代的烙印。任何生物的本质之一，都是要认为自己所做的是正确的。人类即便有了理性，有了理性的思考，这生物性也不是那么容易就给去除掉的。现在大家感到不适应才是正常的，如果有人感到很适应，那就说明那个人不正常。”
尚远被陈克这中二味道十足的话给气乐了，“这么说的话，你陈文青就是中国最不正常的一个人喽？”
陈克非常清楚自己是不正常的，一个穿越者在一百年前的时代中有什么正常可言呢？所以他接着说道：“现在很多同志说我纵容资本主义，我必须承认，我近期的确是这么做的。”
“为什么？”尚远知道陈克要说出令人惊讶的话出来。
“我反对资本主义，但是我始终支持资本营运。就党内现在的倾向，左倾主义的味道越来越浓厚。当然了，左倾主义的同志那还是好同志呢！就我看到的局面，封建主义正在沉渣泛起，而且这帮封建主义者现在把自己伪装成左倾主义份子。”陈克的语气相当的恶毒。
这段话让尚远想了好几分钟才想明白，他也乐了，“这样就产生了封建的社会主义，半是挽歌，半是谤文，半是过去的回音，半是未来的恫吓；它有时也能用辛辣、俏皮而尖刻的评论剌中资产阶级的心，但是它由于完全不能理解现代历史的进程而总是令人感到可笑。为了拉拢人民，贵族们把无产阶级的乞食袋当作旗帜来挥舞。但是，每当人民跟着他们走的时候，都发现他们的臀部带有旧的封建纹章，于是就哈哈大笑，一哄而散。”
陈克满怀着恶意笑道：“太阳底下没有新鲜事。资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园般的关系都破坏了。它无情地斩断了把人们束缚于天然尊长的形形色色的封建羁绊，它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的“现金交易”，就再也没有任何别的联系了。它把宗教虔诚、骑士热忱、小市民伤感这些情感的神圣发作，淹没在利己主义打算的冰水之中。它把人的尊严变成了交换价值，用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。总而言之，它用公开的、