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“何必如此？”我不解道，“杨广，你的志向从来不是一个女人，所有的女人对你而言不过都工具，或者传宗接代，或者政治目的，或者发泄而已，我唯一拥有的是萧梁氏女的身份，有利于你在江南的事业——可你知道，我以前是不大会这些，现在则是根本不会管这些，所以我对于你没有任何意义。陈舒月公主能帮你的太多了，江南人心，长安动态，我统统不及。放了我有那么难吗？我没有想跟沈南新比翼齐飞，你怎么就不相信人跟人之间可以是坦白高洁的呢——”
“你到底痛恨我什么？”杨广突然打断我道。
我目瞪口呆，道，“你说什么？”
杨广道，“你死活不愿跟我在一起，我想不明白到底为什么。你若是心有所属也就罢了，可是你还一再的强调你并不爱沈南新。”
不错，我心有所属，属子矜，我微笑道，“你太强势了，自然不明白弱势人的心态。杨广，对于我而言，你太高也太累了，我追求的只是一份平稳的生活，我不是不可以为爱牺牲，只是我也有我的尊严，尊严冲撞了爱的时候，我选择的是尊严，我相信你会明白，因为你的霸业遭遇了爱，也一样会选择你的霸业，明明我们的选择就是类似的。”我清晰的道，“我不会爱沈南新，因为我爱的确实是你，只是爱没有我的尊严重要。”
“你为了救我，命都差点没了。”杨广哑着嗓音道，“我永远不会忘，你是第一个这样对我的人。”
我点头道，“我的命可以给你，我的尊严不能。”
“你要我舍弃所有的女人吗？”杨广道，“你的尊严就是指这个？”
他还记得两年前，我是为什么而走的。我微笑道，“不是，你成就一个霸业会有太多的牺牲，这些个牺牲我可能都忍受不了，比如你同陈舒月的关系，我不能容忍；再假设比如你不得不杀沈南新，我不能容忍；你以天下人为牲畜，我一方面赞叹崇拜，另一方面决不能容忍，我们之间不能苟且的太多了。”
我的尊严和他的霸业，这两个总得牺牲一个才有可能协调，但是，我们谁也不愿意牺牲。
“这些沈南新可以满足你？”
我叹口气，道，“你怎么总不能忘记他？唐谦到底跟你说什么了？我们是故交，又有智觊大师在其中，感情好一些再正常不过。我和唐谦两个人过，他帮帮忙，你却恨人家。难道我跟唐谦过的饥寒交迫，落魄不已，等着你来当救世菩萨你才满意？”
太阳越升越高，屋子里越来越暖，只是这样的对白，让人心里暖不起来，凉凉的，有一点疼，有一点酸。
杨广最后，以一句肯定的，不管你怎么说我也不会放你走作为了结束。这个人，好说歹说都一样，没有任何变化。只是我们四目相对的时候，都从对方的眼睛里看到了一点狼狈，一点受伤。似乎只有不断的折磨着，才能肯定对方的痛苦中所窥见爱意。
接下来的半个月，我们相安无事，关于沈南新、关于彼此放手的争论仿佛从来没有提起过。杨广以我的屋子当他的王府，进进出出着给他传递着各种信件公文的人，杨素偶有信来，俱是报喜，南方的武力叛乱，日渐稀疏，假以时日，就可好转。只是那一只神秘的武装却依然在不同的地点出没，神龙见首不见尾，但依杨素所见，神秘，对敌人对自身是一把双刃剑，正因为其不想露痕迹，所以不用担心其做大，越拖延下去，对那股力量就是不利，要么南方思定，他们会无疾而终；要么他们会孤注一掷，露出踪影，被隋军一网打尽。
我想，这是他们小看了沈南新的地方，沈南新的抱负，不在眼下，而在五十年后，若是一个不足够有魄力的君主，五十年后的天下大乱，沈南新就是一个类似于德川家康似的人物，纵然白了头，却能夙愿得偿。忍，是一个所有人说的，太少人做的的事情。历史到底会如何进展呢？我冥思苦想也想不出，不知道我的出现会让历史流向何方，我没有做任何事情，那么历史就会如同曾经的一样，杨广登基，死于非命，而后李唐继任。那么，我有些慌乱的想，沈南新呢？五十年后，那个约定的时候为什么看不到他？他身后有着南方所有豪门望族的鼎立支持，就算是李唐也不足以抗衡，李唐所有，不过是同杨广类似的北方豪门的支持而以。难道就是杨广在短短的十五年的当政时间里，平息了南北分歧吗？
那都是是以后的事了，我叹息一声。肩膀的伤基本好了，秋天也越来越深了，我望着眼前墨渍未干的纸，写满了我的种种计划，这些个协助杨广安定江南的方法，一会儿要交给他。
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鲁迅先生的野草：今天写着写着的时候，忽然想起来了，献给俺家广，说不出的神似，hiahia：）
当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，这是我的罪过。
野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各各夺取它的生存。当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐。
但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。
但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
天地有如此静穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆，我或者也将不能。我以这一丛野草，在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。
为我自己，为友与仇，人与兽，爱者与不爱者，我希望这野草的朽腐，火速到来。要不然，我先就未曾生存，这实在比死亡与朽腐更其不幸。
去罢，野草，连着我的题辞！
第四卷 江南 第六十三章 谋划（上）
其实对于稳定南方民心，拉拢豪门势力的举动，杨广已经做了不少，假日时日，一定会收效显著。我的计划，仅仅是锦上添花，绝非不可或缺。
大体上说，我的意思是主张杨广通过宣传来达到自己在文化上统一南方的意图。
首先，是实现这一点的技术基础，即雕版印刷术。雕版印刷的版料，一般选用纹质细密坚实的木材，如枣木、梨木等。制版和印刷的程序我只对杨广说了印章、石碑两个词，他便明白了：先把字写在薄而透明的绵纸上，字面朝下贴到板上，用刻刀按字形把字刻出，然后在刻成的版上加墨。把纸张覆盖在版上，用刷子轻匀揩拭，揭下来，文字就转印到纸上并成为正字。他有所思的看着我，并未开口称赞，我亦读的懂其中的欣赏，只能硬着头皮接受，承担这一不属于我的荣耀，其实何止于此，我做的一切都归功于后人罢了。就算我不这么做，历史发展到了必然阶段也一定会有，就算我是一个偶然罢了。
其次，当比较大量印刷的技术条件具备了，再进行两个时间段的调查：一是对于交通状况的调查和分析，确认一份文字内容抵达某处所需要的时间，二是制作、印刷一份文字内容所需要的时间，两者相加，再加上一些所允许的误差，就是一个期刊的间隔时间。
最后，就是最为核心的宣传内容以及采取手段。这一点杨广思考了一整夜才最后答应我，他的理由是民可使由，不可使知，若对于普天下庶民的放纵过多，会引起思想上的混乱，那样天下如何进行有效的统治？恐怕会反叛此起彼伏。这一点在汉武帝时就已经预见到了，才会独尊儒术。而我的意思是，现在南方不定，有大动荡才有大和谐，况且这些文字的宣传品都是他所制作下放，对于内容、以及效果自己完全可以把关。
那一夜，我们争论不止。
我道，“你说汉武帝，我也便说武帝——汉武帝尊崇儒术，可曾和董仲舒一起就生生的打压着别的学术？董仲舒在景帝时为博士，‘进退容止，非礼不行，学士皆师尊之。’；武帝时，‘仲舒以贤良对策焉。’征服武帝。而后为江都相，侍奉易王；再后来侍奉胶西王，进退都有独得当。自身便是一块高高的标杆，自然说话让人信服，此乃其一；其门生无数，《繁露》、《闻举》、《玉杯》、《清明》、《竹林》数十篇，正是我想让你去做