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“好，既然领了您的工钱，我当然得帮您做事儿了。那我先去錾铜镜了，有纹样儿要求吗？”姚海棠从前复原铜镜的时候就想过，如果有一天自己随手錾个花样儿，千百年后也能当古董卖那就好了。真没想到，上天还能真给她这么一机会。
对于别人还真有纹样要求，可看了昨天姚海棠的发挥后，刘罗生坚定地摇头说：“没有，是花纹、是鸟兽、是人物你随意。”
这会儿姚海棠就想尖叫，终于有人拿她当手工艺人看了，再也不是吃货、厨娘、治食器的了。刘罗生心里想的她就算知道了也无所谓，只要有组织愿意接纳她，她就无比欢欣了：“好，那我上那边儿去了。”
连连点头，刘罗生说：“小瑶啊，你多带着那些小姑娘点儿，她们年纪小手有些生，要是得空了就教教她们。”
“好，只要她们不嫌弃。”姚海棠当然不知道刘罗生的心思，刘罗生是怕她什么时候就被家人领走了，所以这会儿就紧着想让坊里的姑娘小伙子好好跟姚海棠学两手。
坐到工作台前，姚海棠拿了个铜镜坯子，铜镜总不能随形，只能靠构图去体现特色。她拿着铜镜坯子看了很久，旁边的姑娘们就跟着她看，到最后有姑娘忍不住说：“小瑶，你为什么看着它不动手啊？”
闻言，姚海棠答道：“我在想怎么构图。”
她嘴里蹦出来的词儿对姑娘们来说多新鲜啊：“构图，什么是构图？”
呃，这个，在古代应该叫什么呢，格局还是布局？想了想姚海棠托着下巴，比较内伤地说：“就是事先构想着在这上边儿錾个什么图样儿，哪儿疏哪儿密。就好比我现在錾个簪花仕女吧，仕女錾在哪儿，背景錾些什么，要不要錾一行诗句上去，把铭文錾在哪儿既不破坏图又能留下款识。”
……
她一说完话姑娘们鸦雀无声，她这番话就好比一国画大师在跟画墙面广告的说意境一样，这不是她们的领域啊见场面安静了姚海棠就以为自己说得太复杂了，于是又解释说：“其实就是事先在脑子里想好要錾个什么图样，脑子里想好了不就比较顺手一些。”
还是前头那话比较让姑娘们能接受，谁錾铜镜前不是想好了纹样的，可没她那么复杂。
然后就有姑娘问道：“那要是想好了，下手的时候总有偏差怎么办？”
对于这问题，姚海棠觉得很好解决：“先在坯子上描好画稿，待会儿下手的时候就不会有偏差了。”
但是她这提议明显得不到姑娘们的认同：“铜坯子上怎么画啊，都很容易擦掉的。”
这倒也是，现代就是想在哪儿写字都有笔，别说是金属表面了。姚海棠想了想，然后说：“那就直接用錾子，錾子在铜坯子上还是很好刻画的。”
“那也会出偏差吧？”
“你可以轻轻地画，不要太用力，等画稿描上去了就好处理了。”姚海棠试过，别的东西不行，工具本身是绝对能刻画出来的。
说着姚海棠就拿了小号的錾子，在铜镜的坯子上轻轻地画了起来，姑娘们伸长脖子一看，果然是画得很顺，而且看着都像是力道很轻似的。
姑娘们回了自己的位子上，一个个学着姚海棠拿了小号的錾子在那动起手来，可是她们怎么也不能像姚海棠一样那么顺畅，但是倒也能把想要的图案给粗略地画上去，虽然不如想象中的圆润流畅，但总算偏差不大。
见姑娘们都开始錾铜镜了，姚海棠也拿起了錾刀，不过她一边錾一边还想：“这铜镜光泽度不够，照人都照不清，话说我从前好像真想过要做铜镜来着。”
铜镜想要做到纤毫毕现，一是打磨二是铜的质量三是要加入其他金属，这时代质量问题是不存在的，打磨抛光也还算熟练，最终剩下的这是最后一条了，加入其他金属。
合金在中国古代反正是常见，本身金属也不是那么纯，杂质较多。像春雨剑和秋水剑用的百炼钢，那不是人力物力的问题，除了司珍坊没谁有那么好的工匠来配合。
“合金，这批是不成了，下回再跟坊主说吧。”
铜镜上午錾好了下午继续打磨，打磨得了姚海棠就问身边的姑娘：“对了，器坊的铭文是什么？”
姑娘们都摇头，其中一个说：“没有铭文的，大器坊、大器师才会有铭文，我们这样的小器坊哪儿来的铭文啊”
不刻铭文可不是姚海棠的习惯，她想了想：“西城是不能用了，这回住南隅，难道要叫南城？”
最后姚海棠去问了坊主，刘罗生还真是认真考虑了铭文的事，他觉得姚海棠来了，这小器坊或许将来还真会有点儿名气，所以刘罗生想了想说：“小瑶觉得刻个什么好？”
器坊的铭文还要她来想，刘罗生会不会太随便了，刘罗生随便她也就随便了，张嘴就说：“那就叫普生吧”
普通的穿越生涯，普通的市井人生，这是姚海棠的心里想的。
闻言刘罗生一合掌，眼前一亮道：“这个好这个好，普渡众生，普生。”
这意思可真歪，姚海棠也没反驳，回座位上把铭文刻了个样儿拿给刘罗生看：“坊主，你看铭文这样合适不合适？”
这会儿刘罗生正高兴，什么都合适，点头说：“可以可以，你去刻吧，回头我让他们都刻上。”
几天后刘罗生还兴致非常高的把器坊的匾换掉了，上头其实就多了两个字——普生器坊。当然，谁也不会想到，以后有普生这两个字会大大的出名。
几天后到了出第一批铜簪和铜镜的时候，刘罗生特地把姚海棠做的全留下了，只是那根铜簪却用匣子装好了递到主顾面前说：“老李啊，咱们俩家也不是一天两天的交情了，有好物件我总是记着你的，打开瞧瞧开个合适的价儿。”
那老李是京城一家大铺子，各类物件都经营，按姚海棠的话说，有普通的工艺品、装饰品，也有精美的各类艺术品。但按东朝人的话来说，一类是器，一类是凡物。
只见老李接过匣子打开了，拿出铜簪一看：“哟，这是哪个工匠做的，倒是透着精巧，这心思也巧，工也不错。”
刘罗生老神在在的一笑说：“工匠，你看这是工匠的手艺啊”
这时老李又看了两眼，然后看着刘罗生说：“不成你这小器坊还能请得起器师，请不请得起另说吧，器师哪会做这样的小物件，能有这手工这器师的水准可就不一般了。”
“你甭管是器还是凡物，就这手工就不错了吧，虽然不是器师做的，可这物件摆在这儿，你门路广拿去试试，指不定就真能成功呢。”刘罗生这所谓的试试，其实是真正鉴定这是器还是凡物的程序。
这个程序就是姚海棠一直所迷惑的器师和手艺人的区别，在浮梁山上有一座四方堂，主司给天下器物启灵。至于启灵是什么，那就得让姚海棠慢慢去发现了。
闻言，老李瞪着刘罗生说：“亏你说得出，不是器师的拿去试试，万一不成呢，要知道四方堂可是嘴一张就要银两的地方，不成我不是白亏了，回头东家还得训我不长眼。”
而刘罗生自然有办法安老李的心：“不成的话，这物件本身也能抵得了那银钱，不够我给你凑还不行，我是没那门路，我要是有自己就去了。”
最后老李说：“成，我试试，可先说好了，不成的话这启灵的银子你出。”
“放心，我出我出。”这几天下来，刘罗生几乎对姚海棠有一种本能而盲目的信任，他就认定姚海棠制出来的东西能启灵成功。
而姚海棠呢，她到现在还不明白器师是什么职业，依旧在那儿錾她的小铜镜呢，嗯……过几天就能錾大香炉了（）
41．器有灵
其实对于闲不住的人来说，只要有事儿干就行了，至于做出来的东西能干什么，其实并不是太在意。姚海棠是说过要在东朝留下点什么痕迹，可她觉得自己留下的已经差不多了。
指南针、印刷术，四大发明她占了俩，加上瓷器和那铜编钟，她不必再干什么大事儿让东朝记住她了。而且她坚定地相信，只需要瓷器这一样儿，就够让她被东朝的史书所记载了。
这么一来，她对被史书写成传记就不怎么感兴趣了，千百年之后，只要有人收藏她所制出来的东西，那比什么书写着她的名字都更让她高兴。
这天姚海棠照旧去上工，正待要坐到自己位子上时，却听得一群姑娘在那儿说：“听说太平院进献的乐器在仲秋祭典上，会由四公子主掌奏《颂》，只听人说过那叫编钟的乐器奏出来的乐曲气象万千，据说只要一起来，就可以勾通天地。”
另一个姑娘捧着脸，满眼红心闪闪地说：“四公子还活着，真好，咱都还有点儿奔头。”
对于这姑娘的话，旁边有姑娘白了她一眼说：“花痴，茶楼里说书的时候你没听啊，宅子院子里是非多，