按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“格格，难道您真的不打算插手，也不打算见他吗？”
“我已经在皇上面前说过了。不会再过问朝中之事了，所以这件事，并不是我自己能决定的了。”我笑道。
“可是……”陈华顺还想要说什么。我打断他，道：“师兄，现在还不是时候，我如果见了他，若是有人得了消息，只怕朝中又会是一番动荡，跟他见面，实在是不必要。”
“那何时见面合适呢？”
“等到大清宪法颁下来的那天如何？”
“等到大清宪法颁下来的那天？”孙中山怔在那里，他本来以为，这位大清第一公主，在听说自己的意愿之后，一定会乐于见他这个头号**派，可是没想到，人家根本就不想见他，认为时机并不适合。
陈少白也有些吃惊，看着陈华顺，陈华顺苦笑道：“我这次回京了才知道，格格向皇上承诺了，不再问朝事，只专心于民生，这也是为什么格格会去当老师的原因，而且，听说她现在正在筹备，在各地设立扫盲班，让百姓们，无论是年纪大小，出身背景，只要愿意，都可以进去认识一些简单的字，以应付平时的日常生活。”
“扫盲班？”
“是，格格说的我也不是很能理解，大概的意思是，民智不开，百姓永远不知道，他们才是这个天下之主。也不会知道他们每年交的税，在养的是一群什么样的国家管理者，只有百姓明白了他们自己在做什么，要什么，他们的理想是什么，那么一个国家，才能真正的进步。在外面演讲、闹**，百姓能懂的，有几人？学生有多少人？读书人有多少人？但是他们再多，四万万的中国人，大多数，仍是不识的农民，他们才是大多数人。”
陈华顺转述着的同时，脸上却露出了一丝期待，是啊，他自己当年在米店当掌柜的时候，又何曾想到那么多，他所看到的，所听到的，都是普天之下莫非王土，所有的事情，都是当官的说了算，普通百姓能懂什么？有钱的，可以收买官员去达到自己目的，可是没钱的呢？
陈华顺离开之后，孙中山等人都陷入了沉思，过了良久，陈少白才叹了一口气，道：“这么多年，我们谈论了多少次关于民主的话题？我曾经以为，我们就是中国最懂得什么是民主的人，现在才知道，自己其实就是井底之蛙。”
“是啊，我们总是希望当权者能注意到我们的言辞，天下人能明白，这个王朝只是个吃人的封建王朝，可是却忘了去问一句，百姓们是否能明白，我们这样不顾生死，闹**，闹变法，是为了什么？他们的要求很低，只要能吃饱穿暖就行，可是那样的结果，是不是到了最后，仍是会回到从前那样？”孙中山沉痛地道。
“难道说，我们那么多烈士的鲜血，到了最后，却是白白的牺牲了？”陈少白看向孙中山，又扫了其他人几眼，众人都沉默了。他们的沉默，也让他们开始认真的审视起他们的**。
不久之后，孙中山率兴中会重要成员，回到上海，而与此同时，全国各地，都出现了一个识字热潮，当地官府，或是当地新学，都出台了这个规定，所有的识字班都是免费的，让那些农民、小贩走进了学堂，认识简单的常用字。
而在这期间，兴中会也改名为同盟会，同时他们在各地的成员，也开始加入到这个扫盲的热潮之中，这些扫盲班中的大部份老师，暗中都是同盟会的成员，载沛很是紧张了一阵子，不过后来想想，也不在意了，大清宪法已经差不多要制定完了，宪法出台之后，这个国家会是什么样子，谁也说不清了，他们要反的，是一个封建王朝，到时候，这个王朝的性质都变了，他们又还有什么可反的？
这些人有热情，有决心，他们想要去扫盲就由他们去，这些人对于百姓，没有成见，对于那些贩夫走足不会给脸色，打马虎眼，若是官府出面，只怕还不如他们出面去扫盲，更显成效。
1905年8月19日，光绪皇帝改国号为中华，大清不复存在了，中国不再是大清帝国，而是中华帝国，虽然有好些人并不赞同，但是光绪一意坚持，于是，内阁在商议良久之后，通过这个决意。而在同一天，《中华宪法》诞生，并在各地报社，占了极大的篇幅公布。
第673章 契机
第673章 契机
各地都有人在茶馆中开始讲解这部宪法。最大的震憾，莫过于取消株连，以后个人犯罪，只要没有证据证明其家人也牵涉其中，便不会再牵连家人，甚至九族。而对于抄家，也有了新的定义，那就是可以先收监嫌犯，没有确且证据之前，不再抄没家产。
还有一件极为重要的事情，那就是在各地，开始禁止人口买卖，同时，废除奴隶制度，这两条其实还有之前的那些个条款所涉重大，但是，却牵扯到了好些人的最基本的利益。
特别是旗奴，旗奴虽然名字难听，但是他们都享有特权的，清军入关以后，曾以圈占明皇室和勋戚庄田的名义。把京城方圆五百里内、约十六万余顷的田地全部圈分给了八旗将士。
正黄旗当然是最高，其次是正白、正蓝、正红、镶黄、镶白、镶蓝、镶红，正黄一般都是贵胄子弟，有皇室血统的人，从顺治开始 开始分类为上三旗，下五旗之说。
上三旗是镶黄、正黄、正白，下五旗旗主由一般的亲王，还有满清入关的时候封任的铁帽子王来担任，旗主有权利决定旗下的旗奴的生死，而不用担负任何责任。
起初，太祖努尔哈赤于万历十一年以“牛录”为编排单位加以改造、强化建立女真早期的战斗组织。万历二十九年，在“牛录”基础上创建旗制，设立四个以不同颜色命名的组织，即黄旗、白旗、红旗、蓝旗，皆为纯色，分管各牛录。
每牛录最高时期达到300人，每旗基本由20—30牛录组成，当然，上三旗除外。万历四十三年，也就是1615年，由四旗增编至八旗。旗的颜色，在原有四色的基础上镶以不同的色边。即正黄，镶黄，正白，正蓝，镶白，正红。镶红，镶蓝。
这个顺序并不是随意写的，而是八旗势力由高到低的排列顺序。皇太极即位后，又先后增设了蒙古八旗和汉军八旗，。当然，还是以满洲八旗为主干。满洲八旗分为上三旗、下五旗。上三旗中不设王，而是由皇帝直接掌管。下五旗则是由诸王、贝勒、贝子分统。最早的上五旗为正黄，镶黄，正蓝。在顺治初，因把揽朝纲的摄政王多尔衮为自己所在正白旗的利益，将正蓝旗降为下五旗，上三旗就变为了正黄，镶黄，正白。而后八旗地位再无更改。
满人入关后，享有显赫的地位，不少汉人也主动加入到汉军旗中，成为旗奴，由此获得经商上的便利。旗奴是世代沿袭的，若是因公犯罪，只废黜本人的旗籍，其子孙依然位列隶属的旗谱之中；若是因私犯罪。则连同子孙一起从旗中除籍。旗奴不管日后如何显贵，依然是旗主名义上的奴仆，对旗主必须毕恭毕敬，不得有丝毫的悖逆。
到了清末后期，有些旗主的家道破落，生活潦倒，只能做些粗贱的重体力活餬口，诸如驾车、殡葬时抬棺、挑夫，等等。如果旗主在路上看到有发迹显达了的昔日旗奴，骑着高头大马，坐着装饰华丽的车，衣衫华美，不免要心理不平衡，于是就会把旗奴叫下来，让他代自己做苦工。旗奴不敢违抗，只得再三请安，说尽好话，又给些银子，以免代劳之苦。所以，旗奴中的富贵者，是很害怕见到身份较己为卑的旗主的。
各旗旗主，在这个时代，虽然好些已经有些落魄了，但是仗着有权势的旗奴，仍然可以享受特权，而那些旗奴，又因其旗奴的身份，于是在出了事之后，又能得到旗主的庇护。所以，废除奴隶，这对于旗奴和旗主来说，是在侵犯他们的重大利益。
另外在《清稗类钞》里载有一事，道光年间，身历三朝的大学士松筠为军机大臣，皇帝对他颇为器重。某日，松筠突然请了几天假，道光感到奇怪，就问别的军机大臣：“松筠因何事请假？”有人答道：“因为松筠的旗主家里办白事，依照规矩，他要前往当差帮忙。”
道光吩咐说：“你去看一下，如果没有什么重要的事情，就让他早日回朝上班。”军机大臣奉命前往察看，见松筠身穿孝服坐在旗主家的门外，有人前来吊唁，就敲鼓通知屋里的人。
第二天，军机大臣把所见情形向道光禀报。道光一听大怒，认为旗主是有意侮辱朝廷的重臣，马上下旨，免了松筠的奴籍。而这种销档免去奴籍者，也有说法，谓之“开户”。
但是。大多数时候，旗主为了个人利益，或是旗奴因为自身的原因，并不想这样做，