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于是，在大学填报志愿的时候，胖子选择了修习神学专业，他觉得，如果真的有神的话，那么神会不会看在自己侍奉他的份上，让自己再见到父母一面。
很傻的理由，但是却也是让人心疼的理由，因为那是当初一个憨厚的小胖子对亲情思念的唯一寄托……
神学专业，虽然在华夏地区的大学中，只是一门顺应潮流而开设的专业而已，但是事实上真正选择这个专业的学生并不多，不过胖子最后还是以优异的成绩毕业了，而当他毕业以后，他所在的小区附近，也刚好新建了一座教堂，于是胖子如愿以偿地就近找到了工作。
胖子所在的这个小区，其实已经有些年头了，但是正是因为这样，小区中树木郁郁葱葱，生长得十分的茂盛，环境也非常的幽静，比起那些充满了现代化气息的密集居住区来，这小区中的房产不但没有因为年代久远而贬值，反而更加的值钱了，当初胖子从遗产管理监督机构接手这套房子的时候，竟然有不下数十个人来询问过他，想从他手里购买这套房子。
由于这小区中的房产变得抢手，所以事实上从胖子住进这里以后，据他所知，小区中已经有不少的住户换了主人，而能够在这里以大价钱拿下一套房产的，虽然不敢说是权势滔天，但是也是极有钱的了，要知道，这小区现在一套房子，比那些新修建的别墅还值钱。
但是，不管这房子值多少钱，胖子都不会卖的，这不是钱不钱的问题，这里是他思念的唯一寄托……
走在小区交错的林荫道路上，胖子一边听着小区中如今现代城市不可能出现的清脆鸟鸣声，一边整理着自己的记忆。
没办法不整理，因为他莫名其妙地时光倒流回到四年前来了，假如记忆没错的话，他应该是在一个多月前才加入莫里斯教堂担任见习牧师的，也就是说，他和西里安神父，还有教堂中的其他神职人员，也仅仅只是认识了一个月而已，而不是四年后那种熟得都能知道对方每个星期会换几次内裤的情形……
所以，他必须做好心理准备，至少不能让自己的行为表现得太离谱。
莫里斯教堂就在小区的中央区域，用不了多久后，胖子就到了，看着那现代主义风格的教堂，胖子轻轻地嘘了口气，然后迈步走了进去……
第三十九章 智者与冤魂不散的美女
“嘿，胖子，你总算来了！昨天星期天的礼拜你没有来，我还以为你生病了呢。”
一进教堂后，迎面就遇上了西里安神父，胖子一直认为，这莫里斯教堂能够在这地方开展下去，西里安神父是功不可没的，这个胖乎乎的神父，有着一种先天的亲和气质，他那憨厚的笑容，以及挂在鼻梁上那副搞笑的眼镜，让人很容易对他产生好感。
尤其是住在小区中的那些中年大妈……她们似乎每次来教堂，并不是因为有多信仰上帝，胖子觉得，她们完全是来找西里安排解寂寞的……
这里不得不提一句，事实上胖子他们所在的这个小区，面积是非常大的，据说一共有六千多户，正是因为如此之高的人气，所以这小区中并不只有莫里斯教堂一处宗教建筑，在距离教堂不远地西面，有一座佛教寺庙，甚至在教堂南面，还有一座本土化的道观，都有不菲的人气香火。
但是相比起莫里斯教堂来，却稍显不足。
这并不是什么崇洋媚外，而是因为国人的信仰比较杂乱，信佛的也有，信道的也有，信天主的也有，甚至还有三者都信的，国人的一贯思维，都是遇神就拜，所以不管是什么样的宗教文化，在这里都有市场。当然，这是针对那些有信仰的人而已，无神论者不在此列。
既然都说是市场了，那么肯定就存在竞争关系，事实上，宗教一直都存在着竞争的，只是根据时期的不同，竞争手段也不同而已。
之所以说这么多，是因为莫里斯教堂在西里安神父的执掌下，竞争力远远强于其他两所宗教建筑！除了那简洁明快的教堂建筑风格以外，西里安神父还抛开了一些原本固有的传统，比如说，在这个基督新教的教堂中，设置只有天主教教堂才有的告解室，也就是俗称的小黑屋，电影中经常看到的，让人进去忏悔自己罪过的那种小房间。
用西里安的话来说，无论在哪里，都要入乡随俗，要顺应该地人们的思想来做有益的应对，这样才能将教堂发展好，获得更多的信徒。
正是因为国人这种遇神便拜的思想，所以教堂人性化的设计才能够拴住更多有信仰的人群，莫里斯教堂在西里安的执掌下，发展得很好，所以胖子一直对他比较钦佩，将这个和自己一样的胖神父当做偶像。
胖子和西里安打了个招呼，对自己迟到的行为表示了一下歉意，顺便找个借口解释一下昨天没到的原因，不过西里安并没有责怪他，而是拉着他，指点了一下分配给胖子打扫的地方后，就笑眯眯地离开了，胖子猜测，他可能已经知道自己昨天是因为玩游戏，所以才没有来的，毕竟混乱年代开测，铺天盖地的广告之下，想不知道都难。
但是既然他没有提起，那说明他觉得并不是什么大事。
教堂的神职人员中，只有分工的不同，没有地位的高低区别，所以对教堂的清洁工作，几乎是所有人一起上阵的，连西里安神父也不例外。
胖子抄起了清洁用具，跟着众人开始打扫起来，虽然随着科技的发展，如今已经有了专门为清洁而诞生的机器人了，但是教堂中是不允许使用机器人的，因为那样是对主的不敬，所以这些清扫事宜，还是由人工来完成。
虽说是来上班，但是事实上并没有太多的事情要做，西里安是个很开明的人，假如平时没事的话，教堂里像胖子这样的年轻人不来也是可以，他也知道，对现在的年轻人来说，你要在指望他们有多深厚的信仰，那是绝对不可能的，在科学技术如此发展的今天，无神论早已经在年轻一代的心底生根发芽了，很多人上教堂做弥撒，上寺庙烧香拜佛，并不是因为他们对神明敬畏，而是因为他们觉得时髦！
哪怕真的加入了教堂担任神职人员，也更像是单纯地为了找一份工作而已。
深知这一点的西里安，并不会以一个正统的神职人员的要求来要求胖子这样的年轻人，这是胖子后世四年中对西里安最深刻的印象，这老头子实在太开明了！
所以，就连胖子前段时间为了备战混乱年代开测，连着在家里订购设备做准备，以至于好多天没有到教堂报到，西里安也没有说他什么。这也是为什么胖子在教堂一直呆下去，而没有跑去寺庙当和尚，也没有跑去道观做道士的原因，有这么好说话的一个上司，谁都不愿意跳槽吧？
胖子见习牧师的工作，除了传道，除了协助执事处理问题以外，还有就是主持教会的基本圣礼（婚礼。圣餐礼，洗礼），假如不是遇到有信徒找教堂主持婚礼什么的，一般他没有什么事情的，而其他的祷告，弥撒工作，西里安一个人就能应付了，所以这是一份比较轻松的工作。
如果是换做以往的话，胖子可能会在打扫完毕后，就找个借口溜走的，但是今天，他却没有这么做。
他走到传经台前，呆呆地看着上面那十字架，半晌都没有说话，也没有任何的动作。
就像西里安认为的那样，胖子当初其实也并不怎么信仰神明的，他一直固执地认为，假如这个世界真的有神的话，就不会让他的父母永远地离开自己了。
很奇怪的理论吧？既然不信仰神明，那为什么又会选择修习神学学位，然后来做神职人员呢？
其实这并不难理解，因为胖子的心理是矛盾的，一方面他为了父母的离去而变得不信仰神明，另一方面，又因为思念父母，所以才会选择一个接近神明的职业，抱着一个没准有一天能通过这个职业再见到父母的虚幻想法而工作着。
假如不是这次莫名其妙的时光倒流，让他回到了四年的话，他或许有一天会愤然离去，又或者在教堂中终老一生？
但是现在他回来了，他总觉得冥冥种有一种伟大的力量在看着他，要不然，如此离奇的事情应该作何解释呢？
于是，站在十字架面前，胖子终于开始思考，这世界上是否真的有神明这种东西……
如果真的有，那么为什么会选择自己？而且为什么时光倒流没有倒流到自己父母去世之前，反而倒流回了自己刚从神学院毕业的时间？这一切，是在暗示着自己什么吗？它……或者说他，想要自己做点什么呢？
胖子就这么沉思着，却不知道，在他的背后�