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树林外面好象是另外一个世界，一切都与中土大不相同。人还是一样的黄皮肤，黑眼睛，黑头发，身上衣服则与中土不同，简单多了。男人赤着上身，腰上围一块布，长及腿肚；女人一身窄衣裙，将上身突起的部份和柔美的曲线展露无遗，凡是男人看了，保证无不想入非非。那些有钱人，穿的好象是中土传来的织锦，看去更象没有穿衣服一样。周围环境也不象中土，树林中以大叶片的树种居多，最多的是书上说的香蕉；另有一种不知名的树，只有树干，没有树叶，直到树顶才有丝状大树叶，夹杂生长一些如人头大小的灰绿色果实；房屋建筑也不同中土，一般人家是用竹子建成的高脚楼，人住楼上，畜牲住楼下；有钱人家则用石头筑屋，看去就如中土的城墙，即结实又坚固，就是敌人想攻进去也困难；不过，这里有一样是与中土相同的，那就是寺院，建筑虽然有一点差别，庙里的和尚衣著与中土基本相同。
钟声对出家人有无比的敬意，先不先就走进寺院，准备拜一拜佛，问一问当地的情况。
“阿瓦迪卡。”有个年青僧人将钟声挡在寺门外，不让钟声进庙去。
钟声双手合十，打手式说明自己要进寺礼佛。僧人看了钟声的手式，没有再说什么，也没有请钟声进庙去，只是将钟声上下打量。钟声见了，也不由低头打量自己，这才发现自己还是一身儒装，难怪一路走来就有不少人住足观望，当时心里还觉得这里的人真是少见。
“阿弥陀佛，施主是从中土来？”庙里走出一个中年僧人，长得胖都都，肤色也白一些，脸上更是笑眯眯，一团和气。
“大师会说汉话就好。我确实是从中土来，想进庙拜一拜佛，再向大师打听一下此是何地。”
“阿弥陀佛，我佛慈悲，原来真是从中土来的施主。即是远客，那就请入内侍佛，贫僧再与施主一谈。”
正在这时，庙里走出来五个少女，为首的少女十七八岁，身材高条，面目娇好，五官适配，肤色也比先前所见的少女白晰；身上是绣花织锦，配一条紧裹腰身和双腿的同色绣花裙子，将她婀娜的身材展露无遗；更要命的还是她一头秀发如乌云，如瀑布，直达纤腰，自由披垂，让人看一眼就做梦；额上一颗鸡蛋大小的明珠天眼，让她美丽粉面娇艳如三月桃花，迎风怒放。
钟声不是一个没有见过美女的莽少年，象张夫人、程夫人，那是十足的、艳丽的女人；秦子美是那种端庄冷漠的姑娘，外冷内热；杜玉烟是光彩夺目，华贵高雅的姑娘，但是，她们美则美也，却都没有此女的清丽、纯洁，而又富有朝气，更没有因为衣著将自己青春少女的魅力展现出来，未能吸引钟声。钟声看见此女，心弦为之震动，脑子顿时浑沌起来，目如晨星，直勾勾地注视人家姑娘。
姑娘的表情好象也好不了多少，当她看见钟声，目光与钟声相接，钟声白晰红润的俊面已经不存在了，芳心里已给那如磁石一般的目光充满了。这就象日正当中时，阳光照亮幽暗宁静的屋子，使屋子里的一切柔和、典雅、清纯全都不见了，一个声音在心房里吼叫：“我要阳光！我要阳光，要他照亮我！温暖我！熔化我………………”
两双年青的、炽热的目光交织在一起，两颗火红的心碰在一起，碰出了火花，冲撞得承载两颗心的躯体承受不住，惊慌、恐惧吗？高兴、兴奋吗？也许什么都是，什么都有；也许他就是全部，全部的天空，全部的大地，全部的灵魂！
“大胆，无礼！”
有人以汉语娇叱。太煞风景！太不是时候了！同时有人飞扑上来，挥掌直击钟声面门。钟声一时失神，差一点给人击中面门，还算他修为不弱，三十六步更是极为精妙的招式，他又是自创自习，三十六步已经深入他的骨髓，危急时就本能地使出来，让过了一击。
“阿弥陀佛，贫僧忘了介绍。”僧人介绍钟声说：“这位是刚从中土来的施主，还未通名，贫僧不知如何介绍。”
钟声一惊之后，已经清醒几分，听了僧人的话，急忙自我介绍说：“学生姓钟，单名声，字鸣，年方十六，尚未娶亲。”
“嘻，真是多话！谁问你娶亲没有了？”
“若雅，不准无礼。”姑娘已经恢复过来了，只是粉脸还是涨得彤红，不敢再多说一句话，当先跨出门去了。
四个跟随的姑娘瞪了钟声一眼，也跟随出去了。
“阿弥陀佛！”
“大师，这五位姑娘是……………”
“是我国中贵族。施主请进。”
钟声见僧人不肯多说，心中大为失望，自己又不好追赶上去，不由暗叹一口气，拱手一礼说：“我先礼佛，再向大师请教。”
僧人点了点头，也不多说什么，当先进门去了。
钟声望了望山门外面，心中还是有些放不下，又不能不进寺去，暗自狠了狠心，跨步进门去。正要落脚，恍眼发现几双木鞋放在门外，再看寺中地面也是木质，擦得光可鉴人，这才）恍）然（网）大悟，明白了先前那个小和尚为什么不让自己进门去。钟声有了这个发现，自然不好再穿着鞋子进庙去礼佛，立刻蹬脱自己脚上的鞋，穿上木鞋，跟在僧人的身后进门去。
钟声先上香，再放一颗珍珠在功德厢里，才在莆团上跪倒，双手合十，默默祈求佛祖相助自己认识那位姑娘。钟声礼佛站起来，正想与僧人一谈，没想到这里的佛祖还真灵！钟声发现僧人的目光望着庙门外面，不由转身查看，正看见一个锦衣姑娘急急忙忙地闯进来，鞋也没有脱。他一眼认出那个姑娘是刚才五个姑娘之一，甚至就是那个想揍自己而没有成功的姑娘。钟声心中一动，心底一种无法用言语说明白的情愫涌上脑门，一时间又不知道该说什么好了。
“好呀，你还没有走就好！姓钟的，我们公主问你愿不愿意进宫为仆，如果愿意就自己到王宫来，如果不愿意就算了。”
“愿意、愿意，我去、我去。”钟声想也不想地急忙说。
“愿意就好。就这句话，我可要走了。”
“姑娘且慢。”钟声没有想好要说什么，本能地叫住姑娘。
“还有什么事，莫非你还有什么要求？”
“姑娘是中土人氏？”钟声情急之下想不起该说什么好，没话找话地问。
“这不用你管。快说吧，想不到你还真的有话说，又让公主猜对了。”
“公主一定还说不让我跟姑娘走？”钟声听了姑娘的话，心中一动，脱口直问。
“咦，怪事！”姑娘睁大了一双美目，大为惊奇，注视钟声少顷说：“说吧，我给你把话带回去。”
“如此就请姑娘代为问好。”钟声想了想，语意深长地说。
“就这样？”姑娘又不相信了，更加不明白钟声在搞什么鬼。
“就这样，不必多说了。”
姑娘听了，更加不解，又不好多问，皱眉说：“你有话就说，我必定给你带回去。”
“多谢姑娘！不必说了。”
“好吧，你不说，我也方便。大师，多谢招待！”
“阿瓦迪卡。”
姑娘双手合十，也来上那么一句，这才转身出庙去了。
“施主从中土来，似乎不必滞留我高棉国中。”
“噢，大师说这里是高棉，那是与南汉为邻，向东去不远当是南汉了？”
钟声听师父讲过地理，记得南汉以西有几个小国，如高棉、南诏、寮国，以及更远一些的暹罗、缅国和天竺。这些国家和中土一样，人民崇尚佛学，与中土的交往已经有上千年的历史了，难怪僧人会说汉话，刚才碰上的美女也会说北方语言。
僧人对钟声的反应大感意外，注视钟声少顷问：“施主是从西方来？”
钟声当然不好说自己是从天上来，略微思考，点了点头问：“贵国从中土来的商人是不是很多？”
僧人点头说：“中土好象正处在动乱之中，我国中不仅有中土来的商人，一般读书人、武士和一些有钱人也不少，还有一些举家南迁的贫民，在王宫里还有中土人做官的。”
“既是这样，大师又为什么认为我不宜留在高棉呢？”钟声这才接过僧人先前的话头说。
“既是施主问起，贫僧就给施主说一个明白，以好让施主早些死心，尽快回中土去，以免多生不必要的烦恼。”
“多谢大师，学生愿意听大师教诲！”
“施主已经听说了，刚才出去的姑娘是我国中公主，更是国王的掌上明珠。为此，国王为了公主的婚事，现已答应了多国王子、国王的求亲，这件事现在已经成为我国中最大的事了。施主是一个读书人，如果给别人知道施主似有夺魁的可能，施主的性命也许就不保了。贫僧为施主计，希望施主还是由此向东回中土的好。”
“多谢大师！学生并非仅是读书人，�