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了因也未尝没有想到这些。只是，他始终有些不甘心。而且，用不了多久，那龙吟出现之处，就会云集了通玄界之中高手中的高手们，他们必然是两败俱伤的局面，了因倒是不用太担心被他人得了便宜摘取胜利果实的局面产生，他始终是不甘心那七宝妙树落在别人手里，哪怕只是七分之一。
不过，了因似乎很难有机会和卓知远做什么对决了，即便将来有，也不是现在。
就在了因率领教中弟子紧追不舍的时候，却也看见了麒麟出现的时候，那随之而来的五彩祥瑞。上古五大瑞兽之中，真正让通玄界的修禅之人感觉到敬畏的，并非瑞兽之首的龙，也并非百鸟之王的凤凰，而是麒麟。麒麟身上有一种特殊的东西，那就是会随它而出现的祥瑞，这祥瑞虽然无法直接令得修禅之人有什么修持上的提高，但是对于他们悟禅的方面，却有极大的好处，不少修禅之人都是在麒麟散发出祥瑞的霞光之时，顿悟了各种相的区别的。
五大瑞兽之中，龙乃凡人之王，最受凡人的尊崇，当然，这种尊崇之中的畏惧大于尊敬，毕竟龙代表着的是王权的象征。而凤凰在凡人眼中早已合为一体。并且只有雌性，与龙乃是一对，龙凤呈祥，虽然也是祥瑞，但是这种祥瑞更多的是起到保护和防御的作用，为的是保护治下的子民不受到伤害。凤凰在很大程度上，也成为了王权的一部分象征。
龟，也就是玳瑁，毫无疑问，这是长寿的象征，因而它所能带来的祥瑞乃是更加关乎于凡人百姓的。貔貅，从古到今都是辟邪之用，若是身正无邪，也便不需要貔貅的祥瑞来驱邪除魔。对于普通百姓而言，貔貅可以帮助他们避开那些看不见的鬼魂之流，而对于修禅之人，貔貅更多的是可以护佑他们修炼的时候，不会因为心魔的入侵而走火入魔，又或者走火入魔之后能够迅速的调整到恢复的地步。
唯独麒麟，却是让修禅之人最为崇敬的，它所带来的祥瑞，哪怕是资质再差的修禅之人，也至少能够在禅心的稳固方面得到莫大的好处。就不说有不少修禅之人甚至于能因此将四相的领悟提高一个境界了。从卓知远的表现上来看，就会知道四相的领悟对于一个修禅之人的帮助究竟有多大了。
所以，当看到麒麟特有的五彩祥瑞出现之后，这些因教的弟子，包括了因在内，都不自觉的便停下了脚步，心中生出了朝拜之意，就差没有跪下叩拜了。
等到众人心中警觉，这麒麟怕就是守护宝树的瑞兽之时，再抬头望去，他们已经看到半空之中。一头憨态可掬的麒麟，摆动着四足，踩踏在祥云之上，每只脚下都有一团五彩的云彩，不像是上古九大神兽之一，倒是颇有几分像是一头可爱的玩偶。
传说之中，麒麟才是九大神兽之首，但是由于麒麟性格温良，不履生虫，不折生草，头上有角，角上生肉，是有德行的仁兽，所以它根本不会去和龙或者混沌争什么神兽之首的名分，只是安安心心的扮演好自己的角色就够了。也正是如此，龙和混沌这俩暴脾气的神兽，才会为了九大神兽之首争论了数千年之久。一头连角上都能长出肉来的神兽，如果还会去为了九大神兽之首这种名称争什么，那才是奇怪的事情。
就是这么一愣神的工夫，了因就悔之晚矣，麒麟已经摇头晃尾的领着玳瑁，以及站在玳瑁背上的卓知远和月小猜，离开了他们的视线之中。速度不是一般的快，转瞬之间，就消失在了他们的面前。
等到因教的弟子反应了过来，就想要立刻去追赶的时候，了因却摆了摆手，道：“莫要追赶了，追也追不上了！”
这话虽然刚说完的时候，会让因教许多年轻弟子心中涌现出不满的情绪，但是，这也只是短暂的不满，很快，他们就明白了了因是什么意思。为什么连卓知远这种修持的人，都站在了玳瑁的背上，而不是自己驾起剑光飞遁而去？很显然，这九大神兽的速度乃是无以伦比的。连卓知远都赶之不上的速度，他们又如何能够赶得上？
无奈之下，也只能这样接受了卓知远带走宝树，乃至于连麒麟都一并带走的事实。
教中有人说道：“掌门师兄，难道我们就这么放过了卓知远不成？”
了因沉吟了片刻：“教中弟子听令，即刻赶往乌漓湖悟教、淮水圆教以及耳根山终教。这剩余的最后两棵宝树，必然在此三地之中。若有任何异动，即刻通报于我，决不可轻举妄动，更不可与任何门派为敌，切记切记！诸长老，且随我到大殿之中，我要与诸位长老商量接下来的事情！”言罢，也不做任何停顿，了因老和尚便驾起了剑光，消失在众弟子面前。
了因走后，门下各堂弟子，自然开始分配人手，前往那三个还不曾被卓知远踏足的地方。而因教的长老们，则也赶往大殿，跟了因商量接下去该如何行动了。
至于卓知远，这时候倒是相信了紫龙的话，似乎它的一句话，对于麒麟还真是有用啊。刚才玳瑁一见到麒麟，麒麟就很是惊奇的问到：“玳瑁兄，你如何前来？我明明是听到不远处有龙吟之音，这才显露了形迹。”
玳瑁迎上前去，将来龙去脉和麒麟讲述了一遍，麒麟二话都没说，直接便牛尾一摆，一颗橙色的宝树便缓缓的飞起，落在卓知远的面前。
“既然你便是新的立命之人，我也不与你添加任何阻碍，这宝树你且取走，我和玳瑁兄一般，守护在你身旁。”
随后，卓知远便和麒麟以及玳瑁商量了一番，而那时了因也率领教中弟子赶到了此地，这才有了刚才的那一幕。
一声长啸之后，卓知远和月小猜带着上古九大神兽之二的玳瑁和麒麟，冲向了被围困的紫龙和妙色，齐众人之力，倒是不费什么精神，就从容脱困而去。只是，卓知远又得到了第五棵七宝妙树的消息，也彻底流传了出去，通玄界可谓是倾巢而动，再也没有任何一个人能够坐得住了。
第三百零七回【所图为何】
第三百零七回【所图为何】
接下来寻找宝树之路显然将是艰险重重。此刻恐怕整个通玄界里，哪怕一个烧火童子都已经知道了卓知远得到了五棵七宝妙树，而剩下的最后两棵七宝妙树，则是让所有人都食指大动，只想着将其据为己有。但是却又担心卓知远超强的实力，因而几乎都是倾巢而动。
如果说之前，对于北斗七星的位置以及八大门派的猜测还只是停留在推断之上，那么现在，几乎所有的门派都可以肯定，最后这两棵宝树，定然是出现在乌漓湖的悟教、淮水圆教以及耳根山终教之中。这三个门派的位置，乌漓湖悟教乃是在勺柄的中段，而淮水圆教以及耳根山终教则是落在勺柄。圆教和终教的位置相隔不远，距离悟教的直线距离也相辅，从理论上而言，七宝妙树落在他们其中任何一教之中都有可能。
而从这个分析来看，加上卓知远寻找七宝妙树一直以来的顺序，他下一步的目标，乃是乌漓湖悟教的可能性最大。当然，若是卓知远临时调整了目标，先去耳根山终教或者是淮水圆教也并非没有可能。
所以。通玄界几乎所有的修禅之士都闻风而动，涌往这三个教派，并且，到了地点之后，还简单的达成了一个协议，毕竟，目前对于他们而言，七宝妙树才是最大的目标，而卓知远则是不得不让他们面对的一个强敌，至于这些教派或者散修之间，暂时的团结一下也是无可奈何的权宜之计。否则，一盘散沙之下，卓知远恐怕又会像在苍脊山的时候那样，被卓知远轻易的获取宝树，这就得不偿失了。
而在离开了苍脊山之后，卓知远等�