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吗？这是不知道干将临时在虚空指环中伪造出来的这个徽记能不能蒙混过关。
马痴冲上来说：“贝先生，你是原深部落的传人？为什么不早点说？”
一旁的曼狂沙止住了马痴的冲动，平静了一下心情后，说：“对不起，贝先生，我们还需要鉴定一下这个徽记，才能确定你的身份。”
卷二 第十六章
对于一千三百年前失传的原深部落徽记，雪城古原上大部分的人早已不记得了。但做为阿勒部落的首领曼狂沙、九长老和祭神大典的十八位组织者，都曾有过专门的训练，认记各种部落徽记。现在，他们正聚在一起，对邢诗军提供的徽记进行鉴别。
一刻钟后，曼狂沙将徽记捧还给邢诗军，然后站在祭神台的圣灯旁大声宣布：“感谢格萨尔神佑，失传一千三百年的原深部落继承人重归雪城古原。这个徽记经我与长老们一致确认，符合原深部落徽记的所有特征，且从徽记的颜料和磨损来看，已有千余年的历史。这位银马兽医贝阳就是我们雪城古原拥有独立传统徽记的原深部落的后裔。”
曼狂沙宣布这个消息时，脸上浮现出兴奋的红光。是啊！在经过千余年后，在他的任期内，雪城古原四十二个部落重新聚在一起，那么他这个阿勒部落的首领声望便可以更进一步，如果此次行者试炼没有产生神之侍者的话，他继任就已成定局。邢诗军心道，没想到干将还是个伪造古董的专家。干将在他的识海里暗说，客气客气！既然与你订了主从契约，你所知道的知识，我也多少能复制过来一些，伪造个古董，小意思啦！
邢诗军接过徽记，很自然地问：“既然如此，不知在下申请参加行者挑选，能获得认可否？”
曼狂沙拉着长老们和组织者又是一阵讨论，得出的结论是，当然可以。以羿倾海这个来历不明的人，鉴于真羿国的压力，都可以用原深部落的空缺名额参加行者挑选，何况眼前这个正牌的原深部落继承人？
邢诗军依葫芦画瓢，脱去鞋袜，换上青衣，登上灯台，手握灯柱，心神在识海里沉入对金、水两种元素的体悟中去。水柔水弱，但水韧，见物让物，却水滴石穿。金刚金锐，但金脆，宁为玉碎，不为瓦全。但金和水又有着不可分割的联系，百练钢能成绕指柔，柔中有刚，刚中有柔，这难道就是金水并行的真正含义？当金水在邢诗军的识海中渐渐地合为一体时，邢诗军觉得握着灯柱的右手，反向地传来一阵阵火热。这股火热走千宫，过百穴，直冲邢诗军丹田而去。邢诗军的丹田是没经过修炼的，窄小浅陋，被这股火热一冲，顿时胀得满满的。火热继续贯入，但邢诗军满盈的丹田已受不了这种冲击，让他有了种要爆体而亡的自觉。
原本贮藏在邢诗军经脉中的和氏璧灵气和多宝道人的封印显然感觉到了这种危机，从四面八方向丹田聚了过来，不过不是进入丹田，而是将丹田层层包住。还好，灯柱传来的热流很快就弱了下去，丹田里的热气也在和氏璧灵气和多宝道人的封印的通力合作下，被压成一颗里面有跳动火焰的珠子，乖乖地留在丹田之中。邢诗军长长地出了一口气，浑身精神抖擞，有着说不出的＇炫＇舒＇书＇服＇网＇。当他有点不舍地睁开双眼时，入目的是台上台下都口瞪目呆的人们。
就在邢诗军体悟金水元素，并与灯柱从来的热流进行较量时，台上台下的人们看到就则是，邢诗军一握上灯柱，圣灯开始发亮。灯是微亮的，在大家看来，失传多年的原深部落血统能沿续至今已经不错了，要成为行者，看来还有段距离。
跟所有人点亮圣灯先亮后暗或亮暗不变的情况不同的是，圣灯在邢诗军的手中，居然越来越亮，五彩焕发。当圣灯的热流进入邢诗军体内时，圣灯的火焰上升，居然在灯焰之上结出三朵斗大的灯花。灯花不断地变幻着各种炫丽的色彩，几乎让观者迷失其中。
等邢诗军将热流成功地压制在丹田时，圣灯也熄灭了，时间却已经整整过去了两刻多钟。这种行者挑选以来，从来没听说过的情形让所有的人们感到无比的震惊。这时，台下的白涌泉开始宣扬邢诗军的“功绩”了，什么八岁开始，跋涉草原，救人（也不知兽医是不是能兼医人）医兽无数，甚至连草原上的浩狼和天岸马都服从他的指挥，什么圣手慈心，年纪轻轻就已是银马兽医，连马痴长老无法调服的天马超光也心甘情愿的奉他为主；什么全身心地为天下人服务，为了救人，甚至不惜自家性命啦等等。
如果不是行者还有圣庙试炼一项，如果不是他左手的戒指并非侍者之戒，几乎让人觉得他就是新一代的神之侍者，不，甚至是神之使者也有可能。看来，这个白涌泉对舆论造势是越来越得心应手了。
好了，至此，本届祭神大典共产生行者八名，是近五十年来最多的一届。曼狂沙在宣布完之后，行者们并没有参加祭神盛宴，每人分了一杯水、一个粗粮馒头，分别交代了族人几句，就骑着阿勒部落为他们准备的白骆驼出发了。
邢诗军将一封锦囊递给白涌泉后，一个眼神，就让白涌泉留了下来，让最近几天老是找不到白涌泉而撅着嘴的曼苏罗高兴得直说这个银马兽医真是识趣。
圣庙位于雪城方的一个绿洲上。神圣沙漠是雪城古原唯一的一个沙漠，其中充满了危险。一路上，风暴、流沙变幻莫测，如果不是有经过特殊训练的骆驼，以个人的力量很难活着出入这个沙漠，更谈不上接近有着神秘力量守护的圣庙。也只有在行者们到达后，领路的长老才能用特殊的咒语，在神秘力量的结界处打开一扇小门。
本届的行者托邢诗军的福，起码一路上，那些出没沙漠的野狼、豺狗可不敢对带有神兽气息的人群发动攻击，全都躲得远远地。经过三天的路程，在祭神大典第四天的午后，行者们到达了圣庙。圣庙建筑很简单，在绿洲之上，用大石围出一个圆，圆中央，是八根石柱撑起来的一个石亭。说是石亭，是因为这个建筑有顶、有底，就是没有四周的墙，只能说是一个亭，不能说是房间。圣庙里的一切都十分洁净，神秘结界将风沙鸟兽都挡在了绿洲之外，更不用说圣庙了。
领路的长老让行者们在圣庙边上的一个水源处沐浴更衣后，让他们在亭中静坐下来，在向格萨尔神献祭后，就自己带着骆驼回去了，他要在祭神大典的第七天的午后回到圣庙，将行者们接回去，在祭神大典的第九天，日落时分回到雪城，让辛劳了九天的行者们有一夜的休息，以便参加第十天的“祭神日”。
当领路长老带着白骆驼出了神秘力量所守护的绿洲时，一种奇怪的感觉在邢诗军的心中生起，仿佛圣庙中的力场正产生某种古怪的变化。邢诗军将自己的愿力贯入眉心的天眼，由天眼所弥散出的淡黄色光网布在眼球上。只见整个圣庙中充满着淡灰色的灵力，灵力不断地流动，渐渐地，那六位正牌的行者全身散发出黑白相间的光环。光环在灵力的压迫下，向行者们的头部集中。当光环被压缩为头部大小的圆形时，慢慢地升至行者们的头顶。行者们的顶门上各自出现了一个与他本人一模一样人影，在光环的包裹中，沿着灵力流动的方向，进入圣庙中央的地底而去。
“元神出窍？”邢诗军散去天眼，就只见六名行者已如泥塑木雕般地入定了。
其实，这跟元神出窍还是有区别的，真正的元神出窍是修行道修到忉利天后，元婴成熟，可以出窍游戏，瞬间千里。眼下这些行者只不过是在某种神秘力量的压迫下，自己的意识被强行抽离本体，去了某个圣庙所要引导他们去的地方。
邢诗军心里一动，也像其余六位行者那样一动不动，看似入定了，但将自己的心神全部集中在羿倾海身上。其余六位行者都是雪城古原部落的血统，谁成为神之侍者都问题不大，但千万不能让羿倾海在其中捣鬼。
羿倾海也像其余六位行者一样，静坐当场，一动不动。
第一个时辰，邢诗军将心神沉入识海，与干将有一句没一句地闲扯。第二个时辰，邢诗军在干将的引导下，做了个全身体检，发现在经过圣灯的热流折腾之后，他的愿力又强了一点点，如果以芙蓉大陆的标准的话，大概是立业中期或烛明中期的样子。
第三个时辰，邢诗军开始有点坐不做了，虽然他的心神之沉静�