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雪域残阳-第41章

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在藏民心中,十三是个吉祥的符号。
礼炮齐鸣,锣鼓喧天,掌声如雷,格桑的新娘子终于迎来了。


第五十章 喜结良缘
按照汉族的习惯,新郎抱着心爱的妻子步入礼堂,可藏族不一样,这时的格桑正躲在酒店的新房呢,那新娘子不是要步行到新房了?也不是,按照格桑这边的传统(就像藏族有卫藏、康巴、安多三大方言一样,藏区的习俗也不尽相同)是娘家的哥哥抱着送入新房的。雁南没有哥哥,可新媳妇两脚是不挨地的,只好由姐夫李永红代替,然而,格桑早有安排,新娘子不让李永红碰一下,无奈,小田只好勇敢地承担了这项光荣而艰巨的任务。
新娘子下车后首先要绕婆家煨好的桑从左到右顺时针转三圈,然后由格桑请来的“拉红”给雁南念“洗脸经”,用清水洗手。婆婆让雁南喝口牛奶,并给她挽上帽子,然后由小田和伴娘扶着走进洞房。
新娘子是进了新房,可娘家送亲的人还都在门外呢。
省民族歌舞团的那四个演员正在用唱歌的方式向娘家人敬酒——这是藏族婚礼的一个亮点,客人必须喝酒,歌声不断酒不断。而且,在路上格桑派去的演员就用唱歌、对歌的方式几乎灌醉了所有前来送亲的男人,就是女人们也没有几个头脑清醒的。本来,这里的藏民在结婚时还有一个习俗,就是半路上不光要对歌,还要赛马,还要表演马上功夫,还要互相“抢帽子”,两家以抢到的帽子多少来定胜负,输了的一方就要喝罚酒,在婚礼结束后,还得以猜拳或其他方式赢回帽子。只是现在很少戴帽子了,这个习俗时有时无。至于赛马,现在也很难组织,家家户户都不养马了,拿什么赛?总不至于赛摩托车吧——如今的藏民是骑摩托车放牧的。
这可难为了雁南娘家的男男女女,别说是唱,连藏语都听不懂,只有喝酒得份了——大家无不抱怨雁南的母亲——看来今天这酒席是不好吃的。
围观的人们报以热烈的掌声,一是因为歌舞团演员表演的好,二是因为娘家人一个个喝得像红面关公,听又听不懂,唱又唱不出,走又不能走,剩下只有喝酒了……要不是才让州长提醒时间解围,今天还不知喝成什么样呢?
“吉——时——已——到——现在我宣布,格桑嘉措和孙燕南的结婚吉时到,请新郎新娘入场。”才让州长临时替代马书记当上了婚礼的主婚人——这是格桑的决定。
在藏族乐曲《格桑拉》(藏民的“婚礼进行曲”)中,新人携手从红地毯上缓缓向舞台走去。格桑和雁南穿着藏族礼服,浑身带着珠光宝气,小伙英俊,姑娘美丽,面向婚礼主持人亭亭而立。
“啊,如今时光美好,“良辰吉曰,幸福美满,吉祥如意,少年衣锦,闺女盛装,宾客云集。
“婚姻的盛典开始,“遵照藏族的老规矩,“让我献上几句祝词:“啊!先说今曰吉庆喜筵,“且把座位分三等,“上席列为父老席,犹如雄狮踞雪山。
“中席摆上同辈席,好似猛虎卧平川。
“下席围设妇女席,孔雀开屏赛天仙。
“拿来甘露与琼浆,斟满那金边龙碗。
“面向首席长辈们,祝福时来运也转。
“面向中席同辈们,祝福战神伴身边。
“面向尾席女宾们,祈祷灶神保平安。
“啊!今曰的坐席是佛法定,“诵经的道歌动天地,后世无罪、吉祥如意!
“今曰的坐席是同辈席,“对座共叙幸福语,消灾除难、吉祥如意!
“今曰的座席是歌舞席,“歌声美妙响云际,万事遂愿,吉祥如意!
“今曰的座席是饮酒席,“喜酒盈盈清香溢,心情舒畅,吉祥如意!
“今曰的座席是亲朋席,“喜气洋洋,长命百岁,吉祥如意!”
这段贺词,由省电视台民族频道的女支持人同声翻译,不论是在座的汉族还是藏民,都听得真真切切。并且,格桑首次安排电视台朋友进行了“现场直播”——就是把大厅里的实况及时传送到每一个宴会厅和包厢。说真的,也就是有了高科技,否则的话一楼大厅怎么也容不下三千多人,在楼上的宾客岂不错失这良辰美景?
在藏族乐曲中婚礼顺利举行,格桑夫妇向父母亲磕头谢恩,雁南向二老叫了第一声“阿爸、阿妈”。
格桑父母接过儿子媳妇敬上的银质酒盅,用右手无名指蘸了酒向空中抛洒三次以为旦智三巴,感谢佛法僧吉祥三宝,并从怀里掏出厚厚的一叠票票给孩子们。
典礼很快结束了,因为藏式婚礼上,典礼本来就是很小的一个单元。大家相拥来到酒店,按一定的次序有秩序的回到了自己的位置,酒席开始了。


第五十一章 混蛋桑吉
今天的婚礼格桑省略了一些部分,主要是由于前面的插曲。
如果真按藏族传统举办婚礼,婚礼时间至少得持续三天。在过去,有钱有地位的藏族头人或首领家举办婚礼,光娶亲就得用上两三天的时间,不只是因为那时候交通不便,如果两家隔的比较远,那一个婚礼下来可能得数月。格桑今天只派人在半路上对歌敬酒去了,按规矩,每走一两个时辰,婆家人就得在那里设上一个接待站,吃羊肉,喝酒打尖,对歌赛歌,跳锅桩,赛马,抢帽子……路远一点的,不知在路上要经历多少。
吃酒席也不是像现在一样只吃一顿,娘家人必须得吃够三顿才行,第一顿叫下马酒,喝枣茶;第二顿就是正餐,现在吃的就是,中间还有这样一个传统(部分藏区才有),就是婆媳共吃一桌饭,先有婆婆陪着客人吃饭,等到一定时候,儿媳妇参加,吃一会儿后,婆婆离开,儿媳妇继续吃完这顿饭。意思是婆婆和儿媳妇在一起的时间不会很长,婆婆不会陪媳妇一辈子,儿媳妇应该孝敬父母。第三顿叫上马酒,意思是答谢娘家人的养育之恩,吃完这顿饭,喝完这顿酒,娘家人就得回去了。席间,娘家的长辈要向婆家“交待人”,就是说些客套的话,无非是孩子还小,不懂事,婆家人要像对待自己的孩子一样对待儿媳妇,同时,也当面嘱咐孩子,在婆家要听公婆的话。
格桑家乡的婚礼习俗就连才让州长都摸不透。也难怪,藏族生活的环境都很艰苦,其实少数民族生活的地方都很偏远,条件恶劣,交通不便,村与村,寨和寨,山大沟深,几乎都是不同的部落在那里读力生活,流传下来的风俗习惯也就难免不尽相同。
在婚礼上,格桑的严肃令很多下属坐立不安,新娘子没有娶来之前,他还是有说有笑,和前来祝贺的亲朋好友不时地玩笑打趣,可新娘子来了后却板着脸。虽然他在掩饰自己的情绪,可雁南心里明白,格桑在生她母亲的气。
本来,格桑打算一切按家乡的老传统举办婚礼,向大家展示一下藏族婚俗,以为师大的几位教授也来了,还有专门研究民俗学的专家学者呢,一定得展现出藏民婚礼的完整过程,现在,他改变主意了,一切从简,他希望尽快的结束这场婚礼。李永红酒后的胡言乱语,几乎让格桑恼羞成怒——他讨厌这个人。格桑现在很少发火,即使是再生气,从他的脸上你也别想读出什么,他修练的炉火纯青,他的心里可以装下任何事。
田秘书很敏感,因为他是可以和格桑形影不离的人,在公司,差不多每次出行都是他陪着格桑,格桑的好多指令也是由他传出去的。看到今天的格桑,小田不知道会发生什么事,万一他的预感会应验呢?“不要,那样的话,每个人都会很被动。”
他能花300万来*办婚礼,足以说明他对雁南的爱是真心的,也是为了弥补两个家庭之间的裂痕,但格桑的心思还是白费了,雁南一家还是制造了许多的不愉快,就算是事先缺少沟通,也不至于在婚礼前闹那么一出吧?
席间,宾客们偷偷议论着这事,格桑的家人也听到了,父母倒没什么想不开的,都认为好事多磨,可格桑的弟弟却不干了,他在政斧给才让州长开车——是几年前格桑介绍去的,虽说他当初打心眼里埋怨格桑为什么不把他留在公司,可没几天他就适应了,并开始感激格桑,公家发一份工资,格桑发一份工资,这样的美差事到哪里去寻?从那以后,他除了上班时间听领导的话之外,就只听格桑的话,难怪强巴老说,格桑在儿子心目中比他这个当爹的还有分量。弟弟叫桑吉,没什么文化,更没什么是非观念,在他的心里只有一个标准,那就是谁对格桑不好,就是错的,他就得去收拾他,为这事,格桑没少教育过他,可他就是满脸堆笑的认错,完了该干么还干么。今天,他眼看着哥哥不高兴,而且,他自己就是娶亲小组的成员
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