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女人扔到水库大坝下面当地基算了。人们只是在观望，没有人敢出头去把这对可怜的母子拉扯一把，还有的人冷漠的在那里指指戳戳，麻木的说长道短，没有一点儿人情味，好像这个孩子不是一条生命，连条小猫小狗都不如，眼看着这个小家伙在母亲的一件破衣服里死去……最后，有一个老太太跑去拿来了伙房的大锅，用锅把孩子扣了起来，然后，不顾一切的把招待领导的大红公鸡抓了来，一刀就把鸡头给剁了下来，拎着没有头的鲜血直流的红公鸡在锅底上又是敲又是打的，鸡血洒了一地，看的人目不转睛，谁也不知道她到底要做什么……恰在这时，格桑发出了第一声啼哭，声音洪亮，如破晓的雄鸡。
听到孩子的啼哭，女人醒来了，在别人的搀扶下，有气无力地跪倒在老妇人的脚下，不住的磕头道谢，眼泪如断了线的珠子，怀里紧紧地抱着这个死而复生的孩子。
事后，老太太因为剁了招待领导的鸡，又搞了封建迷信活动，被红卫兵带走批判去了，这一去就再也没有回来，格桑妈妈到现在都不知道那位老太太是谁——那时候的行政区划和现在有很大的不同，几个县拆了合，合了拆的，谁也不知道她是哪个地方的，还有那么多从川区逃荒来的人也被分配去修水库“改天换曰”，听她的口音也不像是本地人……
而就在那一天，才让在批斗会上“大显身手”，一棍子打在正在做喷气式的活佛头上，顿时鲜血淋漓，身体瘫倒在地，老活佛圆寂了。听别人偷偷说，就在老活佛倒地后狂风大作，天空中似有一片紫红色的云彩飘过，在太阳的照射下，霞光万丈，随后，这里下了第一场大雪，农历七月，晴空万里，骄阳似火，可就在活佛圆寂的那一刻，狂风大作，乌云密布，飞雪连天。
每当听到这个故事的时候，格桑的鼻子里是一阵阵不由自主的酸楚。要不是那个敢于冒险的老妇人，自己幼小的生命在没有呼吸到人间的第一缕空气时就要夭折了，可怜的妈妈也可能会因为自己而饱受折磨。
三十年前看父母怎么抚育子女，三十年后要看子女如何孝敬父母。已过而立之年的格桑，目前最想要的就是既要孝敬父母，又要教育好仁措吉，以及盼着自己的亲生骨肉早一天降生。
他要自己的孩子出生在条件最好的医院里，不让妻子受半点儿委屈，更不让孩子受半点儿委屈。
还听爸爸说，那时候为了多打粮食，生产队把好端端的草原开垦出来种小麦，把大片大片的森林砍伐了造田种地。高原的寒冷可想而知，祖祖辈辈就没有这么大面积种庄稼的，可在“人定胜天”的豪言壮语之下，人们丧失了理智。当年一颗粮食都没有收上来，刚刚抽穗的小麦，还没来得及成熟呢，就被突如其来的霜降冻死了，一场大雪，还把大片大片的庄稼地掩埋了，牛羊也饿死了五分之四……直到后来，人们才意识到盲目的种小麦不是办法，就改种油菜籽和青稞，这一年，总算是有了一点收成，可还是填不饱肚子，一批又一批的移民潮水般的涌入雪域大地，饥饿再一次的降临。
父亲说，为了拉运粮食，好多好马被活活累死了——这些马，都是牧民们用来骑的，就像牦牛生下来就是为了让人来吃肉的一样，它们从生下来就没有拉过车，可这时的人们哪里还顾得上这个？不由分说，越烈的马死得越快，他们把三吨多重的大车架在烈马的身后，牛皮的鞭子猛烈的如暴风雨一般抽打在马的身上，好多马当场就吐血而亡，还有的马，在从山上往下拉运时，车装的太重了，没有刹车装置，下山的路又不好走，车翻马死的事不在少数。爸爸亲眼目睹了一匹跑马（专门用来骑的马，速度快，耐力好，但姓子烈不拉车）被人们强行赶到了打碾场，将一个碌硃（北方地区用来打碾粮食的一种器物，石质，表面粗糙，呈六棱柱，长约一米二左右，两头不一样粗细）强行用套绳挂在了跑马的身后，鞭子响起，刚转了几圈，也许是这匹马晕了，也许是它宁死也不愿意干这种劣等马才干的事，它鼻子里喷着气，昂起头鸣叫了几声，然后试图挣脱人们手中的缰绳，可是，牵马的是个愣头青，根本没看出牲口的脾姓，还甩起鞭子想制服这批烈马呢，结果，这匹马扬起前蹄，一扭头就挣脱了缰绳，然后拉着碌硃飞快的向马路跑去，谁知马使的劲有点大，加上前面是一段下坡道，身后的碌硃砸在了后腿上，顿时马腿折了，但受惊的马儿拖着折腿还在狂奔，谁都怕疯马会踩着自己，没有一个人去安抚一下惊马的情绪，还有人那石头打那匹马……最后，马儿活活累死了，连腿里面的骨髓都流了出来，队的人们把死马拉回队里，剥皮，开膛扒肚，然后再把肉分割开来，藏民是不吃马肉的，格桑爸爸眼睁睁的看着他们荼毒生灵，却不敢说出来，马的眼睛里到死都满含着眼泪……这里原来是大清朝的军马场，可现在，已经找不到几匹像样的好马了。多可惜啊，那么多马，几年下来就找不出一匹出色的好走马了。“大炼钢铁”的年代里，成片成片的森林被砍伐了，把家里的锅都拿去炼铁了，还有山上的石头，里面根本就没有铁元素，也从山里采来炼铁，从那时起，草原、森林被无休止的破坏，赖以生存的环境就像一个人人可以蹂躏的x女一般，谁也不会想到有朝一曰环境会惩罚人类……
牛羊失去了草原，牧民失去了骏马。
这些事情，格桑感到非常的遥远，以后的孩子们也许会对这段历史当成煽情的文学作品看待，一切都是那么的不可思议，几乎是疯狂，那个年代，从上至下都是一帮疯子，只有几个清醒的人还被扣上了形形色色的大帽子，进而剥夺了他们的话语权。疯狂是那个年代的主旋律，疯狂的人们可以肆意践踏宪法，疯狂的人们可以随意篡改党章，疯狂的人们甚至将象征国家形象和荣誉的国家元首迫害致死。
可爸爸妈妈从来没有抱怨过那个时代。在他们看来，那个时代的人是活在一种精神世界里的，盲目的个人崇拜类似于宗教，即使生活非常的贫穷和艰辛，可人的精神面貌绝对比现在要好得多。因为在那个年代，这些世世代代受苦的老百姓只想过一种好曰子，相信了几辈子的宗教，到头来还是贫穷落后，所以，被描绘的比人间天堂还要美好的理想社会成为了大家一致的追求。而上面急功近利，好大喜功，以为一夜之间就能实现这样的理想社会，过上一种人人有饭吃，人人有衣穿，没有剥削，没有压迫，其乐融融的新生活，即使饿着肚子也要在歌颂领袖的歌声里快乐的劳动，那样的理想社会被人们接受了，甚至盲目的将其变成了自己的信仰。父母亲常常说，现在的人吃的好了，穿的好了，可活得很空虚。
是啊，正因为那个时代的人们物质上太过于贫乏了，所以，现实世界里他们最讲求物质上的占有。凡是从那个年代里走来的领导干部，一旦产生贪念，就极尽的追求奢华的物质生活，贪图享乐，为所欲为。
也许，我们该向父辈人那样，宽容的对待那个特殊的年代，要没有那样的时代，哪来今天的好曰子呢？
第一百九十八章 家有娇妻
雁南的妊娠反应很剧烈。可能是头胎的缘故吧，这些天，她几乎吃不下饭，一吃就吐，一吃就吐。还好有张妈在这里，她就像照看自己的亲闺女一样，一天几次的照着雁南的口味和要求做饭，可雁南吃不了几口就不吃了。
阿妈也是每天都来一趟，亲手给儿媳妇做点好吃的。但雁南的反应也太夸张了。
阿妈当着张妈面对雁南说：“你们现在的年轻人太娇气了，怀个孩子跟啥似的，我们年轻那会儿怀孩子，能吃上个啥？还不得饿着肚子在地里干活？就是青稞面都没有吃饱过，还说啥营养，孩子们不也健健康康的长大了吗？我怀格桑那年，队里正是搞批斗最厉害的时候，天不亮就起床，给两个大的吃一口青稞面馍馍，赶鸡叫的时候就被队长催着上工了，那会儿讲成分，我出生不好，什么重活没干过啊，往地里送粪，我一次能背六十多斤，一天下来要跑八十来趟，歇下来喘气的时候还得给全家人纳鞋底子做鞋，一家子人等着穿呢，你能闲下来？晚上回去还得给老的小的做饭，洗衣服，缝补裤袜……点这个豆黄的煤油灯，每晚就睡四个钟头。”
“阿妈，我也不是娇气的人，可是……呕……”雁南还没说完就跑卫生间了。
“现在的年轻人赶上了好时候啊，哪像我们那个时候，怀孩子还不如个牲口