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银笑风心领神会的淡淡笑了笑；梁山一看就是那种xìng格大咧咧的样子；这类人一般很难保守秘密。
梁山不懂古玩听俩人说话就像在听天书；现在一心急着学道家心法；希望能变得和曲文、银笑风一样厉害。
银笑风走到梁山身边；很熟络的样子；拍了拍他的肩膀：“梁山是吧；我也叫你阿山行吗？”
梁山使劲的点着头。
“你想跟我学我们门派的功法也行；不过要答应我几个条件。第一学了之后不能说出去；第二今天看到和听到的事也不能乱传；第三我只能教你；但是不敢保证你一定学得会；适合学。如果你违反了其中一件；我就不再教你任何东西。”
银笑风说完；梁山的头点得更快；如同捣蒜。
“行行；笑风哥这几条我一定不会犯。”
“好吧；我们的年纪相仿；我也还没打算收徒弟；就自作主张一回；代我师父收你作个记名弟子；以后你管我叫师哥就行。”
“师哥！”梁山马上叫道；嘴巴子变得特甜。
“那你现在出去煮饭作菜；米和菜就在外边的小厨房里有。”银笑风刚刚自封为梁山的师兄就开始使唤起人来。
“好的师兄！”梁山听见很老实的立马跑了出去；要说厨艺他还是有一些的；他不像别人从小有父母在身边；所以从很小开始；很多事情都必须自己做；虽然屯里的亲戚也常常帮他；但是大了之后就不能像小时候那样；什么都依赖别人。
等梁山走后；银笑风转过头对曲文笑道：“现在可以解释了吧；道友！”
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第256章 金佛
遇到诡异瓷器纯属意外；遇到银笑风也是意外；俩人都有特殊的能力；那怕一个是白送的一个是从小修练出来的；反正俩人只知道对方有这种本事。
曲文习惯xìng的挠着头：“我说过我师父只教了我半天；不；只是一嗅的功法就走了；他只告诉我说这门功法叫灵觉神通；灵觉神通并不需要专门去修练；只要不断的吸收灵气就能增长；我无意中发现古玩上都有灵气凝聚；不同年代的古玩灵气也不一样；有些甚至还有jīng光出现；这些带有jīng光的古玩灵气都特别的浓；就像我身上带着的这颗佛牙舍利。”
曲文大致说了遍；然后把脖子上的佛牙舍利取了下来递给银笑风；接又说道：“一次地下拍卖会上；我遇到了你做的高仿瓷器；虽然从表面上看不出有什么问题；不过用灵觉探查；上边非但没有灵气；还有一股很奇怪的气场包裹在上边；于是我弄到了其中两件拿回去研究；试图吸收上边的气场。很可惜的是；两次我都吸收失败。所以才越发的好奇；慢慢的追查到了你这里。”
银笑风听后恍然大悟；啧啧称奇天下还有这等奇怪的功法；要知道他几乎每天都在不断的修练；那怕是睡觉时也是以打坐的形式。相比之下曲文的功法就轻松太多了；什么都不用做；只要到处找灵气吸收就行。这是一套非常适合懒人修行的功法。
“听你说完；我突然想起了《笑傲江湖》中的吸星**。不过那种是邪功；专吸别人的功力。你这个是吸收大自然之灵；也算是一套正派功法；就是修练方法忒懒了些。”银笑风说着脸上露出满满的羡慕：“如果我也能像你这样修练就好了？你师父还真是一个有大神通的人；竟然想出这样方便的功法。”
曲文暗暗笑了笑；能不神吗；猪八戒都成了佛了。而且他想出来的功法按理也应当是这样；要不然就不是猪八戒了。可是这个猪头师父只管传不管教；很多东西还要自己去研究琢磨。
“我是很想教你了。可是我不懂这套功法的修练法门；到现在我还是一知半解。”
听到曲文的话银笑风坐正了身子：“你是说你师父就像武侠小说里写的；把他的功力渡给你；然后你就会了。”
“嗯。”曲文点了点头。
“难怪；就这一点比我师父强多了；没想到龙竟然比不过猪！”银笑风摸着自己的下巴；只听曲文说他师父姓朱。但怎么都不会联想到猪八戒的身上。“要不你把你的修练心德和问题告诉我；我和你一起研究；我也把我的功法教给你；你看看能对你有所帮助不？”
银笑风是一个很开郎大方的人；这点和曲文有些相适；所以俩人先是有了点小小的误会。所快就成了朋友。
“行啊；我现在最大的问题就是体内的灵觉能力很久都没有增长；也不知道是那方面出了问题。”曲文也干脆把自己面对的问题直接说了出来。
银笑风拍了拍自己的脑门子：“你看吧；这就是没有经过正统修练的结果；我先帮你解答这个问题。别的你有空自个多看看书；在我师父房间有不少道家修练和养生功法。如果不够看你可以到终南骏府去借；那几个老牛鼻子；本事不大；屋里却全是宝贝。”
“好啊！”曲文是半路入道；很多事情都莫明其妙。现在有银笑风这个经过正统修练的道家子弟帮他；相信会对自己的修练有很大帮助。“你先说说看我的灵觉为什么一直不见增长；明明我吸收了那么多的灵气。”
银笑风背着手；在小屋内走了一转；老气横秋的样子：“道家认为；从本体到身体是一个越来越粗化；越来越固化的过程。太极无极是虚的；什么都没有；无形无质；在yīn阳的时候是神的境界；这时候就有光了；再往下就降低到气的境界了；气就比光要粗了；再往下就是jīng了；就变成液体状了；所谓jīng就是一种液状的jīng华；身体内的体液；内分泌；液状的身体的jīng华；气状的jīng华叫气；光是神光；即神；固体的东西就叫形体。由虚无到光到气体到液体到固体；所以是越来越粗了；是越来越固化的过程。
其修行的原理是复返于jīng微。道家的仙人叫做纯阳；所谓阳就是jīng微的代表；yīn是固化的代表；道家的仙人叫纯阳说明已经非常jīng微了。都是一步一步提炼的结果。其原理就是炼。就是把这种粗的东西一步一步地把它炼回到jīng微的状态。道家修炼的方法分成了五个阶段：一个是筑基；第二个是炼jīng化气；第三炼气化神；第四炼神还虚；有的也说到炼虚合道；共五个阶段。
筑基实际上是生jīng；因为第二阶段是炼jīng化气；当你的jīng还没感觉时；你就没法炼；所以第一个筑基的阶段是要先把jīng气养足；然后再来炼jīng化气。筑基要达到的目的是把jīng补足。我们现在的形身是固化的；我们的身体是很枯干的；很不滋润的；说明对jīng根本就没体会；身体里发生不了一种不好的变化；也就是丹田没有暖气；所以下一步的修炼根本就谈不上。修练筑基的阶段属于养生；还不属于修仙的范围；从炼jīng化气以后就属于神仙修炼的范围了。
所以筑基有些书是不讲的；像张伯瑞的《悟真篇》和魏伯阳的《周易参同契》都不讲这个。有些人是不需要筑基的；就好比你；根基猛利的人；有奇遇的人和孝就不需要筑基了；因为他这个还没漏呢；我们的人生就是从太极走到形体死亡的过程；有些十四五岁的孝。青chūn期还没来呢；一修炼就可以直接从炼jīng化气开始。他不需要筑基；因为他的jīng正好是发展到最圆满、还没漏掉的状态；但是一漏就需要再次筑基。
你现在的问题就是对体内的jīng气需索无度；你想想你一边吸又一边放；而且放的过程更猛；你刚吸收到的灵气还没能补充好你的身体又给你放出去的。换句话说就是纵yù过度的男人；早晚有一天会被吸chéng rén干。说了这么多现在该怎么做你应该清楚了吧。在筑基基础没有完全打好之前；千万别再乱用体内的灵觉能力。”
银笑风一口气说了一大顿。曲文总算明白了自己的问题所在；难怪吸收了这么多灵气；灵觉一点也不见长。自己已经太习惯了什么事都借用灵觉能力的帮助；特别是跟踪萧远山的时候；灵觉就一直开着没停过。而且说不定自己的大食量也和这有关；就像银笑风刚才说的；自己的肚子一直空着。
俩人聊了会。这时梁山已经把饭菜煮好；在外边叫了声；一起来到了洞中的大桌旁。
边吃边看着洞中的一切；曲文对华龙道人有种肃然起敬的感觉；对他的事情也开始产生好奇；吃着问了句：“笑风你师父是怎么样的一个人。为什么会带着你来这里隐居。”
一向什么都说的银笑风突然像变了个人；对此闭口不谈；笑了笑说：“他就是一闲得无事可做的老人。”
见银笑风不愿说；曲文也没接着追问；朋友之间有时很多事就是要懂得点到为止。过度追问一件事反而会让人反感。随即又问起：“你很缺钱吗；为什么要造这么多高仿瓷器。”
在古玩行的人看来。不管你仿制的手艺在手；仿的永远是仿的；