按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
硕的游客，骡子们也懂得避重就轻，竟会远远地躲开去。直到它们的主人生
气了，吆喝着它们过来，才老大不情愿地靠上前来，嘴里还喷着气。
任何一位登上桑托林岛山顶的人都会精神一爽。这里几乎只有两种颜
色：蓝色和白色。前者是无染的海与天，后者是无尘的屋与街。
在这蓝与白的世界里，我惊讶于希腊居民的简朴。
那是简单的立方块的组合：平顶、直墙。墙的外壁很粗糙，好像岛上的
泥瓦匠很粗心，从未抹平过；岛上风也不小，所以门窗都用实心木板钉成。
平平常常的两片，小而结实，板面也没有刨光。种花呢，也只挑了最平凡的
那几种，大大咧咧地种在半人高的粗陶罐里，任凭灿烂的小花爬满不高的墙
头。
希腊人也有讲究的地方：那就是颜色的纯正。教堂的圆顶与住家的门窗
全漆成天蓝色——
和爱琴海的颜色又有什么不同呢？漆就漆吧，怎么好像用了同一桶油
漆，岛东岛西，深浅没有一点区别？或许是大家商量好了，干脆就拿大海做
了共同的参照？还有各家墙壁的白色，纯得像阳光过滤过的。稍有褪色，就
有人调了浓浓的白灰，漫天漫地抹上去，直到雪亮如新。就连石板路的缝隙，
也被涂成同样的白色。我眼见一个人抱着一桶白浆，跪在街口，用窄刷子细
心地描抹，不让一点白色溅上石板。
这样单纯的颜色，这样朴素的民房，若是零星散落在红墙金瓦间，一定
会显得寒酸；但它们在桑托林岛连成一山，一岛，映着同样纯净的海水和天
空，便有了说不出的清爽。因为不少人家依山而居，房屋高低错落，所以邻
居的阳台就成了自家的屋顶；
自家的石梯又成了另一位街坊的阴凉。窄巷中有或浓或淡的灰色的影
子，是两边住户半开半合的门窗投下的。在这高低错落中，周围的景致显得
气韵生动，毫无单调呆板之嫌。
我就在这极端洁净的环境中，明白了希腊人创造出健康而雅致的文化
来，并不是件什么奇怪的事。
坐在橄榄树下，眺望海的尽头，琢磨着潮涨潮落，哲学家便有了；欣赏
着海风中衣裾飘飘的妻子，望着健壮活泼的儿女，而把神仙雕成他们的模样，
雕塑家便有了；守着沃土，生活不算太艰难，于是几位老哥一边饮酒，一边
添油加醋地大谈英雄的故事；还不过瘾，就找来俊美的少年，让他们当众演
示，从而有了剧场和戏剧，也颇为自然。至于有了剩余的精力，想把肌肉在
和煦的地中海阳光中展示一下，与远近各岛的同龄人比试比试掷远和较力，
或是为了纪念一个战士，而去跑他曾跑过的距离（马拉松），从而诞生了竞
技会也就不是什么巧合了。
在我看来，欧洲浪漫派艺术过于渲染丝绒和花边，一个个达官贵人的肖
像逼真得不厌其烦；巴洛克式的艺术又太重肉感，把人体涂抹得红红白白，
新鲜亮丽得像在待价而沽的肉市。而希腊的绘画、雕塑却总保持一种安详和
朴实。人，而且是人本身，是希腊艺术的主题，而这些人的形象总散发着神
的灵魂，于是人变得不朽。
希腊文明的美来自和谐。而和谐的文明就在这和谐的自然中产生。
真正的文化传统，决不仅仅存在于考古上的意义，它更是一种已完全融
入百姓生活的心情和态度。
这才是我真正向往的希腊。
两位神仙的故事
六年前，当我参加《正大综艺》主持人面试时，考题之一是复述一段希
腊神话：战神兼海神波塞冬与智慧女神雅典娜争夺希腊城市共和国首府的守
护权。众神难以裁决，便让他们各送一件礼物给这个新兴的城市，以分高低。
只见波塞冬奋力掷出三叉戟，它深深扎入卫城的山岩，一股清泉旧汩而出，
引得一片唏嘘：如此神威，新城将有恃无恐。此时雅典娜款款而来，不慌不
忙递上一根橄榄枝。众神默默赞许：和平的信念胜于武力的炫耀。于是雅典
娜获得守护权，新城亦以她的名字命名，这就是雅典。据说我把这段故事叙
述得挺生动，所以第二天又被传进电视台，于是也就有了第三次、第四次，
直到被确定为节目主持人。
半年前，我终于有机会来到了雅典。第一天的日程就包括了游览雅典娜
神庙和波塞冬神庙。我兴致冲冲，像是去拜会两位颇有渊源却从未谋面的老
朋友。然而似乎这两位朋友之间仍存在芥蒂——两个神庙相隔三十多公里。
胜利者傲居位于市区的卫城山顶，失败者远在市郊的爱琴海滨。
雅典娜当然是不会寂寞的。熙熙攘攘的游客早已把卫城山上的石阶踏得
滑溜溜的。山脚与山腰层层叠叠的附属庙宇与剧场更把她的殿堂烘托得壮丽
辉煌。神庙的石柱每根都是下粗上细，并微微向内倾斜。当你立于柱下，顿
觉浊气下沉，清气上扬。在灿烂的日光里，一方蓝天被擎在柱端，安安稳稳，
十分妥当——建筑智慧女神的家，人类岂可不用智慧？传说中的雅典娜神像
有近十米高，周身镶满金玉珠宝——光芒让每个前来膜拜的信徒不敢逼视。
当年童男童女们穿着白衣端立于庙宇周围，人们头戴橄榄枝环，手捧自家最
好的菜肴，缓步登上山顶，敬献给他们的守护神，盛况空前。不幸，这位许
诺和平的女神并没有给雅典带来和平。希腊先是被亚历山大的马其顿王国所
吞并，后又被归于威尼斯城市共和国的版图，当土耳其奥斯曼的军团把雅典
团团围住的时候，意大利士兵把雅典娜神庙当作了炸药库。土耳其大炮一轰，
正中山顶，整个神殿便在震耳欲聋的爆炸声中，在冲天的熊熊烈焰中，香消
玉殒，只留下残石满地。石柱尚可修复，神像却成了历史。直到一次大战结
束，希腊才获独立，但雅典娜神庙中仅剩的艺术品却又被英国人与法国人搬
走了。和平的愿望有时就是如此脆弱，当初如果众神把雅典交给威武有力的
波塞冬，这位战神大概可保住这座城市平安无事吧？！然而话又说回来，无
论谁征服了希腊，最后都被希腊文明所征服。其实雅典娜神庙压根就是亚历
山大大帝亲自下令建造的，一来要安抚希腊人心，二来是因为他本人就是希
腊文明铁杆儿的“追星族”。似乎雅典娜回眸一笑，百万雄师就纷纷俯首。
这精神的优越感，恐怕还是智慧的力量吧。
波塞冬神庙建在临海的三四十米高的悬崖上，这里的游人少多了。它的
式样与雅典娜神庙类似，但规模只有后者的一半那么大。真应了中国人“胜
者诸侯败者寇”的逻辑。那个六月的下午，天有些阴沉，海风扑面，竟有些
冷。远远的海面上有孤帆驶过，然后就只是一片安静的、无边的海。
我突然想起了项羽，他在兵败之时，激愤不平，自叹力拔山兮气盖世，
却落得四面楚歌，江东难归，偌大个世界，竟无容身之地，只有一死了之。
想那波塞冬一身神勇，自以为雅典守护神非他莫属，却被雅典娜轻轻巧巧地
赢了过去。若是凡人，看人家烟火兴盛，自己只落得在这荒郊野外安身，他
也极有可能在羞愤中拔剑自刎。但他是神，死不了，于是只有忍耐。他是战
神，亦是海神。希腊人特意把他的神庙建在爱琴海边，大概是为了安慰他，
当然还有请他保佑航船的私心。
海边风景独好。当雅典娜忙于在尘嚣中接纳众人的赞美和牺牲的时候，
当她在帝王的更替，朝代的交接中享尽荣华和屈辱的时候，波塞冬临风而立，
迎惊涛骇浪，接斗转星移。大海是他的领地，悬崖是他的祭坛。空气新鲜，
景色悦目，不比雅典娜来得自由自在，无拘无束？雅典娜一定羡慕得很呢。
如此看来，福兮、祸兮？又岂在一朝一夕？
我为波塞冬感到高兴。
如果今天再让我讲雅典娜与波塞冬的故事，一定与六年前有所不同。
热带风情
在直升机的轰鸣的马达声里，透过时聚时散的雾气，我看见了暗红色的
翻动的火山熔浆。
这是夏威夷群岛中最大的岛屿，名字就叫“大岛”，我国常把它称为“夏
威夷岛”。冒纳罗亚火山位于岛上，八十年代未还喷发过一次，粘稠的岩浆
挟带着、熔化着它所触及的一切，涌到海边。水火相交之处，沸腾的浆液四
散奔腾，的烧着太平洋的层层狂澜，激起冲天的火焰和浓烟，蔚为壮观。至
今，岩浆流淌过的路线上还积着厚厚的黑色沥青状的一层，呈放射状，从山
顶延伸到海岸，向人们记述当年惊