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当时，一个中年的新京报的发行员大声叫嚷：“人大新闻，人大新闻，女子行成人礼。”
其实，那个女生行的是笄礼。只是新京报的发行员知识有限，不知道这个字怎么读而已。
笄，即簪子，笄礼是中国古代女子成年时举行的礼仪。自周代起，女子年过15，如已许嫁，便得举行笄礼，将发辫盘至头顶，用簪子插住，以示成年及身有所属，如年过20而未许嫁，也得举行笄礼。主行笄礼者为女性家长，由约请的女宾为少女加笄，表示该女子成年可以结婚。这样的知识对于堪称国学大师的何大哥来说自然不是难事，可是对于那些虚有国学盛名的人大学子和老师来说，就难于上青天了。尽管在叫卖着新闻，并连着问了二个人大学生，可是没有一个人答得上来，周围路过的人大老师也只是摇头，一个穿着体面的老教授更是不敢上前，因为他也是一个老者，也是一个教授，工资拿的不少，却也不认识这个字。就像那个七月流火的人大校长一样，空有其名，却无半点知识。
平时在这里的亭子老卖报纸的报摊摊主也无趣的摇摇头，他想这样脑袋空空的人大学生也敢称自己是精英。至于那个老教授，虽然在旁边站着，却没有胆子上前，他自己不认识这个字。也不知道这个字到底做何解释，腿脚其实还很利索的他用那个拐杖在地上烦躁的跺着。
那个新京报的发行员于是大声说：“只要你们谁认出了这个字，我就把这份报纸送给你。”
何大哥一听，兴趣来了。他马上上前，说：“真的吗？”
新京报的发行员于是大声说：“当然是真的。”
于是，何大哥说：“这样简单的常识，我当然知道，这是国学中最基本的一点知识。这个字念ji，就像男子弱冠就表示成年了一样，女子成年也要戴发簪。笄其实就是发簪，人大国学空有其名，让人耻笑。”那个老教授上前，听完后说：“你解释的有道理。”然后走了，背影是那样孤单，一如厚着脸皮吹嘘自己国学底蕴，却无人喝彩的人大。
新京报的发行员心想：这个人这么厉害，怎么说人大无人呢？他还以为是人大人谦虚呢！没想到这是空前绝后的何大哥给那些人大学子和老师上了一课。
不过，那个新京报的发行员还是舍不得那张报纸。他对何大哥说：“你买一份吧！不贵，才一块钱，还送东西呢！”他拿出一瓶绿色的美加净消毒剂。
何大哥笑笑说：“一份报纸的确不贵，可是你这样搞就太没意思了。”
那个中年的新京报发行员说：“只有你拿字典查了，证实了我才能把这份报纸送给你。”
何大哥说：“一份报纸值不了什么，不过这样做太没有意思了。”这时，他身后一个年轻点的报纸销售员就开始用手机查这个字，结果何大哥当然不会错。
见周围有那么多人围观，那个发行员只好把报纸给了何大哥。打开报纸一看，何大哥不禁有些失望，因为新京报的内容并不是太有意思，并且其实那个家在西安的人大女生行笄礼是一种炒作，从图片上看，在孔子像前，许多人拿出手机拍照，这个事情就变得滑稽而不严肃了。更可笑的是，最后新京报的记者居然将主题升华到女子自强自立方面。其实，笄礼根本和那个记者所说的什么现代女性独立自强无关，15岁的笄礼表现了一种人生封建依附关系，而20岁的笄礼则有点无可奈何的意思了。当然，这些都是按照马克思主义世界观做出的解释，只是无论那种世界观，笄礼都只是一种传统仪式罢了，根本没办法升华。另外，所谓的汉服也相当可笑。我们的民族早已不和落后的朝鲜族穿韩服，不和日本大和民族穿和服一样穿那种宽袖大袍的汉服了。我们现在民族服装其实就是那些现代的西服和中山装，以及杂七杂八的运动衣，这和当年赵武灵王胡服骑射一样，是有进步意义的，有些人非要回到过去，回到那长袍大袖的古代，那是不现实的。
笄礼和日本女性的成年礼是一回事，只是一种被人遗忘的习惯罢了。至于有些人非要复古，有些人非要将此升华，那只能让人感到好笑。
我把这些知识给自己的几个老婆讲了，她们几乎笑破肚皮，还是王慧敏说得好，她说：“什么缺就希望有什么，人大无事生非提倡什么国学。还有人居然敢吹嘘什么人大国学厉害，结果在一个常识性的问题上就露了馅。不过，这也不怪他们。老实讲，这的确是一个生僻字，不过谁让何大哥知识太渊博了呢？看来非要让何大哥给他们上上课才行。
现在人大国学院院长应该早点滚下台，让何大哥当才是。“
我说：“何大哥怎么会看上那个狗屁人大国学院的院长一职，像他那种爱惜羽毛的天才，还是在美国搞房地产比较好。”
这时，一个金发女子迎面走来，我觉得这个人很眼熟，原来这个人是索菲娅。
索菲娅见到我，非常高兴，她说：“我从南京到北京，无时无刻不思念你，现在好了，我终于找到你了。”
我说：“天哪！看来我们真是有缘，居然在这里也可以碰到，我今天只是出来散散心，连踩青都算不上，但是居然和你碰到了。
赵婷婷有些纳闷，她问李智贤我的其他几个老婆：“这个白种女人是谁呀！”李智贤小声把索菲娅在南京与我恩怨情仇都讲了，听完后，她盯着索菲娅看了半天，然后笑了。对这个外国美女，赵婷婷倒显得挺大方，她对我说：“你又多了一个老婆了。”
我忍不住亲了她一下，说：“你怎么变得这么开通了？”
赵婷婷说：“就准那些外国男人娶我们中国美女，外国美女就不嫁到中国来呀！你为我们中国人挣光，我当然欢迎了。”我其他几个老婆听她这样说，都哈哈大笑起来。
索菲娅见她们都笑了，不解地问：“她们在笑什么？”
我对她说：“在中国笑是一种礼仪，表示对你的尊重。”于是她恍然大悟的点了点头，也笑了。
其实，在中国笑更多时候没有意义。当然，这种没意义的笑，不包括那些长得很丑陋脑袋又空空的所谓人大学子的白痴笑容，他们会从自己不合时宜的审美观出发，来评价别人的服装和穿着是否得体，却没有工夫多往脑袋里装一些有用的知识。这些人大的白痴学生，大学四年乃至更长的时间，除了学会和自己的同学、导师，以及相关和不相关的人做爱，并利用作爱的本领来腐蚀社会以外，几乎没学会别任何本领。而中国也因为他们病态的，不合常例的评判标准而一天天衰落和没有希望。
在当今的中国，那些有良心和责任的人都活得很艰难。而对于普通百姓来说，中国的生活就艰难了，现在的中国连干净的饮用水都不太容易得到了。在当今社会，没有一个好坐标系让你判断该做什么不该做什么，怎样做才能成功。
一个人需要理智的活着，他应该明白什么是自己想要的，什么对自己来说是重要，他应该避免被人引入歧途，不被那些智力低劣的伪君子和变态所迷惑。当那些变态故意挑衅你时，你应该不和他们计较，因为你有更重要的事情要做，有时候生存才是硬道理，你必须生存下去，才有机会为自己找到更多的发展空间。更多的人为了活着，他们不得不变成犬儒主义者，他们不得不用自己的方式反抗着社会。
我是一个犬儒主义者吗？也许我不是，因为我此刻正享受着幸福，毕竟我有八个老婆，在中国不是人人都能有这样的待遇的，即使他们彼此相爱。
作者寄语：关于笄礼，我真的因为自己的知识白白得到了一份新京报，这些新京报的发行员最后没有赖帐，不过那份报纸给的不太爽快。如果以后有机会见到新京报的迟大哥，我一定要和他说说这件事。
但是，那些所谓的人大学子，还有在我身边出现，刚开始让我觉得仙风道骨的老先生，都是虚有其表，最后让我这个非人大毕业生给他们上了一课。更让人我纳闷的是，那个老先生居然是一个所谓的国学大师，这是后来那个老转着两个铁核桃，对买报人爱理不理，老爱推销高价电话卡给那些外国留学生的报摊摊主告诉我的，看来盛名之下确实难负。
学生无知还情有可言，自称泰斗的先生也这样糊涂，就没有理由了。
第一百二十一章国学大师
霍宏威
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