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清华点灯-第2章

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多并不是因为中国人生育能力强,也不是因为中国某个时期的人口政策和人民生育观念造成的,更主要的原因是中国在历史上的很长一段时间里都是世界上最适宜人类生存繁演的国家。

    第三个问题:日本为什么会有一百年的富强?

    一、明治维新,占30%。日本人在上个世纪取得的优秀成绩或在未来几个世纪也能取得良好表现,他们一定要感谢他们的明治爷爷。明治维新的时机真是千载难逢,因为内容牵涉太多,不累述。

    二、甲午战争,占30%。甲午战争的对日本的意义绝不仅仅在于那几亿两银子,几块地皮。甲午战争中日本所得到好处与中国受的损失要用爱因期坦的公式:E=MC2计算才合理。其中E=日本的得(中国的失),M是甲午战争中国的赔偿,C是光速。

    三、“九一八”、“七七事变”,占20%。因为涉及敏感话题,原因略。

    四、朝鲜战争,占10%。这个有学者已经论述了,这里就不多说。

    五、美国人圈养,日本人自强。占10%。

    记得琼瑶说过一句话:女孩子是诗和歌,男孩儿才是一本巨著。我想正好可以搬来做为本文的结尾:日本人可以是诗,也可能是歌,但在中国人面前它永远称不上是巨著,因为,巨著需要篇幅!

    第二篇:解析日本人之勇敢精神

    题记:许多中国人的妄自菲薄与许许多多的日本人的妄自尊大都源于同一个理由:对历史的无视与无知。

    日本人在世界现代史上的突然蹿起充其量只能算小混混在新的游戏规则下投机上位的特例,而绝不是它所吹虚的种族优秀云云,正如拙作《解析日本人之种族优秀》所证:日本人的种族优秀论是无知和可笑的,而他自吹自擂的勇敢精神(或曰武士道精神)又如何呢?下面笔者仍然本着以理服人的精神进行不偏不倚的评判!

    在得知日本人偷袭珍珠港之后,邱吉尔曾给过一句广为流传的评语:美国人大大高估了日本人的政治精明同时也大大低估了日本人的作战勇气;邱吉尔先生是二战时期大英帝国的精神领袖,也是笔者眼中为数不多的集睿智、果敢、刚毅、幽默等诸多品质于一身的政坛精英,他在二战中发表的许多振聋发聩的演讲至今读起来仍令人热血沸腾,而他的言论也基本代表或者影响着一部分人对日本人的印象;但在这里,我要说明的是:邱先生这句话说错了,至少后半句错了:美国人并没有低估日本人的作战勇气,换一句话说:日本人其实并不像传说中的那样具有异于常人的勇敢精神,在《优》文中笔者曾以中华民族为参照系来驳斥日本人的种族优秀谬论,这次笔者仍然这么比――为什么我总喜欢用中华民族跟“英明神武仁爱和平”的大和民族对比呢?那是因为自从甲午战争后中华民族就成了大和民族最最瞧不起同时也是最最妒忌的一个民族,只有这样比才能让人信服。

    甲午战争中及二战初期,日本人兵锋所至,所向披靡:肆虐中国、横扫东南亚,驱法、逐英,几乎给世界造成了无坚不摧、无往不胜的幻相,从此,一些肤浅兼狂妄的日本人就开始自命不凡的把勇敢这个高贵的称谓套在了大和的罗卜头上,多么可笑!!!―――什么叫勇敢啊?拳打敬老院脚踢幼稚园算不算勇敢?今天我拿一顶冲锋枪冲进日本的八佰半杀死所有和平民众算不算勇敢?当然不能算!我们不能说西门庆勇敢,虽然他被捉奸在床,还暴扁武大,因为打武大是没有任何风险的,因为武大是卖炊饼的谁都可以扁,甲午战争中日本人的角色就是西门庆,中国在晚清时的精神状态就是人人可侮的武大――愿谅我们的武大吧,自给自足的烧饼店让他生活无忧也令他不思进取,藩金莲的美貌娇颜腐蚀了他强壮的身体也埋藏了他那颗扩张的雄心,而且,这只是暂时的啊,只是表象啊,沉睡的中国固然是武大,可当他清醒过来的时候,当他准备站起来的候,他就是武二了,就是一个豪气干云、义薄云天的盖世英雄了――英雄的勇气与品质绝不是小混混偶然看了一眼葵花宝典或喝几口王八血就能修炼得来的!一个浅显的道理是:在评价一个民族(或者是一个人)是否勇敢时绝不能以他打别人时的表现而应该看他被打时的表现。看看日本二战初期进攻的这些个国家吧:英法的本土正受到德国法西斯的危胁,不可能全力以负他的殖民地,而东南亚诸国根本没有还手的能力,事实上,在日本人攻击的那么多国家中,真正有还手能力的只有中美苏三国,而当这些国家开始真正还手时,日本人的勇敢形象就开始大打折扣了,不用说苏联,它刚要在人家面前比划就让北极熊一大炮给打了回来去,从此再没敢上前一步。只说中国:二十世纪30年代的中国,政*府腐败,内战颇仍,人民积贫积弱,此时的中国就像一个久病不愈的拳坛大哥,忽然在黑暗中遭到了小混混的处心积虑的伏击,小混混手持棍棒,招招索命。开始,大哥被打晕了,要知道:这个小混混在生命之初是受过大哥的点化之恩的啊,大哥无法想像它为何要置他于死地。所以开始时只能招架,只能躲闪,鼻子被打肿了,眼睛被打青了,甚至于腿也都打瘸了――混混这时开始沾沾自喜、自鸣得意,并扬言三个回合灭掉大哥!――可是有病的大哥终究是大哥,而且还是个百战不死的大哥――日本人见过什么是战争的残酷?中国人见的太多了,中国人的文明火炬是用中国人的鲜血传承的,一寸山河一寸血,这话一点不夸张――中国人的大哥声望是打出来的,不是吹出来的,小混混的花拳绣腿是吓不倒他的,结果,身经百战、百战不死的大哥基本还没手时,小混混已经累得气喘嘘了,接着,当他又自不量力的去招惹另一个新出道的洋老大时,人家只用了两记重炮,它就跪地求饶了。

    日本人卯足了劲、丧心病狂的在中国的土地上侵略者了八年――杀了八年,奸了八年,烧了八年,反人类了八年!知道中国死多少人吗?三千万!中国人怎么样呢――在美国的原子弹下落前,中国人民停止反抗没有?没有!中国政府投降了没有?也没有!不但没有投降,反而不论正面战场还是敌后战场均出现了局部的反攻。再看看日本人,在别人的土地上杀了那么久、杀了那么多,杀得那么指高气昂,杀得那么狂妄嚣张――可是,没等美国人攻到它的本土而只扔了二颗原子弹,死了二三十万,还没有他们用刺刀在南京城一地杀的多,他们就受不了了,他们就立即无条件投降了,这叫勇敢?这就是所谓的大日本的武土道精神?出现这种戏谑的结局,我们只能骂一句上帝:妈的!为什么你让日本人连投降都能找到闪亮的借口,死都死得这么帅?!!!!!

    我们说,刺刀和原子弹给人造成的心理恐惧是不一样的,刺刀是直观的原子弹是虚幻的,刺刀只能杀到下层,而原子弹一视同仁,从这个意上讲,以天皇集团为代表的日本上层的战斗勇气是值得怀疑的,他跟蒋时代的中国上层都比不了,更不用说跟毛时代的中国上层比,写到这里,笔者想问日本人一句:毛时代的中国人可以跟核武大国美苏单挑,你敢吗,你们只能挑软的捏,没想到经你一捏,中国反倒硬了(有时间我再讲,日俄侵华的性质的本质区别,以及我们为什么不能为了一百万领土跟俄国大打核战,这里只说一句:外太空有无数个星球,只要我们够富强,土地有的是,这不是阿Q,问题是中国人打得起,俄国人打得起,地球打不起了!)

    实事求是的说,在世界和中国人的评价中,蒋无论是军事才能还是抗争骨气都是无法与毛相提并论的,可是,我们在这里必须客观的说一句:蒋介*石仗打的不好,但是他的确打了!陈纳德在他的回忆录中曾提到:宋美玲在视察了上海的平民伤亡之后曾失声痛哭道:“他们在杀我们的人民,他们在杀我们的人民,我们一定要报仇!”我想,蒋宋孔陈的财富是真实的,而蒋夫人的眼泪也绝对是真实的,证明之一就是蒋介*石移都重庆,这是二战史上绝无仅有的,他显示了一个古老民族在面对外来侵略时的反抗决心。

    少年时代,我曾对我们的抗日战争是否全胜怀疑过:怎么能说的是全胜呢?如果没有美国、没有原子蛋我们能胜吗?后来,我才发现我的怀疑是多么的可笑――任何真实战
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