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雅砻江之恋-第8章

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高松柏不想再打扰他们干活,告辞了。 
回到孤寂的学校,已经是黄昏。 
第二天 ,那娅来上学了。
但她拒绝了高松柏老师钱物的帮助,中午也没有到高老师那里与他一道吃饭,高松柏邀请了好几次,小女孩红着脸不肯去,还是吃她从家里带来的糌粑。是内向的小女孩害羞,不敢同威严的老师相处,还是藏民无私的性格中有临死也不受别人施舍的品格? 高松柏弄不明白,小女孩也不肯说。班上的其他贫困学生也和那娅一样,始终不肯接受高松柏老师物质上的帮助。而他们却常常把家里的糌粑和土豆给高松柏老师用书包装来,非要老师收下才肯离去。
望着那群天真、胆怯,又充满大山的野性,性格如同他们父母那样慷慨和憨厚的穷苦孩子,他摇摇头,同时,又充满钦佩之情。
学生的基础很差,高松柏上课很吃力。为了让学生能真正学到知识,他对教材进行了改革,几乎重新编写了一部适合他们浅显易懂的教材,同时,也改进了教学方法。于是,他很忙很累,每天都备课到深夜。连周末也很少有时间到山里游玩了,他原准备一个月内走遍当地的大山和村寨的。 
深夜,文思涌动,他写了许多抒情诗,用文字表达他对美丽峡谷、对淳朴藏民的热爱。他的诗感情充沛,狂热又真挚,在大学中文系读书时,他还出版了一本诗集《都市情韵》,是省作协的会员。 
转眼,学校放暑假了。 
高松柏本可以轻松了。峡谷大山里的藏民年长的除了寺庙里的活佛、喇嘛和寨子里的巫师外几乎全是一个汉字不识的文盲,文化的匮乏,是他们愚昧无知的根源,他想改变他们因为知识的无知而造成的愚昧。他开始准备材料,利用暑假充裕的时间在藏民中举办文化扫盲班。
他也想写一个关于藏民生活的长篇小说。他在脑海中酝酿,可藏民的形象还不够清晰……
第4章、高原赛马节
    第4章、高原赛马节
藏历七月。 
西部雪域高原隆重举行了一年一度的赛马节。赛马节为期一周,是雪域高原藏族在收割青稞后,为庆祝丰收而举行的重大节日,也是藏族男女青年恋爱的季节。 
雅砻江大峡谷上面的茫茫草原里。 
峡谷方圆数百公里之内的藏族“扎坝人”从四面八方赶来,牧民骑着马、打着鼓聚集到那曲那雪山下宽阔的草原上举行赛马活动。赛马节上,将举行各种庆祝活动:赛马、摔交、射箭、跳锅庄舞、对唱情歌,既是藏民庆祝庄稼丰收的节日,也年轻人表达爱情,挑选情人的节日。男女老少载歌载舞,吃着糍粑面,喝着青稞酒,而青年男女还可以高歌抒怀,自由恋爱…… 
老校长麻木嘎在整个暑假,不时抽出时间到学校看望高松柏老师。他怕年轻人孤独,也劝他注意休息,不要为准备办“成人扫盲班”的事而累坏了身体。他给高松柏讲述了高原即将举行的赛马节的事,极力怂恿他去看看。 
“你去看看吧,对你的写作会有帮助的。”老校长笑眯眯的,他很喜欢这个正直又富有爱心的年轻人。他怕他独自在空荡荡的学校会感到寂寞。 
“能见到他们独特的风俗吗?”高松柏好奇地问。 
“当然,还能见到美丽多情的姑娘呢。只要你的情歌唱得好,说不定还会找到你的情人呢。”校长神秘地笑笑。
“是和女孩们对唱情歌?”高松柏从电视中看到过介绍青藏高原藏族人对唱情歌的事。但他从没有想过要娶一个藏族女孩回家的事。自从他的爱情被心爱的女孩文丽践踏后,他对感情很失望,现在还沉浸在失恋的颓废之中,而且找一个生活习惯和文化背景完全不同的藏族姑娘为妻,他不敢想像那将是什么样的婚姻。 
“对啊,在我们高原上情歌唱得好的男子总是被美丽女子垂青,受到爱情的青睐,他们同打猎英雄一样受美女喜欢。小伙子,你去吧。”麻木嘎却是期待的眼光,要是这个小伙子能在大山里安家该多好,他把高松柏看作是从城市来峡谷传播知识的使者。可麻木嘎校长知道着是妄想,一个在大城市前途无量的高才生怎么会甘愿终身默默无闻埋没在峡谷的悬崖峭壁上呢?而且,他知道藏族姑娘同汉族人通婚,会……老校长不敢想下去。 
“好吧。”高松柏爽快地答应了。
夜里,高松柏立刻准备好了动身的行李。 
三天后,高松柏和老校长翻越高山峡谷来到百公里外的那曲那雪山下的辽阔草地上。远远的就能看见各色巾幡在高高的旗杆上招摇飘飞。青翠平坦的草地上早搭满了一个连一个的帐篷。那些远道的藏族同胞在前一天就骑马赶到了。 
赛马场早已人山人海,彩旗飘扬。 
身着统一的鲜艳民族服装的藏族男女,手打遮阳小雨伞,在人流中来回穿梭,如草地上盛开的朵朵蘑菇。青年人手挽手围成圈,跳着欢快的锅庄舞。 
太阳慢慢爬上那曲那雪山。 
主持人手中的猎枪响起。 
赛马活动正式开始了。赛场上,一队彪形汉子骑着高大强悍的河曲马如风般急驰,时而站在马背上象燕子一样展翅高飞,时而飞身落地从地面上拾起猎物,时而手持弯弓射杀天空中的飞鸟。 
观众席上,群情激昂,喝声如雷。 
得胜者,满脸灿烂,手舞马鞭骑马绕场一周,骄傲自信。 
美丽多情的藏族少女,飞身靠前献上鲜花,羞涩回眸。 
英雄手捧鲜花,在猎人兄弟的簇拥下向观众挥手示意。 
赛马冠军,邦达村的格桑多呷头戴灰色兔皮帽,身穿黄底斑黑豹皮开襟长袍大衣,腰束金色宽绶带,脚蹬黑色长筒马靴,他骑马环绕赛场几周,然后,高高地将那件获奖的黑色披风披在背上,甩甩胳臂踢踢腿,不时展露自己粗壮的胸脯和发达的肌肉,威风凛凛,手中的马鞭在空中打得啪啪地响。 
众人欢呼。 
冠军格桑多呷骑着他威猛无比的河曲马,得意扬扬,在人群围成的圈子里绕场数圈,挥手答谢。他高大威猛,黝黑坚毅,两眼炯炯有神,笑声粗犷自负。 
美丽的姑娘们争相呼喊着他的名字,一个英雄的名字。 
高松柏也为勇敢强悍的英雄气概所折服,举起大拇指称赞。他在赛场上算见识了藏民高超的骑马技艺和勇敢的英雄气概。这远比过去在电视里见到的要振奋得多。他的眼里充满了对英雄的敬佩和尊重。 
黄昏,草原上燃起一堆堆篝火,欢乐的人群开始篝火晚会。 
藏人不再以村寨为单位,男女老少自愿组合,围在一起跳锅庄舞。麻木嘎校长加入了木措村的队伍。高松柏不会跳舞,他只能远远坐在帐篷前欣赏峡谷藏族同胞娴熟优美的舞姿。灯火摇弋处,他看到了格桑多呷高大挺拔的身影。他英俊强健,格外醒目。在姑娘们含情脉脉的注视下,他骄傲而自信地跳起欢快的锅庄舞。 
高松柏不会跳舞,呆在欢快的圈子外像一个外乡人。欢乐的藏民手拉手围成一个大大的圆圈,轻快地跳舞着。他站在圈子外形影只单,有些寂寞,他想到外面走走,看看其他的舞蹈圈子。他转身,看见离舞蹈圈子很远处帐篷口的地方,有一个孤独的男人坐在那里。他的眼光似乎一直盯着这边跳舞的人们。难道他不会舞蹈吗?或者,他在那里担负守望帐篷里的财物的职责? 
高松柏想走过去同他聊天,打发寂寞的时间。 
他走近那人,向他友好地打了个招呼。可那人没有理睬他。“他听不懂我的话吗?”高松柏凑近他,想聊聊。借着帐篷外边高高挂着的松油灯光,他吓了一跳,心脏猛地收缩了起来,“他是人?还是兽?” 高松柏终于看清楚了,那人却是站着的,身子却比他坐着高不了多少,因为他的背驼得厉害,那个半圆形的驼峰特别显眼;他的肩膀右高左低,因为他的左腿瘸了半截;他的额头外凸,眼睛深陷。天哪!黝黑的大麻脸上还有一个眼睛是瞎的,而且那只唯一能转动着的眼睛发出一股阴沉的敌意或者傲慢的凶光。高松柏心里咯噔一下,比刚才的疑惑表情还要惊奇,简直就是惊恐。他感到一阵可怕和惊慌。天底下竟然有这么丑陋的人——他的丑陋,简直是畸形的外貌,让这个重点大学中文系汉语言文学专业毕业的高材生也无法用《汉语大词典》里的语言把他准确地描绘出来。 
“他是藏人?还是野兽?”高松柏脑海里却是这样古怪的思维,要是他真的人啊,他也太可怜了,老天对他太不公平了。高松柏后退了几步,突然,冷静下来。他感到自己有些失礼。人是平等的,怎么会有优劣贵贱之分呢?在大学里他读过西方国家著名作家的小说,深受小说中的人文主义的感染。从
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