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爱你，以野马的奔腾……
不染尘的美丽
这是2000年德国发行的邮票。严谨的德意志民族在表达爱情时竟然这样爽利和大气。白色的丝纹的底，一颗红得耀眼的心点缀其上，画面突兀而合理，爱是彰显，爱是炫耀，爱是洁白，爱是激情，爱是血来自心底。爱是无限的空间，爱是无限的想象……
“我所爱的一切都是对岸之物”（1）
在我的情人邮票中；法国2004年发行的情人节邮票是我的珍爱。珍爱它是因为这套邮票又是“心形”风格，是啊，没有“心”，怎么是爱呢？珍爱它还因为，我从这套邮票中看到和闻到了香奈儿5号的味道；如果再找理由，看到这枚邮票，我的耳朵里还会响起一首歌：
王子挑选宠儿
外套寻找它的模特儿
那么多的玻璃鞋
有很多人适合
没有独一无二……
没有独一无二么？有啊，我的她就是我的独一无二。
据说，欧美上流社会的淑女们，在对镜贴花黄、换过N套衣服仍然不知所措时，就会一拍脑门，有了！就穿香奈儿。
一苇还知道，几年前，香奈儿公司选李玟做亚洲代言人，一时香江涌起千层波浪，让她做亚洲代言人？你们不是羞辱我们这些淑女么？她的狐媚形象，怎么可以代言高贵优雅的香奈儿？有些人甚至给香奈儿总部写信，宣布以后不买香奈儿了！众淑女们要求香奈儿撤换李玟。结果，你知道了。
香奈儿，她们说就是淑女的同义词。
我曾经在兰阳的蜘蛛网上仰望巴黎，也曾经在三里屯啤酒的泡沫中偶遇塞纳河，不期然，我就遇到了她。
哦，你知道我是多情的，为此我经常扇自己耳刮子。但是，但是假如时光倒流，我一个中国的童话作家，遇到香奈儿有什么奇怪呢。我虽然贫贱，但我是根红苗正，生长在土里呀，而她也只是一个在孤儿院长大的私生女，一个在内衣袜子店当助手的女子，一个因为卖唱献艺得到Coco这个不太高雅的名字的女子，一个终身以情妇身份出现的女子……
于是，贫贱的我遇到贫贱的她，我们一见如故，我们在塞纳河边行走，吟诗，在月夜很深的时候，分手——
最是那一低头的温柔，
像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。
看来我真病了！我知道，我有中国病。
我一直试图解读香奈儿，香奈儿岂是我辈单纯之人能够解读的？而我一个少年（哈，我是少年！），知道那些又俗又雅又红又艳的事情有什么用？但是，我的身边又俗又雅的朋友呀，还是让我知道了很多香奈儿的故事。
据说香奈儿有这样一种能力，她让女人跟在她后面紧追慢赶一百年，香汗淋漓，累死也不敢落伍；据说香奈儿有这样一种魔力，当她设计出拜占庭风格的假珠宝的时候，那些戴真珠宝的人，希望人们认为她们戴的珠宝是假的；据说香奈儿有这样一种力量，当她设计出黑色的衣服时，巴黎不但没有拒绝像丧服一样遭人忌讳的衣服，反而像面包一样买回家里；据说香奈儿有这样一种自豪，任何东西出自她的手都是潮流，若不是出自她手，多么精彩的设计，也只是设计；又据说……
在时装之都，敢拿剪刀会画画的人多了，但香奈儿是独一无二的。她的设计从来不以三围吸引男人眼光，她总是可以堵住那些对她的设计不满意的人的嘴：“淑女不是穿出来的”，“如果为了高雅而买香奈儿的服装那就太不幸了，有些妇女穿什么都高雅不起来”。她把她的“上帝”坚定地定位为淑女，而不是金丝鸟、大小明星。殊不知人人都是希望当淑女的，所以淑女们喜欢选香奈儿——那个意思也就是说：本小姐可不是没有品位。她终身拥有孩童般的好奇心，优雅的自我精神。她是那种负着造时势使命的女人，古希腊自由的艺术精神在她这里有了轮回的机会——这些尽管她自己不知道。
香奈儿美么，也许吧，我认为她是美的。在写这篇文章之前，我没有想过这个问题。她怎么可能不美呢？我想。今天，我看了她的照片。客观地说（上帝呀，又是客观！将来当我说我的爱人是人间第一美女时，这个客观一定又来害我！但是，如果我的爱人在我眼里不是人间第一美女，她又是什么呢？），她不是绝色，但走在巴黎，已经是春光了。当她奔四的时候，她的体重只比二十岁时增加了两公斤。有几个中年女子能骄傲地说：遮住我的头部，我的身体就是一个少女？她能，香奈儿能！
“我所爱的一切都是对岸之物”（2）
“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”《诗经》的这首诗一直是激扬少年情怀的。记得，香奈儿也曾经推出“桃之夭夭”服装，她是什么意思？是希望？是谶语？还是自信华裳的炫耀？在时装的世界，香奈儿是成功的，夭夭云裳不愧灼灼其华。至于“之子于归，宜其室家”，现实里，光彩灼灼的女子，多半既不宜室且不宜家。她们的精神导师香奈儿也终身以情妇身份出现……
但，香奈儿是骄傲的，你听，她说：
“我从来没有过情结。如果说有，那就是优越感。”
“我所爱的一切都是对岸之物。”
1971年1月10日，Coco CHanel在巴黎Ritz饭店孤独地死去。她是那种终身活在戏里的演员。是不是每个角色都扮得无可挑剔，对她并不重要。去世一小时后，全世界的报刊透露了她一直小心翼翼严守的秘密，她出生于1883年8月19日，生于索米尔。
香奈儿，二十世纪最叫人回首的玫瑰。
爱的传奇
范蠡到诸暨游春时，在宁萝山下，若耶溪旁，遇见那持竿浣纱的素衣美女西施，此时谁都不知，二人在勾践雪耻复国的过程中将会负担着关键性的任务。
——《浣纱记》第二出
同样赏月，蔡伯喈黯然思亲，牛千金却兴高采烈。谁知月圆人未圆，赵五娘此际正身背琵琶，在赴京寻夫途中跋涉。
——《琵琶记》第二十八出
红拂女夜奔李靖，当她脱去衣帽，露出秀发时，李靖一脸错愕之色，风尘侠女追求终身幸福的决心和她识之明，是千古咏叹之主题。
——《红拂记》第十出
王瑞兰对蒋世隆念念不忘，别后常在幽闺之中，亭阁之前，焚香拜月，祈祷天赐良缘，但愿人长久，千里共婵娟。
——《拜月亭》第三十二出
我仅仅祈求闻到你身上香汗的味道
这是我国2001年发行的文学名著系列邮票之一，取之《聊斋志异》故事，曰“阿宝”。
话说粤西有一名士叫孙子楚，孙性格迂讷羞涩。见了美女就脸红脖子粗，汗如雨下。
有一个富翁富比王侯，富翁有一个女儿名叫阿宝，阿宝美丽非常，是当地男子们心里梦中的情人。
有人和孙子楚开玩笑，要他去阿宝家求婚，孙是个憨人，他果真去求告媒人，去阿宝家求亲。媒人被求不过，只好到阿宝家，如实向阿宝相告。阿宝想，这个癫子也不撒泡尿照照自己的脸，真是赖蛤蟆想吃天鹅肉啊。阿宝便也开玩笑说：“我烦他多个指头（孙长有六指）！他把那个多余的手指头剁了，我就嫁给他。”媒人回来，将阿宝的话告诉了。孙子楚手起刀落，砍掉了多余的指头。因为失血过多，孙子楚几乎失去性命。过了好多天，他才从床上下来。从床上下来的第一件事，他就是见媒人，他告诉媒人，他已经照阿宝说的砍去了多余的指头。媒人大惊，急急忙忙跑到阿宝家，告诉阿宝。阿宝也大惊，只好对媒婆说，我是开玩笑。但是她这个玩笑开的太大了，让媒人怎么向孙子楚交代？阿宝是个聪明人，她知道孙子楚是个呆子，于是她对媒人说，你去告诉他，等他去了呆劲，我就真的嫁给他！
“呆劲怎么去掉？”孙子楚认为自己并不呆。这是一个无法自证的问题，他很郁闷。
孙子楚想去阿宝家申辩，但一个是富比王侯的千金，一个是穷光蛋，他怎么可能见阿宝？他是一个自视甚高的人，他不会去千方百计求一个莫名其妙的女子。他知道自己被愚弄了，但是他想，盛名之下，其实难副，阿宝未必像传言说的那么美丽。大家是什么东西？大家就是一堆俗人的组合啊。我怎么能像一帮俗物一样发烧，去死皮赖脸追她抬高她？渐渐地，阿宝怎么样，是个什么东西，孙子楚不再想了。
转眼到了清明时节，太阳如盖，大地如翠，野鸟格磔。又是呼朋唤友，招蜂引蝶，寄物托情踏青时节。孙子楚也应朋友之邀一起游春，路上，他见到了阿宝，惊为天人……