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耶律大石大失所望，忙向驯豹手使了个眼色。驯豹手慌忙跑到天祚帝面前，双膝跪倒，叩头如捣蒜，道：“小人该死，两只驯豹发了野性，不听指挥，险些伤了贵客，请万岁治小人的罪。”
天祚帝捋着胡子哈哈大笑道：“免了，免了。要不是驯豹发了疯，朕今天怎么会看到这场人兽大战呢？”
众酋长一听都面现怒色，但看到皇帝身旁虎视眈眈的侍卫，不敢触犯龙颜，便围着阿骨打跳起舞来。他们粗犷地敲打着腰刀，慷慨悲歌，连契丹武士都为之动容。
阿骨打指挥着众酋长扛起两只战利品，扬长而去。耶律大石望着他们远去的背影，仰天长叹：“只怕大辽从此国无宁日了！”
完颜阿骨打不畏强暴，抗命拒舞，勇杀二豹的事迹经过渲染，风一样吹遍了白山黑水，家喻户晓，女真族各部落都把他奉为神奇的民族英雄。
女真在我国北方诸民族中，历史最为悠久，曾两度入主中原。它的远祖要推到商周时代的肃慎（音同女真），长期活动在长白山地区和松花江流域，社会经济文化一直处于落后状态，唐末时隶属于渤海国。契丹吞并渤海后，他们转而臣服辽国。辽太祖耶律阿保机征服北方诸族后，担心女真人作乱为患，便强迫数千家女真人离开故土，迁到内地，实行同化。这些人家就是所谓的熟女真，留在原地的人家则被称为生女真。生女真仍保持着本民族的传统习俗制度，分为不相统属的七十二个部落，从事农耕狩猎。其中以完颜部最强大。
阿骨打回到部落不久，哥哥乌雅束便伤重而死，他不经辽朝批准，擅自继承了兄位。这事使天祚帝大为光火，分明没有把他看在眼里，派遣使者前来责问阿骨打：“酋长乌雅束去世，为何不向天朝报丧？”
阿骨打冷冷地道：“我哥哥去世，全族人都很悲痛，办事难免有疏忽的地方。你们既然知道有丧，为何不遣使凭吊？分明是你们失礼，怎么反怪我们有罪呢？”
这话不卑不亢，有理有节，说得辽国使者哑口无言，灰溜溜地回去向天祚帝禀报。耶律延禧大怒，当即派精兵两万兴师问罪。辽军攻城陷阵，烧杀淫掠，女真各部纷纷向完颜部求救。
完颜阿骨打召集军事会议，商量出兵。他的侄子粘罕勇武善战，挺身而出：“我愿率敢死之士救援兄弟部落。”
他的小儿子宗伟二十出头，工于心计，摇手道：“现在还不是时候。”
粘罕虎眼一瞪：“难道我们就眼睁睁看着同胞被敌人屠杀吗？”
宗伟冷酷地道：“只有让他们尝够敌人的残暴，才会服服帖帖地受父王驱使，待他们走投无路时再出兵不迟。”阿骨打觉得此言有理，便按兵不动。
辽军势如破竹，为所欲为。正当他们得意忘形之际，阿骨打召集各部誓师出兵。他在战旗下慷慨陈词，祭告天地：“辽国蹂躏我们二百年，夺我财富，奸我妻女，逼得我们再也活不下去了。宁肯站着死，不愿跪着生。今天我率领全族起兵反辽，大家要同心同德，英勇作战，有功者，奴婢可以做平民，平民可以作官。倘若违背誓言，贪生怕死，畏缩不前，乱刃分尸，家属也不能赦免！”两千将士同仇敌忾，奋勇杀敌，以少胜多，击溃了十倍于己的辽军。从此益发不可收拾，屡战屡胜，所向披靡。女真每攻占一地，同辽兵一样烧杀淫掠，将无数财宝、俘虏运回部落，大发战争财。他们尝到了统治者的甜头和胜利者的喜悦，再也不肯歇手，在掠夺中建立了强大的金国，又进行更大的掠夺。
最近辽国流传着一首民谣：“金兵满万，契丹完蛋。”如今金兵不下十万，辽国已经到了国破家亡的严重关头。耶律大石清醒地看到这一点，他把这次出使宋朝看成是挽救危亡的关键一搏，取得宋朝的联盟或者中立，国事尚有可为，反之……他不敢再往下想了。
宴台在望。这里是汴梁东郊，距朝阳门十里，是朝廷迎送外国使节的礼仪之所。耶律大石三次出使东京，都在这里受到隆重的礼遇。可是，今天宴台却冷冷清清，丝毫没有迎客的迹象。这时，耶律津飞马来到轿前，耶律大石不等他开口，不快地责问道：“难道他们没有得到我朝来使的通报吗？”
“他们说时间仓促，来不及准备迎接。”
大石明白这是托词，苦笑道：“这样也好，我早就厌烦了他们那一套繁文缛节，我们直接进城到都亭驿安顿下来再说。”
耶律津迟疑道：“他们说都亭驿已有安排，请我们改住到望乡驿。”
宋辽两国多年友好，礼尚往来络绎不绝，朝廷特地在里城闹市修建了一座宾馆，命名都亭驿，专门接待辽国客人。耶律大石闻言大怒：“岂有此理！”
耶律津低声道：“我已探明，他们是打算留着安置金国来使的。”
所有迹象表明宋朝态度对我不利，大石强压怒火，道：“咱们也不住望乡驿，就住阴阳脸贾仁开的高升客栈。”他也清楚那里是交结朝中重臣的去处。
“就怕金国使者来不了啦。”耶律津年轻气盛，目光炯炯，“就是来了，又有何惧？”
耶律大石豪气顿生，弃轿上马，挥鞭道：“对，胜负还没有定哩！”
辽国使团风尘仆仆地进入东京。
三天后，朝廷得到报告，金国使者一行三人已经到了宴台，文武大臣在公相蔡京、母相童贯的率领下浩浩荡荡地出城到宴台隆重迎接，和对待辽国使者的冷淡形成鲜明的对比。
金国使者三十开外，相貌堂堂，架子十足，除了女真打扮外，长相并无奇特之处。童贯是这出戏的主角，当仁不让，抢在蔡京前面和他寒暄，从金国皇帝完颜阿骨打的龙体康泰问到海上的风浪大小，不料没等通事上前翻译，使者便用清晰而又纯正的汉语一连串说了几个“很好，很好，很好！”
童贯一愕，继而释疑，早听说金国藏龙卧虎，能人辈出，很多人通晓汉族文化，既然出使天朝，当然要派一位中国通了。他想大事成败全靠此公是否合作，所以态度更加谦卑了。
蔡京也不甘心当陪衬，亲热地上前和金国使者套近乎。童贯心里很不是滋味，忙说：“贵使长途跋涉，鞍马劳顿，请暂且到驿馆安歇，调养几日，再议国事如何？”
金国使者眉开眼笑，又是一连串的“很好，很好”。
童贯有意大造声势，大队前面有军容直（皇家军乐队）开道，吹吹打打，好不热闹。紧接着是遮天蔽日、鲜艳夺目的彩旗。金国使者和两名随从骑着高头大马，在银盔银甲、军容整齐的禁军将士护卫下，耀武扬威，好不风光。东京百姓万人空巷，来看稀罕。当时，东京是世界上最繁华的城市，海外客商云集，各国使者不绝，什么样的奇装异服和语言口音都有，东京百姓见多识广，可以说不足为奇。但是女真使者额前光亮，脑后垂辫，反穿皮袄，襟饰野花的打扮，却使他们大为惊奇，这种僧不僧，俗不俗，男不男，女不女的装束被看做是不开化的标志。人们做梦也想不到几年之后，被视为蛮荒野夷的女真将士竟然会挥舞战刀在东京的大街小巷横冲直撞，为所欲为。
接着是一串一眼望不到头的官轿。忽然，最前面的一顶官轿离开队伍斜插进一条小巷，这是蔡京的轿子。他明知童贯决不会轻易让他染指这次有关大宋命运的决策，便吩咐转轿回府，召集亲信商议对策。这一切，坐在第二顶轿子里的童贯全看在眼里，暗中冷笑道：“你削尖脑瓜想现成，没那么容易！”
这并不是母相有意和公相作对，这件事的起因本来就是针对蔡京的。几年前，蔡京为了迎合轻佻天子赵佶纵欲无度的心意，大力倡导“丰享豫大”之说（这是借用《周易》中的词，意即阔气，享受），大兴土木，建艮岳，修林苑，造宫殿，把东京打扮得花团锦簇，歌舞升平。可是，他也把赵匡胤开国以来一百五十多年国库内积累的财富挥霍殆尽。如今，东京的繁华全靠全国的赋税来勉强维持。赵佶对此大为赞赏，圣眷日隆，曾先后七次轻车简从御驾亲临蔡府探望，后来索性和蔡京结成了儿女亲家，将明姬帝姬下嫁玉面狐蔡肖。这下子，蔡家父子的权势就如日中天，炙手可热，地位固若磐石，稳如泰山。相比之下，赵佶对童贯就冷落了。童府和蔡府紧邻，皇帝七过家门而不入，母相的心情就可想而知了。他绞尽脑汁，要和蔡京较量一番，以更辉煌的业绩重讨主子的欢心。他深知赵佶好大喜功，便怂恿朝廷对外用兵，完成祖宗做梦也想完成的基业。
秦始皇扫灭六国，一统华夏；汉武帝