按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
大致进行了分类。比如讲究精吃猪肉的人有多少，一般讲究的人有多少，不太注重的人又有多少，他心中都有数。甚至，顾客来自哪个阶层，他亦了然于胸。有了如此细致的资料，他进猪的时候，自然就不会盲目地进了。
顾客是上帝。顾客还是火眼金睛的孙悟空，你绝对骗不了他们。如果你所卖的猪肉，达不到你所说的质量要求，你别想叫他们回头，下次再买你的猪肉。他古云生深谙此道，几乎做到对客下肉，并时常提点不怎么懂烹饪的顾客，该如何烹饪。当然，说什么话，得看什么人。有的人是吃精，你就不能乱说，否则人家会认为你是班门弄斧，意在推销你的猪肉而已。有的人家庭困难，买肉只为家人解谗，你就不能卖鲜嫩可口、香甜俱备的猪肉给人家，更不能教人家如何精烹细饪，弄得人家花了钱，却解不了谗。只卖肥多瘦少的饲料猪猪肉给他就行了。
不到半月，他所卖出的猪，每天已超过十头。同行眼红归眼红，那也没有办法。单他的猪肉品种就有山区的花猪、广西的矮脚猪、湖南的黑猪、湖北的白猪、河南的长猪、四川的圆猪……里面既有吃谷糠的猪，又有喂玉米的猪，更有吃青饲料、吃红薯的猪，可谓琳琅满目，猪不胜收。同行均服，均打心里道，发，天注定该他发的……
青青虽然活动很多，很忙，却不时来到他的猪肉档，看他潇洒自如地挥刀砍肉，看他笑意盈盈地为顾客出谋献策，既觉得他似乎有点艺术夸张，又觉得他为人随意，很实在。每次她要帮手收钱，他都止住她，说她的动作太慢，跟不上的。确实，他收钱、找钱，似乎已连成一气，眨眼的功夫。他苏绍仪则如同猎犬，青青来了不到十分钟，她的身影便风吹云一样，飘到他的档口，不由分说，便冲青青道，青青，走，陪伯娘逛街去。
说是陪，其实是命令，青青当然不好拒绝。只能对他露出依依不舍的神情……
有回，不知是苏绍仪感冒了，还是什么，青青在他的猪肉档呆了一个多小时，也没见她如期驾到。等他驾着那辆破三摩，搭着柳青青回到他母亲楼下，他母亲在阳台见了，差点没从六楼跳下来。
等他俩一入门，苏绍仪便怪，云生，你也真是的，那破摩托，你也能用来搭青青的？
没事，伯娘，云生将车弄得挺干净的。青青道。苏绍仪嘴一翘，我不是说那车不干净，是太破，破得浑身发响，也太丢你的脸了。好在我知道你来，专门为你煲了靓汤，权当补偿你生哥的不是……
原来苏绍仪是在家煲汤，才没去他的档口。古云生觉得母亲实在是太可爱了。
八
苏绍仪嫌他的三摩丢人，特地买了辆本田摩托给他。苏绍仪说，人家青青是随便，一点都不嫌你。但越是这样，你越要懂得珍惜。你千万要记住，像她这样的好姑娘，不是用来看的，而是要好好地亲、好好地爱的。他说是的，妈咪。是、是、是，你就知道说是，可从没见你主动请过人家，都是人家主动。苏绍仪瞪着他道，以后她来，我都希望是你接她回来的。
苏绍仪似乎认准了青青是她的新媳妇。古云生哭笑不得。虽然青青对他的爱，他是感受到了，他自己对青青的爱，他也觉得是上了一定的温度。但人家青青毕竟是在校生。大学生爱浪漫，以学生的眼光看外面的世界很精彩，跟有点名气的人玩玩浪漫，来点爱情味精，一点也不奇怪。等出了校门，成了社会人，那眼光才是现实的，比较接近真实的。他把自己对青青的爱，确定在６０度左右，便是基于这种想法。
那天晚上，接到青青的电话，他正躺在床上构思象棋排局。青青说星期天她们学校的足球迷搞个活动，特邀他参加，要他为球迷讲象棋和足球。起初，他还以为青青讲笑。他记得青青说过，只希望他对她一个人说，以免别人又似懂非懂。青青却道，是真的，她以她的球迷协会会长的名誉担保，绝对是真的。
社长、会长、委员，好像还是个团委副书记。青青的衔头到底有多少，他也搞不清。电话那头的热烈，给他升温五度，他岂能拒绝？他只能笑笑，感到他们这些大学生，总是热情高涨，精力旺盛。为了新诗，各地大学曾各打旗号，各立宗旨，各树主张，各喊主义，与民间诗社遥相呼应，大有将新诗来个大跃进之势。蓝天也不甘人后，将他们诗社的油印诗报升格为四开大彩报，打出宇宙主义的旗号，满世界地派发。一时弄得诗评家们、理论家们满头雾水，摸不着门，明明看不懂的诗，仍要去破译，硬将其拉到李白、杜甫、苏东坡的高度；明明是不知所云的主义，也东拉西扯，将其牵强附会到外国某主义的身上。热闹倒热闹，但闹来闹去，最后都不了了之。在那个诗界谁怕谁的日子，谁都是井底之蛙，谁都是五十步笑百步，谁的标准都不算数，只留一片黄婆卖瓜声，把自己夸上天了事。诗国一梦，便又体育强国。足球风行世界，足球自然就是体育皇冠上的明珠，当然谁人都爱了。按青青的话说，她们的足球迷协会都比别的大学成立得迟了，你古云生不来鼓动鼓动怎么成？
对中国足球，我无话可说，我也不想说。那天，他扫了一眼台下的球迷，高声道，我不希望本已令国人伤心不已的中国足球，再因我的保守预测，它们再过二十年也仍然是东施效颦，丑上加丑，毫无长进的结论而再伤了大家的心。
场下一阵哗然。坐在他旁边的棋城足球队教练，脸色更是一会红，一会白，尴尬至极。台下前排的足球队员，也一个个满脸通红，对他怒目相视，如同要马上上场的拳击手。青青忙为他斟茶，悄悄用手肘撞了撞他。他全然不理，继续道，不管尴尬也罢，不满也罢，愤怒也罢，这都是我的预测。大家知道了，就不必伤心了。要不，到时偶然挤入世界杯，被人灌个十只八只球，伤心就会变成了欲绝。保持平常心，当它是一种爱国心的过程，这就足够了，就足以对得住你们的青春、你们的热血、你们生命的美丽。
传上稀稀啦啦的掌声。倒是，教练对他有点刮目相看。当２００６年第十八届世界杯足球赛开锣；已经退休在家的教练；特地打电话给古云生，说真让你言中了，二十年，中国足球仍作壁上观。偶然入了韩日世界杯，也是因为亚洲多了两名额之故。虽没被人灌入十只八只球，其实也差不多了。古云生道，那都是误说误撞的，碰巧罢了。
——没有马拉多纳的阿根廷，敌不住德国的金戈铁马，正在肝肠寸断。
但对足球，我有很多话要说。因为它跟我们的传统文化太有缘份了。尤其是跟我们的象棋，更有着千丝万缕的联系。大家都可能知道，在春秋战国的时候，就已经相当盛行足球，它还有个挺雅的名号，叫蹴鞠。它是六人制的足球，平常还用作军事游戏，提高战士的临场应战能力。按说，它是大有发展的机会的。然而，由于它既实用，又好玩，连皇帝都爱玩，麻烦便来了。据《西京杂记》上说，汉“成帝好蹴鞠，群臣以蹴鞠劳体，非至尊所宜。帝曰：‘朕好之，可择似而不劳者奏之。’家君（指刘向）作弹棋以献。帝大悦……”皇帝这一择一悦，蹴鞠就成了盘上的弹棋。农业社会经济，其实是最讲究实用主义的，皇上爱什么，下面便跟着爱什么的。希望以此取悦皇帝，给封个官当当什么的。皇帝虽然是身不由己地由爱蹴鞠，变成了爱胜似蹴鞠的弹棋，下面的将相、平民岂能不跟着爱弹棋？汉末出弹棋，整个东汉便盛行。至于足球怎样进一步跟象棋相结合，我这里就不多说了。我只想说，即使是我们今天的象棋，只要细细去品味，就能感觉到象棋所充满的足球意识。
简单点说吧，棋盘就像足球场，楚河汉界就像半场的中线，九宫就像禁区。也许有人会说，足球统共是二十二个人，象棋却有三十二只子，形制就不对。其实，子多子少只是形式，跟本质并没有多少关系。如果硬要相对，拿开兵和卒，棋子不刚好是二十二只了？有人也许会说，足球有守门员，象棋却没有。象棋象棋，它是一种充满象征意义的棋。平常人们当作帝皇将相来看的将和帅，在不同信仰的人中，自有不同的象征。佛教徒可当它们是“佛”；天主教徒可当它们是“上帝”；迷信的人可当它们是“神”；儒家学子可当它们是“圣”；道徒可将它们看成是“道”……既是象征的，它们怎么不可以既是足球的门，又是守门员呢？
双车；形同前锋；如若球星；是三军之主力。它不但可纵可横；可近可