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这里在场的各派都推举出了一个领袖级人物，众人聚在一起，商议着要如何对付天机玄狐。
有人提议取出日本三大镇国法宝来对付天机玄狐，可这个提议刚提出来便被人冷笑着否决了：“当年安倍泰亲等人对付天机玄狐为什么没用这三大法宝？原因很简单，因为没用！”
日本三大法宝分别是八尺琼勾玉，天丛云剑、八？镜，其中八尺琼勾玉和八？镜的政治宗教作用明显大于实质性的斗法作用，三大神器中唯一具备战斗力量的便是天丛云剑。
天丛云剑之所以能称为日本三大神器之首，最主要的原因就是因为须佐之男拿着它斩了八歧大蛇的脑袋。
可真的是须佐之男斩的么？从日本人自己撰写的传说中来看，就算是须佐之男斩的，他也是拿了许多美酒，把八歧大蛇灌醉了以后才下的手！
由此可见，须佐之男这位日本的海神压根就不敢正面去找八歧大蛇的麻烦，他手中的天丛云剑就算是神器，威力也极为有限。
日本人修行人遍读中华典籍，自然知道中华无论是上古时代，还是封建时代也好，修行人斩妖除魔，从来没干过什么“灌醉了妖怪再去砍脑袋”的事情，这事情太怂，中国人不屑于干这种事情，他们向来是手中法宝一股脑儿招呼过去，法术一阵乱放，天底下就安静了！
中华神州大陆，物宝天华，奇珍异兽，数不胜数，要什么样恐怖的法宝没有？可日本呢？海神须佐之男好容易炼了一把了不得的法宝，丫还不敢跟八歧大蛇刚正面！
想想中华修行界数千年来那些斩妖除魔的高手，他们哪一个不是法宝好几个，哪个法宝不是震天动地，威力极大？尤其是李云东，这个毛头小子，一个人就三四个法宝，每一个都让他们羡慕得眼红！
想想这些，日本修行人便忍不住泪流满面，杯了个具的，地窄物稀的小国，你伤不起啊！
再说了，现在这三大神器都放在日本东京的皇居中呢，他们要想拿，得先跟天皇陛下通报，得到了批准才可以取出。
可如果这时候去了，岂不是就等于告诉天皇陛下：陛下啊，我们等无能，被天机玄狐狂虐，请求拿三大神器去跟丫刚正面！
可这三大神器有多大威力，天皇能不知道么？八成会被人拿着木屐一阵抽脸给狂抽出来吧？
八嘎，须佐之男拿着天丛云剑都不敢跟八歧大蛇刚正面，你们拿了就敢跟完败八歧大蛇的天机玄狐刚正面？吃错药了吗？
被天皇骂倒是小事，这事情要是传出去了，各派都别经营了，大家集体解散，洗洗睡吧。
所以，日本修行界打死也不能拿三大神器出来，这是自讨没趣的事情！
被否定了之后，很快又有人小心翼翼的说道：“那我们赶紧布置法阵吧！！”
可这话说完，其他门派的人忍不住就又泪流满面起来：“法阵你妹，没看到刚才天机玄狐杀死我们多少人么？法阵都是单个门派自己布置的，现在被杀了好些个高手，怎么布法阵？不知道短板理论么？法阵的威力取决于实力最低的那个人！而且配合要极度默契，我们这里高手是不少，可都不是一条道上的，临时拼凑的乌合之众玩法阵？作死么？不怕法阵反噬？”
这话说得众人又是一阵垂头丧气，当下有人便恼火道：“这也不行，那也不行，难道去求中国人发慈悲来帮我们剿灭天机玄狐吗？”
这话说完，当下便有人冷笑道：“那我们还不如一块儿剖腹玉碎得了！”
可伊势神光和葛西光义却互相对视了一眼，两人眼睛同时一亮，脱口道：“这事可行！”
众人吓了一大跳，啊？剖腹玉碎这事可行？两位老大，你们冷静点！
葛西光义却双手合十，认真说道：“老衲是说，向中国人求援这事情……可行！”
众人一听，顿时鼓噪起来，开什么玩笑，他们刚刚在中国被打得灰头土脸的回来，现在又转头低声下气的去求他们？
不行，这事绝对不行！他们一个个心高气傲，哪里受得了这样的奇耻大辱？
伊势神光跪坐在雨地中，双手撑在膝盖上，身子微微前倾，满脸凝重的说道：“诸君，现在已经不是计较个人荣辱的时候了，我们已经走到了生死存亡的边缘！大家左右看看，我们现在能放下门派之见，为什么不能放下种族之见呢？”
这话众人听了心中各自郁闷，废了个话的，这道理谁不懂？可之前他们刚刚组团去中国气势汹汹的刷副本，当时还很不客气来着，现在去求人，人家能答应么？不能答应的话，岂不是事情没办成，脸还白丢了？赔了夫人又折兵？
葛西光义老谋深算，他扫了一眼四周各门派老大们脸上的表情，便明白他们顾忌什么，便说道：“诸位施主，我们当中有不少人在之前曾经去过中华，也曾经发誓有生之年不再踏入中华半步，所以，我们是不适合去的。不妨……让那些没有去过的修行人去试一试，怎么样？就算是死马当作活马医，总好过坐以待毙，不是么？”
众人一听，眼睛一亮，这办法不错啊，可以派门下的小辈们去，晚辈求长辈，这总不丢脸了吧？
再说了，中日修行界一衣带水，这天机玄狐可是从你们那边跑过来的，你们总不能坐视不理吧？把我们日本灭了，你们难道就能落得好去？
这些日本修行人越想越觉得可行，纷纷一拍巴掌：“就这样办！”
可是，刚刚决定下来以后，他们又不禁有些愁眉不展，派谁去呢？日本修行界的小辈中，有哪些可堪这样的重任呢？
当下便有人想到了刚刚丧父的安倍直前，便说道：“直前君可去！”
伊势神光下意识想反对，可他一想，安倍直前去的话，一来可以脱离这个危险的地方，也算是完成了自己对安倍有理的托付，二来他也的确是日本年轻一代的优秀佼佼者，派他出去想必也不会丢了脸面。
此时他也说道：“我认为高野山的橘稚子也可去！”
众人一听，纷纷暗自点头，此时葛西光义抚掌道：“就这样定了，就他们两人结伴而行吧，去多了反而不好，一男一女，正好！”
众人轰然允诺，纷纷四散，葛西光义也对身边的僧人低声吩咐了几句，让他们将橘稚子带来后，便目光定定的投向深沉的夜色之中。
他知道，中日修行界有着千年的纠葛，之中恩怨纠缠，宿仇不断，两边关系复杂而敏感，而这一次他们前来求救，能如愿以偿么？中华修行界，会派人来么？
第839章 年轻气盛
天机玄狐一番杀戮后，没有再去主动找日本修行界的麻烦，反而当着日本修行界的面，继续大摇大摆的在雷云里面穿梭来去，似乎依旧不满意自己现在的法力状况，在不停的吸取着天威之力。
日本修行界看在眼里，一个个心惊胆战，却没有什么更好的办法，他们只能祈祷日本修行界的各派高手都快点齐聚，另外祈祷安倍直前和橘稚子能够早点说动中华修行界，派人前来支援。
日本修行界对于中华修行界的感观十分的微妙，神道教以及净土真宗的僧兵大多持轻视态度，前者是因为神道教虽然本身是日本土生土长的宗教，但是千百年来，中华文化传到日本，神道教就融合了中华的佛教、道教以及儒教，堪称三教合一，再结合日本自己的特点而形成的特有的宗教。
自从明代以后，日本逐渐寻求摆脱中华文化的影响，明治维新以后更是宣布脱亚入欧，彻底不认中华这个老大哥，神道教作为主流宗教更是掀起了轰轰烈烈的“去中国化”运动，欲先去除一个民族的文化影响，必先篡改历史，轻视对方。
而净土真宗的僧兵则是因为近百年来与中华修行界多次交战后，认为中华修行人大多很怂，找上门去的时候，基本上顶级高手个个闭关，敢来挑战的却又大多打不过。这使得他们养成了对话的强烈轻视态度。
但同样，神道教和佛教中也有对华亲密以及认同的一批人，这批人几乎每年都来中国寻根访祖，朝拜烧香，他们认为中日修行界一衣带水，不管以前恩怨如何深重，但是两国文化实在太过于紧密，难分彼此，尤其是佛教修行人大多将中华认为是他们的佛法起源之国，对中华佛家的修行门派大多持尊敬肯定态度。
橘稚子便是神道教和佛教的一个综合性产物，她是神道教中的修行人，但生长在高野山下，以前在其师父的教诲下，认为中华修行界没有高手，因此不免有许多轻视之意，可采莲大会之后，橘稚子被李云东一掌吓哭，回去以后又遇到自己的奶奶橘鹤子开导，这才对中华修行界肃然起敬。