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山人孟夫子-第39章

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江山空蔡州……”
第二天,王维伤心地告别蕙玉一家,离开襄阳,准备沿汉水南下从荆州入江,溯江西上巴峡。一路上,王维心中仍然悲情难解。才行二百里途经郢州时,前来迎送的郢州刺史只好劝他下船到刺史亭稍事歇息再行。
王维面带愁容,久坐亭内,茶饭不思。挚友的音容笑貌,挥之不去,一遍又一遍地浮现于眼前。良久,他默默起身,命手下取来文房四宝,含泪挥毫。瞬间,一副栩栩如生的浩然画像惊现于亭中。
众人观之喋喋惊奇道:“瞧,浩然先生没有死!……他又活了!”
王维扔掉手中的画笔,又掩面大哭了一场。
众人为之无不动容,莫不流涕。郢州刺史含泪告曰:“从今日起,此亭改唤作浩然亭吧!”
众人纷纷咱赞道:“从今往后,此亭光耀千秋矣!”
一百多年后,咸通中,时任郢州刺史郑諴怀着崇敬的心情,观览了浩然亭。面对亭额他浮想联翩,凝视了许久,离开时谓左右曰:“贤者名讳岂可斥之?令今起更署曰孟亭矣。”这是后话。
一代诗圣杜甫有诗叹云:
复忆襄阳孟浩然,
清诗句句尽堪传;
即今耆旧无新语,
漫钓槎头缩颈鳊。
许多年以后,白居易面对楚山汉水、日暮清风,在《游襄阳怀孟浩然》一诗中亦戚然道:
楚山碧岩岩,汉水碧汤汤。
秀气结成象,孟氏之文章。
今我讽遗文,思人至其乡。
清风无人继,日暮空襄阳。
南望鹿门山,蔼若有余芳,
旧隐不知处,云深树苍苍。
后记:一代诗星
    在中国诗史上,李白是诗仙,杜甫是诗圣,孟浩然乃是一颗璀灿的诗星。
孟浩然(689—740年),名浩,字浩然,唐代著名诗人。湖北襄阳人。世称孟襄阳。因一生未曾入仕,大部分时间隐居于故乡郊外的涧南园及鹿门山,故又称之为孟山人。
孟浩然祖籍邹鲁,世代习儒,系孟柯后裔。他早年与同乡好友张子容隐居鹿门山苦读。二十九岁游洞庭,干谒张说,登岳阳楼,作《望洞庭湖》诗以献。725年,初识李白,诗酒唱和,成为知交。次年三月,下扬州途经武昌,李白于黄鹤楼作诗为其送行。727年冬,三十九岁的孟浩然赴长安应进士举。王维与之一见倾心,为其画像,彼此为忘形之交。孟浩然进士不第,在秘书省诸英联诗,四座称赏,誉满京师;后献赋无果,拂袖离开长安。734年,集贤院学士张九龄迁中书令,当了丞相。孟浩然再度上长安求仕未成。次年春,韩朝宗欲荐其于朝,约日赴京。为友情他竟未践约而行。张九龄被贬为荆州长史时,招至幕府,不久发背疾即归故里养病。740年,浩然背疾且愈,王昌龄至襄阳,老友重逢,相得甚欢,纵情宴饮,不幸食鳝疾动,终于涧南园,年仅五十二岁。
他性情耿介不阿,任性而行,行不伪饰,不肯趋炎附势,致使一生抑郁不得志。但他重友情,讲义气;心地善良,狭肝义胆;在交游中,赋诗问道,结识了许多朋友。与唐代杰出诗人李白、王维、贺知章、陈子昂、宋之问等志趣相投,号称“仙宗十友”。尤其与李白、王维、王昌龄为“数年同笔砚,兹夕间衾裯”的知交。诗仙李白更盛赞其“红颜弃轩冕,白首卧松云。醉月频中圣,迷花不事君。”品节高尚,风流天下,“高山安可仰,徒此揖清芬”。比他晚些的大诗人杜甫、白居易对其评价也很高。
孟浩然少年时便诗才焕发,苦心孤诣。匠新独妙。其诗风平淡简朴,意境清远,气象浑穆,多自然之趣。如《春晓》,《过故人庄》、《宿建德江》、《与诸子登岘山》等名篇,脍炙人口,广为传诵。
他热爱活,喜欢旅游,对祖国壮丽的大好河山情有独钟。在他不太长的一生中,先后奔走京洛,漫游于吴越湘赣蜀汉之间共约八年;许多脍炙人口的诗篇就是他在漫游之途中身临其境,触景生情,有感而发的。他是中国历史上继陶渊明、谢灵运和谢眺之后,唐代第一个大量写山水的“诗星”,与王维齐名,并称“王孟”。他的诗艺术造诣很高,多抒写个人怀抱、盛唐山水景物,田园生活和羁旅愁思,以山水田园诗成就为最高。其诗情画意,“虽冲淡而有壮逸之气,每无意求工而清超越俗,正复出人意表;清闲浅淡中,自有泉流石上,风来松下之音”,将盛唐诗艺推向灿烂的颠峰。特别是他那精妙绝伦的五言律诗,更是中华文学史上的一朵朵风流奇葩,超越了他所生活的时代,为世人所推崇。
孟浩然由初唐到盛唐,只活了五十二岁。他一生的经历相当简单,没有复杂曲折、惊心动魄的故事情节,史料这方面的记载也很少。不愿趋承逢迎,行侠仗义的性格,使他饱受挫折,与官场无缘;可因此却造就了一位伟大而杰出的山水田园诗人。他象好友李白一样酷爱饮酒,诗酒相伴,自得其乐。同时,他也把象美酒一样香浓的亲情、友情、山水情、报国之情和少女般清新超俗的诗情美妙地融化在了一起,给我们留下了大量优美的诗篇,使我们得到了自然美的享受。从这些千古流芳的诗篇中可以寻觅到诗人生命的游踪屐迹。
我的网络小说《山人孟夫子》尝试通过这些优美的诗篇来展现诗人美好的情怀、坎坷的人生经历和曲折的心路历程,从而弘扬中华民族灿烂悠久的历史文化,使之在中国和世界诗坛上再放异彩。
作为孟浩然的同乡,我有理由感到骄傲!




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