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一支南下渭河，到达关中盆地，进入关中盆地后，开始建立统一的政权，中国走入了有文字记载的历史，最后发展成为一个泱泱大国。南下的族群中还分出了一支，沿嘉陵江南下，到达四川盆地，它的后代又继续向南扩散，遍及现在的云南、贵州等处；
一支顺河西走廊北上，进入现在的新疆和青海，这支人就是西王母部落，最后消失在群山大漠之中。
所以，当时在圆点地区可能定居着许多民族，大家有着相同的文化，这种文化就可以称为“圆点文明”。一般来说，迁移的最终地点，离“圆点”越近，所保留的“圆点文明”的因子就越多。反之，离“圆点”越远的民族，其文化的差异性也就越大。但世界上主要的文明形式，都是对“圆点文明”继承的结果。从这点上说，中国和印度的上古文明中，包含了更多当时文明的因子。
《外星人就在月球背面》＇95＇
第八章 人有两套生命系统
根据世界神话提供的线索，我们必然会得出这样一个结论：“神”不仅创造了人，而且还给了人灵魂。也就是说，人有两套生命系统，不仅有肉体生命系统，而且还有另外一套生命系统，我们每个人其实都是一个与“神”相伴的共生体，“神”就在我们的身体里面。
但证据呢？其实这个证据早在2000多年以前就被完整地写进了《黄帝内经》，只是我们一直没有发现。
第一节 人是什么？
在心理学研究时，人们发现这样一个现象：有人患有人格分裂症，但同时他还患有糖尿病。但奇怪的是，糖尿病只在一种人格中存在，一旦人格转换，糖尿病立刻消失。那么糖尿病是真的还是假的？是人格决定疾病，还是疾病决定人格？人格又是什么呢？人又是什么呢？
人的定义
可能有人会说：这个问题太傻，我们都是人，每天接触的也是人，世界上的学问许多都涉及到人，比如说哲学、文学、历史学、宗教、诗歌等等，怎么会不知道人是什么呢？其实人们不要太过自信，在我们这个社会中，千百年来最难回答的正是这个问题：人是什么？
中国大哲学家老子在《道德经》中说：“知人者智，胜人者有力，自胜者强。”意思是：认识别人证明有智慧；战胜别人证明有力量；唯有战胜自己才证明真正的强大。“自胜”的前提当然是认识自己，可见此事多么艰难。
几乎与老子同期，古希腊人也有类似的看法。在古希腊帕那苏斯山坡上有座德尔斐的城市，市内有一座著名的阿波罗神庙，在神庙的入口处写着这样一句格言：认识你自己。在哲学极度昌盛的古希腊，这句话的意义十分深远。从那时起，人类就走上了“认识自己”的道路，但几千年过去了，我们似乎并没有找到正确的答案。到了今天，我们依然有权力提问：人是什么？
庄子说：“天地与我并生，万物与我唯一。”
《尚书》说：“惟人万物之灵。”
孔子说：“仁者，人也。”
古希腊哲学家普罗泰戈拉说：人是万物的尺度。
德莫克利特说：人是原子构成的生命。
亚里士多德说：人是政治动物。
神学家说：人是上帝创造物。
拉美特立说：人是机器。
生物学家说：人是蛋白质的堆积物。
物理学家说：人是时空中的一个客观实体。
语言学家说：人是语言唯一所有者。
历史学家说：人是历史的创造者。
《圣经》赞美人说：“你无所不备，智慧充足，全然美丽……你从受造之日便是完美的。”
老百姓说：人会笑！
……
如果我们仔细统计一下关于人的定义，恐怕少说也有几百种。看着以上这些关于人的经典论述，谁敢说已经回答了“人是什么？”的问题。不同的人从不同的角度，可以得出完全不同的结论。
为什么要追究人的定义呢？因为所有的哲学其实都起源于人类对自身的认识，我们怎么看待自己，就会怎么去看待外面的世界，当人体仅仅是血肉组成的时候，外面的世界肯定是由物质构成的。也就是说，如果我们看不清自己的话，那么对世界的认识肯定存在很大的偏差。然而，从“人的定义”出发，我们看不到一个完美的解释，那么相对的，我们对世界的现有理论就未必是准确的。
比如说，爱因斯坦曾经与以玻尔为首的哥本哈根学派有过一场大争论，爱因斯代表的是经典物理学，而玻尔代表的则是量子物理学。两派争论的焦点之一，就是世界上到底存在不存在“决定论”。在经典物理学中，人们认为世界存在严格的决定论，事物都有一个确定的值，而我们可以通过一些方法来把握这个值。而量子物理学则认为，世界根本不存在严格的决定论，也不存在一个确定的值，人们对事物的观察，永远是不准确的。比如说，当人们要观察一个粒子的运行速度的时候，就无法知道它的质量，同样，知道质量的时候，就不知道速度，这就是著名的“测不准原理”，因为我们观察时，都会给观察对象一个力，最终会影响对象的真实状态。
《外星人就在月球背面》96
所以量子力学发明人之一海森堡曾有一句名言：“我们所观察到的，并不是自然的本身，而是因我们提问方法所揭示的自然。”这是对目前认识方法的最有力的否定，因为科学发展到今天，所谓主观客观、唯心唯物统统被打破，主观的、唯心的研究会越来越多，这才是世界的本质。美国物理学家惠勒曾说：“基本的量子现象只有当它被观察时才是一个现象。”这对那些死板的唯物主义，不啻当头一棒。
这一切的争论，表面看起来是物理学的，但在本质上却是关于“人的定义”的争论。而在人的定义之中，目前最不好界定的是关于人类精神的起源与本质。人类的精神来自于哪里？人类的身体内部可以自然而然产生精神吗？
在很长一段时间里，人们认为精神是由大脑自然产生的。为了回答人类的精神有别于动物，就必须找到人脑与动物的本质区别，许多科学家一生都在致力于寻找证据，然而后来的科学研究却证明，这些证据有许多都是错误的。
人脑的平均重量在1300克左右，但并不能说明任何问题，形体较大的动物，相对的脑子的重量也大，比如大象的脑重4000克左右，鲸鱼的脑重是7000克左右。
后来人们又发明了用脑容量与身体重量之比的方法来说明精神产生的根源，但事实证明，这个方法也是行不通的，看一下数据就明白了，人是1：38，鲸是1：2500，大象是1：500左右，猩猩是1：100左右，似乎人占的优势较大，然而，白鼠是1：26，长臂猿是1：28，麻雀是1：34，都比人优秀得多，可它们并没有产生过精神。
随着人类大脑科学的进一步发展，人类似乎终于发现了精神的来源地，那就是人的大脑沟回多，故而精神像山沟里的清泉源源不断流淌出来。人的大脑左右半球表面展开来的面积大约有2250平方厘米，就相当于一张四开八版的报纸那么大，而老鼠和兔子的脑表面都比较平坦，这好像挺有道理的！可是，没过多久，科学家在无意中发现，海洋中海豚的大脑沟回一点也不比人少，甚至比人类还要多，如果仅按大脑沟回的多少，来评选精神丰富的程度，我们相信其结果一定不是人类，而是一种意想不到的动物。
还有的人认为：人的大脑细胞比其他动物的脑细胞多，所以人类能够产生精神。可惜的是，事实并不是这样的。如果我们取0。0001立方毫米的大脑细胞数作为比较的基准，那么人们会发现，人类是10。5，鲸鱼是6。8，猫是30。8，老鼠是105。0，越是体形小的动物，大脑细胞的密度也就越大。
进化生物学家曾指出，人类的额叶较灵长类动物大得多，这是我们具有创造性思维和语言能力的根源。然而，美国依阿华大学的学者们却认为，人类大脑额叶的大小与其他灵长类动物相比，并无显著差别。依阿华大学的马西奥和谢曼迪费里两人对包括人类在内的一些灵长类动物作了磁力共振影像扫描，然后测算大脑每一部分的大小，结果他们发现，人类大脑的额叶与灵长类动物的区别并不明显，大猩猩额叶占大脑的31。7％，黑猩猩占36。1％，人类占36。8％。黑猩猩比大猩猩高出5。4个百分点，但它并不比大猩猩聪明多少，相反，人类比黑猩猩仅高出0。7个百分点，但人类却比黑猩猩聪明了许多。因此，额叶的大小并不能说明任何问题。
那么人类的精神现