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可惜他们虽然担任屠戮者，但也不想被turán而来的狙击杀死，虽然有掩护者，但他们还是更相信ziji，因此往往会在进攻中留有余地，以便及时应对turán而的攻击。
两方你来我往，作为都是受过严格训练的战士，持续战斗在现在，每个攻击和防守动作都丝毫méiyou走形，和最初接战的shihou一模yiyàng，这也是他们存在的价值，nénggou持续战斗两个小时，单是这份耐力，yijing让普通人类士兵望尘莫及。
这种战场中，普通士兵存在的意义，就是对抗敌人的炮灰骷髅，防止这些炮灰提前消耗己方高阶战士的力量。
更重要的目的，tongguo这种大规模的战斗，从这些普通士兵中，积累出更多有一定战斗jingyàn，有战斗勇气的老兵，再从他们中选拔出优秀者jinháng进一步培养，作为高阶战士的来源，ruguo经过艰苦的训练，nénggou成为高阶战士，那就是低级士兵们最好的出路之一。
而微薄的军饷，以及不多的死后抚恤，ruguo不是应对这些无法向他们投降的亡灵军团，没多少人愿意鼓起勇气奋战到底的，成为高阶战士，避免一直炮灰的命运，就是这些士兵一个普遍存在的希望。
而成为神庙战士，被所信仰的神选中，那更是更进一步的选择，这意味着死后nénggou进入神国，立下的功劳越大，死后的生活越好，那就意味着，可以从这种苦难的生活中解脱了。
因此神庙信仰在这些低级士兵中，非常普遍，选择一个强大的神庙，信仰其供奉的神明，是这些士兵最朴素的心理，bijingruguo神明不够强大，可以支持的神庙战士也有限，bijing神力不是无穷的。
那些刚刚还在远处围观一二的人类士兵，就是基于这种心理，幸运之神的神庙，在这座城市刚刚兴起不久，虽然从教义上来看，很适合战场生存，是最好的战士选择之一，不过他们的战力并不容乐观，往往从事一些辅助角sè，还从未成为过主战角sè，更别说决定一场守城战的胜负。
这次看到，幸运神庙的战士们和两个死亡骑士纠缠这么久。虽然从他们自身的体会上来看，不得不承认对方的确强大，不愧是有神庇佑的战士，可以对抗那些杀戮ziji如同砍瓜切菜一般的死亡骑士，但他们也只限于此，其实力也并未超过这些死亡骑士的水准。
这让许多想要改换信仰的士兵隐隐失望，连带着对幸运神庙的期待也下降了许多。
随着shijiān过去，亡灵军团的攻势yijing开始大范围地减弱，城墙上只有少部分区域还在战斗中，守城部队开始调派人手jinháng增援，以便及时替换那些奋战许久的士兵们。
汉斯特牧师所在的城垛，就是其中一个增援的方向，不过当增援的士兵看到有一位牧师，还有数位神庙战士在和高阶亡灵争斗，不约而同地停下了脚步，这种战斗不是他们可以插手的。
汉斯特牧师感到压力越来越大，虽然有充当诱饵的任务，但这么长shijiān，敌人还méiyou出现，恐怕对方méiyou上当，或者就是不认为ziji一方有狙杀的价值，也许这些黑暗骷髅弓箭手认为，这么长shijiān连两个入门级别的死亡骑士都杀不掉的神庙，留着也许nénggou消耗敌人更多的资源。
ruguo是前者，在心理上还能接受，但ruguo有人认为是后者的原因，那对幸运神庙的声望打击可不是一般的重。
想到这里，汉斯特牧师不由地一阵焦急，他本来是打算尽量节省ziji神力的，但在这种情况下，ruguo让越来越多的士兵发现己方连两个死亡骑士都无法杀掉，就算诱饵任务成功，也是己方神庙的失败。
带着这种私心，他顾不得之前的考虑，略一沉吟，对着六名屠戮者发出了rì常训练时约定的手势暗号，同时口中吟唱神术。
两名死亡骑士自然看到了这一幕，他们早就从最早想要杀掉六名战士的企图中清醒过来，发现对方不是轻易对付的，但是撤退变得不kěnéng，爬城困难，下城更困难，敌人本来就占据着人数优势，méiyou第一shijiān撤退就是失策。
现在纠缠在一起，ruguo贸然后退，就只有死亡的下场，那shihou再被复活就不一定是ziji这个意识存在了。
现在敌人那个牧师从一直旁观，到现在开始有所动作，肯定是要使用战场神术，而对方这么长shijiān不用，既然要用，肯定是有决定意义的。
这两名死亡骑士迅速对视一眼，立刻准备动用一直保留的死亡法术，和很多需要吟唱shijiān的神术不同，作为近战死亡骑士，他们修炼的死亡法术都是瞬发的，要么就是被动技能。
“幸运之神，我伟大全能的主，请赐予您虔诚的信徒力量，让眼前的敌人陷入厄运之中。”这是汉斯特牧师独有的法术，“厄运术”，他也是借此突破了初阶牧师的瓶颈，幸运之神可不是只能赐予好运，厄运也是幸运的一种，只不过是负面的幸运。
当然这也是因为之前这个幸运神庙并méiyou一个真正的神，所以他们在jinháng冥想和jiēchu这个shijiè规则时，一切和幸运沾边的东西，都kěnéng被他们感悟到。
否则ruguo是一个成型的神明，这种功能相反的神术，很难会赐予信徒。
“厄运术，起作用的几率只有百分之一，但一旦起作用，就有最不可思议的效果，敌人甚至一脚摔死都kěnéng。现在这种情况，只有赌上一把了。”汉斯特牧师在心底想着，其他神术可méiyou这种震撼效果，虽然这个几率实在太低，反正消耗的神力不是很多，而一旦起作用效果又最显著，他也就先用这个了。
＇正文 第四百三十四章 绝对闪避（下）＇
汉斯特牧师这种做法，ruguo让后面正在紧张处理真神出现一事的阿特兰牧师zhidào，一定会训斥他又想要靠赌一把这种心态来博取名望。
和人们想象中牧师都是严谨守礼的不yiyàng，牧师虽然普遍在人前都有正直严肃的一面，但实际上大多数各有各的缺点，有的好吃，有的好sè，有的贪婪，有的好赌，这些常人有的缺点，他们也yiyàng具备，只不过都能约束ziji，不使得有太大影响。。 ”“ 。
而汉斯特牧师最大的特点就是好赌，他当初选择信仰幸运之神，就是出于赌博的心态，因为这个神庙刚刚兴起，牧师的地位会很高，当然活也会很多，nénggou享受到的资源，甚至从最远处说，神明注意到的kěnéngxìng也最大，和那些成熟的老牌神庙势力不同，这种新兴的神庙有更多的机会，当然也有更多的风险。
甚至他的特有神术“厄运术”也是他这种赌博的心态带来的，在进阶的shihou，他méiyou选择常有的高阶神术来作为进阶神术，而是一心想要突出ziji的不同，想要和神庙中少数几个牧师yiyàng，拥有独有的神术，来换取更高的地位，以及未来被更多看重的kěnéng，不惜冒着很高的风险jinháng感悟和创造，侥幸成功后，更加鼓励了他赌徒的心态。
至今为止，也许真有幸运之神在庇佑，他大多数下赌注的difāng都赢了，包括几次jiliè的战斗中，jinháng搏命，幸存到现在，也成为幸运神庙中有着重要影响力的一位。
这次由他来带队，就说明了他的地位。现在独当一面，将来就是神庙军事首领的候选者，而任何组织里，只要不是太愚蠢，军事首脑的地位都属于最高一列的。
当这次，他继续按照赌徒的心态，用出了目前来说成功率极低的“厄运术”，为的只是让zhouwéi那些士兵证明ziji和神庙的强大。
…………
当那名牧师开始有咏唱神术动作的shihou，两名死亡骑士，就开始了戒备，迄今为止，由于良好的防御手段和盔甲，和六名神庙战士的对抗中，méiyou说受到致命的伤害，但敌对牧师的神术，就不是如此rongyi躲开的。
他们yijing准备好了“死亡缠绕”的法术，以便在关键时刻互相jinháng紧急治疗，可惜他们méiyou控制类的法术，无法打断那位牧师的神术，还有战士在前面阻挡，否则他们是不会眼睁睁看着对方施展神术的。
神术的威力有大有小，但任何一个未知的，都不能掉以轻心。
当一道白光闪过，两人盔甲上的抗魔法术只是闪烁了一下，就消失了。他们zhidào盔甲施加的抗魔法术，méiyou发挥作用。
对方施展的神术，不是目前常用的法术或者神术，因此抗魔法术中méiyou针对xìng的防御措施。
不过让他们稍微放心的是，这种神术，不是直接伤害手段，至少现在他们méiyou感到身体有任何异常。
一分钟过去了，两分�