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釜沉舟，背水一战。经过持续的系统的艰苦的训练，终于掌握了绝技，战胜强敌，飞身凌绝顶，一
举拿下冠军的桂冠。有创新，才能有突破，才能攀高峰。
“人的价值并不取决于是否掌握真理或者自认为真理在握，决定人的价值的是追求真理的孜孜
不倦的精神。”莱辛的话说得多好啊！艰苦奋斗的真正价值就在创造。对那种缺乏为探求真理而创
新的人来说，是称不上具备艰苦奋斗精神的。
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。d18。 人生就是奋斗
1/10 ： 9/10
A（成功）=X（艰苦的工作）＋Y（休息）＋z（少说废话）。
爱因斯坦的这个著名公式，从正面道出了取得科学事业成功的艰辛。
但是，翻开科学家的传记、论文、演讲，我们发现，他们说得最多的却足另外两个字：失败。
英国化学家、物理学家戴维说：“感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠。我的那些最重要的
发现是受到失败的启发而获得的。”
另一个英国数学家、物理学家凯尔文说：“我坚持奋战五十五年，致力于科学的发展。用一个
词可以道出我最艰辛的工作特点，这个词就是‘失败’。”
爱迪生说：“失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。只有在我知道一切做不好的方法
以后，我才能知道做好一件工作的方法是什么。”
法拉第说：“世人何尝知道：在那些通过科学研究工作者头脑的思想和理论当中，有多少被他
自己严格的批判、非难的考察，而默默地隐蔽地扼杀了。就是最有成就的科学家，他们得以实现的
建议、希望、愿望以及初步的结论，也只不到十分之二。
从失败中得到启发，最艰辛的工作特点是失败，都说明要成就一件事业，不遇到困难挫折是不
可能的。法拉第的话里虽然没有明言“失败”二字，但实际上，在那 9／10 以上的建议、希望、愿望
中却孕含着落空的事实。换句话说，成功与失败的常规比例是 l／10：9／10。因此，我们在各项工
作中，能否经得起失败的严峻考验，就不能不是衡量我们是否具备艰苦奋斗品质的另一个重要标
志。
艰苦奋斗的过程，从某种意义上说，就是不断战胜失败的过程。世界上任何工作，若不愿平平
庸庸，而力求取得创造性的成果，就都会遇到困难，因而也就难免遭受挫折而失败。学习想有刨
见，则越深入越见疑难；技术想有提高，则越革新越有矛盾；科学想有突破，则登攀越高险阻越
多。因为失败，有人就唉声叹气，激流而退，有人就动摇不前，半途而废；有人就悲观失望，丧失
信心。然而，失败的境遇却并不由于人们的退让而有丝毫改观。在这种情况下，重要的是要对失败
有一个正确的认识和科学的态度。拳败是成功的台阶。任何成功都包含着失败，每一个失败，又是
通向成功的台阶。有作为的人，并非因为他们掌握了走向成功的捷径，而恰恰在于他们没有在失败
面前怨天尤人而蹉跎岁月。欧立希发明治疗昏睡病和梅毒病的606（砷凡纳明），前后碰壁了605次。
几百次的失败，使他痛苦万分，但他并未怯步不前，而是继续试验，终于在第 606 次取得成功。爱
迪生试制电灯也是这样。那时候，他和工人们经常连续工作 24 小时、36 小时，破碎的灯泡扔得满
地都是。为了找到理想的灯丝，爱迪生先后试验过六千余种不同的物质，但大多失败了。第一盏电
灯的灯丝是用缝纫线做的。仅仅为了把那么短的一小截线放进玻璃泡内，爱迪生和他的合作者就失
败了无数次，最后整整干了两夜一天，用光了一轴线，才取得成功。但这盏灯的寿命是短暂的，只
亮了 45 个小时就灭了。爱迪生并不就此退却，在失败面前，他继续试验用哪种合理的纤维有机物
来做灯丝。有一次，一个偶然的机会，他在试验室里拾到一把蒲葵扇。葵扇四周缠绕着的细细的竹
丝立即吸引了他，用来一试，果然大放光明。就这样，爱迪生用竹丝做灯丝的电灯为人类服务达十
年之久。事后，爱迪生在总结这段经历时说：“我对电灯问题，钻研最久，试验最苦，但是从未灰
心，更不信它试验不成！”确实，在失败面前是不能灰心丧气的。一种新药要试验606次，一根灯丝
要试验六千种物质，这是何等的艰难！然而，最后的成功不正孕育在那几百次、几千次的失败之中
吗？有位著名的杂技演员，顶碗技艺十分高超，有人问她成功的经验。她指着床底下成堆的碎盘子
说：“这就是！”没有成堆的碎盘子，就不会有最后惊人的一招。从前者到后者，说明成功之路是有
一定的里程的，非到这里程的尽头，拿不到成功的果实。谚语说得好：“百花盛开的时候，园丁累
弯了腰。”没有耕耘，哪有收获。而收获本身，就包含着失败和挫折在内。可是，人们却往往只愿
意成功不愿意失败，只喜欢顺利不喜欢挫折。有的青年见伟人出了名羡慕感叹不已，殊不知，他们
的成功是由无数失败的心血凝结而成的。德国科学家亥姆霍兹有一次这样形象地说：“我欣然把自
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。d18。 人生就是奋斗
己比做山间的漫游者，他不谙山路，缓慢吃力地攀登，不时要止步回身，因为前面已是绝境。突
然，或是由于念头一闪，或是由于幸运，他发现一条新的通向前方的蹊径。等到他最后登上顶峰
时，他羞愧地发现，如果当初他具备找到正确进路的智慧，本有一条阳关大道可以到达顶巅。在我
的著作中，我对读者自然只字未提我的错误，而只是描述了，读者可以不费气力攀上同样高峰的路
径。”如果有谁真的只想走一条成功的阳关大道，那末，他是注定要堕入失败的绝境的。
失败是锤炼意志的燧石。马克思把科学的入口处比作地狱的大门。如果把成功当作天堂，那失
败的种种苦处就是地狱。怕进地狱的人，固然没有失败的苦处，他也就没有进入天堂的可能。而每
进一次地狱，经受一番“上刀山，下火海”的煎熬，他的意志也就更坚强。德国天文学家开普勒，一
降生后连遭不幸。天花使他成了麻子，猩红热又弄坏了他的眼睛。当他刚刚在知识的海洋里遨游的
时候，父亲又因负债不能继续供他读书。失学之后，他只得在自家经营的小客栈里捉洒打杂。到结
婚年龄了，他因贫困而只好娶个寡妇作妻子。婿后的生活不但没有给他增添乐趣，相反更加重了他
肩上的担子。但他并不因此悲观，反而更加发奋研究天文学。在得到天文学家第谷的支持后，他决
心去布拉格同第谷会面。路途遥远，困苦不堪，妻子担心开普勒身体受不了，劝他放弃此行，他义
无反顾地说：“无论怎样我们一定要去。”最后，终于历经艰辛到了布拉格。但好景不长，不久，第
谷溘然长逝。这不仅在事业上使开普勒受到严重损失，而且使他一家生活也因此陷入困境。接着妻
子又扔下两个孩子，不幸去世。生活的重担压得开普勒透不过气来，可他一刻也不放弃对天文学的
研究，终于发明了天体运动的三大规律，在天文史上写下了光辉的一页。有人说：“开普勒的一
生，大半是孤独的奋斗……第谷的后面有国王，伽俐略的后面有公爵，牛顿的后面有政府，但是开
普勒的后面只有疾病和贫困。”然而，没有任何困难能阻止开普勒的前进，他倒下了，又站起来，
他一而再，再而三地失败，他又把这些失败收拾起来，建成一座高塔，终乎抓着了天空的定律。他
虽然体弱多病，但还是与宇宙、星辰奋斗不已，最终获得了永垂不朽的成功。真理在燧石敲打下闪
闪发光，失败就是锤炼我们艰苦奋斗意志的燧石。只要不在失败中垮下去，我们就一定能在失败中
变得更坚强。
失败还是一所认识和改造客观世界的大学校。如同成功有各种因素一样，失败也有各种原因。
或因方法上的差错而失误，或因认识上的模糊而被动，或因社会上的压力而失利，或因生活上的折
磨而搁�