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语言学的角度来说，此术是将选择关系复句运用于论辩的形式。从逻辑学的角度来说，它是
采用析取命题及其推理来制服论敌的方法。
在明朝万历年间，海盐县有个女子还没有出嫁，有个少年想要娶她，她的父亲不同意，
少年诬告说他已娶了这个女子为妻，而她的父亲逼她再嫁人。县令把女子叫到跟前，跟她谈
话，而后突然问少年：“你既然是这个女子的丈夫，那么你说说，你妻子手上的疤痕是在左手
还是在右手？”
少年目瞪口呆答不上来。
该县令列举了两种可能情况要少年选择：“这个女子左手有疤痕，或者右手有疤痕。”如果
真是他的妻子，那么他就应知道妻子手上疤痕的情况。现在这一恶少年不知道这一情况，自
然就可证明这个女子不是他的妻子。这就一针见血地揭穿了这一恶少年企图强占他人女子为
妻的阴谋。
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当论敌列举若干可能情况要我们选择，企图难倒我们时，我们可以以其人之道而治之：
用逼敌抉择术来回击。
云南白族流传着这么一个民间故事：
有一个年轻美丽的聪明姑娘，名字叫美貌女，有一次，皇帝脚踩马蹬，挺身悬空，问美
貌女说：“你说我是上马还是下马？”
美貌女没有下面回答，而是不慌不忙地一只脚踩在门外面，一只脚踩在门槛上，反问皇
帝说：“你说我是进门还是出门？”
皇帝无法回答。
皇帝要美貌女在“上马”与“下马”之间作出选择，如果美貌女说“上马”，皇帝会下马，如果
说“下马”，皇帝又会上马，企图以此使美貌女陷入困境。美貌女看透了这一点，将计就计反问
一句，要求皇帝在“进门”与“出门”之间作出选择。说“进门”她会出门；说“出门”她会进门。所
以皇帝也只好哑口无言。
有时我们还可以接过论敌的话来要求论敌自己进行抉择，这种方式别具魅力。
毛拉去集市买毛驴，卖驴的地方挤满了乡下来的农民。有个衣冠楚楚的人经过那里，说
道：
“这个地方不是农民，就是毛驴。”
毛拉听了，上去问道：“先生，您准是农民了？”
“不，我不是农民。”
“那你是什么呢？”
“……”
这个衣冠楚楚的人说的话中之意是：“这里所有东西或者是毛驴，或者是农民。”毛拉接过
这句话，几声追问，使得对方窘态百出。
使用逼敌抉择术必须注意，并不是随便使用一个选择复句就可奏效，必须认真分析论敌
的矛盾，针对论敌的要害，选择最恰当最有力的选择关系复句让对方选择，这样才能将论敌
击跨。
另外还必须注意，列举的若干可能情况中至少必须包含一种情况是真的，存在的。如果
所有的情况都不存在，这个析取命题就是虚假的。诡辩者有时运用虚假析取命题进行诡辩，
我们称之为虚假析取式诡辩。
古希腊有人以下述问题问一个叫梅内德谟的哲学家，要求回答“是”或“否”：“你是否已经
停止打你的父亲？”
显然，不管回答“是”或“否”都会使回答者陷入难堪处境，因为如果回答“是”，则表明他打
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过父亲，现在不打了；如果回答“否”，则表明他以前打过父亲，现在还在打父亲。
这里“是”或“否”看起来很全面，但实际上它漏掉了一种对一般人来说是真实的“从来没打
过父亲”的情况，因而这一析取命题对一般人来说是虚假的。
要反驳这种诡辩就必须指出这种析取命题是虚假的，理直气壮地回答说：“我从来没打过
父亲！”
当然，也可因境构思出反击的办法。
一个法官和一个商人在路上碰见朱哈，他俩想羞辱朱哈，便说：“你是一头驴子还是一个
骗子？”
朱哈听后，便站到法官和商人中间，说：“我既不是驴子，也不是骗子，而是介于两者之
间。
”
法官和商人听后，只好怏怏而去。
法官和商人本想应用虚假析取式诡辩来羞辱朱哈，要朱哈在“驴子”和“骗子”之间作出选
择，朱哈一眼识穿其诡辩，不但将这一虚假的析取命题全盘否定，而且巧妙地用“介于二者之
间”将他俩的脏水泼回到他们自己身上，表现出机智的应变能力与高超的论辩能力。
6。二难制敌术
在论敌过程中，只列出两种可能的情况，迫使论敌从中作出选择，不论对手选择哪一种，
得出的结果都对他不利，除此以外又别无选择，这就必然使论敌陷入进退维谷、左右两难的
境地，使论敌完全落入我方控制之中，这种论辩方法我们称之为二难制敌术。
从前有个县官非常可恶，凡是来打官司的如果不给钱，就会被他打得死去活来。当地有
个艺人编了出戏，叫《没钱就要命》。演出那天，县官也去看戏，他看演的是他，当时就火
了，没等戏演完，就回到县衙，命令衙役把这个艺人传来审问。那个艺人听说县官传他，就
穿了龙袍，大摇大摆地跟着去了，县官一见艺人带到，便把惊堂木一拍，喝道：“大但刁民，
见了本官为何不跪！”
艺人指了指身上的龙袍说：“我是皇帝，怎能给你下跪？”
“你在演戏，分明是假的！”
“既然你知道演戏是假的，为什么还要把我传来审问？”
几句话，把县官问得张口结舌，县官只好看着艺人大摇大摆地走出了县衙。
艺人在与县官的论辩中之所以取胜，是因为他使用了二难制敌术。他要县官在演戏是真
的是假的这二者之间加以选择。选择是真的，那么他是皇帝不能下跪的；假的，那么就不能
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审问他。县官无计可施，只好气得干瞪眼。
二难制敌术的关键是要让论敌不管作何种选择都使他为难，若有某些选择并不能使他为
难，论敌就会乘虚逃脱。只有各路设卡，才能使对手无法逃遁，束手待擒。
从前有个皇帝向全国宣布说：“如果有人能说出一件十分荒唐的事，使我说出这是谎话，
那我就把我的一半江山分给他。”人们闻讯，纷纷来到王宫，说了各种弥天大谎，结果都被皇
帝一一驳回。
有一天，一个农民挟着一个斗，来到皇帝跟前，皇帝奇怪地问道：“你拿斗来干什么？”
农民说：“万岁欠我一斗金子，我是来拿金子的。”皇帝吃惊地说：“一斗金子？我什么时候欠
的？撒谎！”农民不慌不忙地说：“即然是谎话，那就给我一半江山吧！”皇帝急忙改口说：“不！
不！这不是谎话。”农民笑着说：“那就给我一斗金子吧！”
其他人的话所以被皇帝一一驳回，是因为皇帝说这些人的话是谎话是谎话并没有什么为
难之处；而这个农民正是各路设卡，皇帝说是谎话或不是谎话都感到为难，终于使得皇帝进
退维谷。
二难制敌术是一种神奇的雄辩绝招，它实际上是运用二个条件命题和一个析取命题为前
提进行推演的论辩方法，因此我们必须使用有关的正确的推演形式，注意所使用的条件命题
必须是正确的、真实的，析取命题必须将某个方面的情况列举完全。如果违背了以上各点，
那么这个形式就是错误的。有些诡辩者往往用错误的二难术来发难，我们要对论敌进行反驳
就必须分析其推演形式是否正确，条件命题是否真实，析取命题是否将某方面的情况列举完
全，等等。
有位医生接到请他去出诊的电话，他不愿意去，就这样回答对方：“如果病人病重，那么
我去也不能解决问题；如果病人病经，那么请病人来看门诊，所以我不必去了，病人或者是
病重或者是病轻，反正我是不必去了。”
这位医生运用二难术来搪塞病人，但他的这种二难术是错误的，是在诡辩，原因就在于
他的论证前提中的条件命题是虚假的（因为病重，医生去了并不就是不能解决问题）。
有个以赖帐出了名的律师，请了位医生给他的妻子治病。通过诊断，医生发现病