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这些社会达尔文主义的混账话,出自一个房地产商嘴里,可想而知,在一个贫富悬殊,很多人不要说做〃房奴〃,甚至连做〃房奴〃的机会都没有的社会里,会引起多大的轰动。志强同志这不是欠抽么?
所以,任同志每有一句豪言壮语出来,在网络上都会响起一片骂声。在大连的一个论坛上,还有〃房奴〃以扔鞋的经典姿式向他表达严正的抗议,上演了一出美国前总统布什在伊拉克被〃人鞋炸弹〃袭击的山寨版。而任同学竟然也很有自知之明,承认自己是〃全国人民最想揍的人〃。
那他的心理为什么看起来如此强大无比,天不怕地不怕,甚至连他的利益伙伴政府也敢批评?
我曾注意观察过在凤凰卫视〃一虎一席谈〃上志强同志与别人的辩论过程。那一刻,我承认他有足够的理由睥睨一切。他在论证自己的王八蛋观点时,毫不慌乱,有理有据,有数据有分析,几乎无懈可击。而且,他还善于抓住对手的漏洞,一招击溃对方。
这样的人已经具有心理强大的一个重要特征:在具有足够的知识储备和理性分析能力的基础上,保持心理定力,在博弈时绝不让对手掠起自己的一丝情绪;对手向自己发出任何信息,都可以用自己的大脑进行解读并瞬间作出反应。
当然,志强同志还有显赫的身份和家庭背景,这在心理上也变成了他的潜在实力。
除此之外,志强同志显得心理强大还有一个和跑跑同学一样的秘密:投入到了演戏的情境。他还借助了一种心理法术:把自己的混账话理解成〃真话〃,并想象自己是在向观众传播房地产业的〃真理〃。
一个自认为是在传播真理的人,如果他不具有心理优势,谁有?
有的聪明人之所以是个懦夫,是因为心里没有真正的自信
第20节:那些内心强大的人们(7)
如果剥去价值判断,任志强的心理强大算是〃成功人士〃的高级版本了。不过,这样的心理优势在诸葛亮这种高人面前,就不是一个级别的。
人物:诸葛亮
职业:三国时蜀国国务院总理兼中央军委主席
心理强大事迹:玩空城计骗过司马懿
心理强大指数:★★★★
无知者无畏,但有知者更无畏。这是著名政治家、军事家、谋略家、作家、外交家、木牛流马专利发明人诸葛亮先生在他的博士论文《论聪明和心理强大的关系及转化机制》中告诉我们的。
在这个世界上,并不聪明却自以为聪明的人黑压压一片,望不到尽头。按苏格拉底〃我所知道的就是自己一无所知〃的说法,〃自以为聪明〃的意思其实是〃愚蠢到不知道自己愚蠢〃和〃愚蠢到以为别人都很愚蠢〃。
在人际关系上会玩几个阴招、损招,会插科打诨,那只是小聪明,档次极低;中等聪明是了解人心定律,熟谙社会游戏规则,远祸晋身;大聪明是顺应天道,思索宇宙人生。
有一个现象很让人奇怪,有些人也很聪明,很博学,但在突如其来的打击面前却不知所措,在危险面前颤颤发抖,一不小心就被秒杀。他们懂得那么多,还会害怕?
当然会!原因很简单,他们被利益和求生的本能劫持。在危险面前,他们没有用智力来抵挡,帮助自己化险为夷。外界控制了他们的内心无论是利益,还是求生,绳子都由外界牵着,他们的智力不再起作用。在这样的状态下,心理上自然是软弱不堪的。
诸葛亮绝不是这种智力上的巨人,心理上的懦夫。他完美地阐述了:一个人可以在智力上厉害,同时在心理上强大。
原理并不高深:假如一个人真的在智力上非常厉害,并且已经得到了外界和自己的认可,这种〃自信〃就被带入了他的心理结构之中,使得心理结构得到填充,让自己在心理上也很强大。有些聪明的人之所以在心理上是个懦夫,就是没做到这一点。
诸葛亮最经典的心理强大案例不是舌战群儒,而是玩空城计。
第21节:那些内心强大的人们(8)
诸葛亮从哪儿得来的胆量玩空城计?原因有二:
第一,实属无奈。身边没有大将,只有两千五百人马在城中。这么少的人根本就只能当司马懿大军的下饭菜。逃跑只有死路一条,按常规防守也守不住。因此,不如放手赌一把。
第二,他的对手是司马懿。司马懿是何等人物?一个同样聪明绝顶的人,和诸葛亮正是同类,恰恰是同质的对手。
同质的对手有时候极难对付,有时候恰恰最好对付,因为双方玩的游戏规则是一样的。而不同质的对手,有时候却极难对付,因为他和你玩的游戏规则不一样,根本不按你的规则出牌。
放在空城计上,道理是这样子的:司马懿一看诸葛亮摆出城门大开并且还端坐城楼自如抚琴的架势,第一反应就是有埋伏。这样,他就按诸葛亮的期待出牌,诸葛亮也就有救了。如果是一个有勇无谋的莽夫来,一看这种架势,管你埋伏不埋伏,第一反应就是杀进城去,那诸葛亮就完了。他绝不会以这种架势来对付莽夫。
诸葛亮知道自己是什么,也清楚司马懿知道自己是什么。这就进入了一场博弈。
让我们来看一下〃诸葛亮〃这颗智力高超的大脑在这场博弈中的简单运作过程:
(1)我既不能打也不能跑,那么要保住我自己,必须让司马懿退兵;
(2)如何让司马懿退兵?很简单,让他认为我有埋伏;
(3)如何让司马懿认为我有埋伏?玩空城计,制造认知的反差效应:正如越危险的地方越安全,看起来空空的城池,可能在里面和周边埋伏着无数的军队!而司马懿知道我平生谨慎,不会轻易冒险;
(4)司马懿不是傻子,了解我诸葛亮,知道我不会轻易冒险,所以我冒险可能是一个计谋;
(5)那么,如何让司马懿相信我真有伏兵,而不是玩空城计?装!装得镇定自若,毫不慌乱,因为越不慌乱,越表明背后有实力支撑!
前面四个环节对于司马懿来说只是雕虫小技,但他在决定性的最后一个环节上却只能败下阵来。这就是残酷的心理较量,诸葛亮如果心理不强大,根本无法装得像,更不可能镇得住司马懿!
第22节:那些内心强大的人们(9)
你看,关键时候装13还是很管用的。关于装13和心理博弈,在后面的章节我还会有更详细分析和揭示。
理性之所以具有不可战胜的力量,是因为它对人构成了一种真正的说服
强中更有强中手。诸葛亮的心理强大和苏格拉底又不是一个档次。
人物:苏格拉底
职业:古希腊哲学家
心理强大事迹:被雅典公民大会判处死刑,不逃走,平静地喝毒酒而死
心理强大指数:★★★★★
公远前399年,苏格拉底被指控不敬神和毒害青年,被雅典公民大会判处死刑。他为自己作了辩护,但只是〃无罪〃的辩护。他并不怕死。
审判当然是不公正的。他的朋友克里托曾经到牢房里劝他逃走,并妥善安排了一切。但他拒绝了,还说服了克里托。在他生命的最后时刻,他还在和来看他的人讨论严肃的哲学问题。
当毒酒端来的时候,苏格拉底镇静而毫无畏惧地一饮而尽。朋友们看着都流下了眼泪,而苏格拉底反过来安慰他们勇敢些。他慢慢地在屋子里踱步,然后双腿发沉,躺了下去,最后安详地闭上眼睛。他在死亡面前的冷静让人惊心动魄,绝对无愧于那个时代〃最勇敢、最聪明、最正直〃的人这一称号。
苏格拉底在心理上为何那么强大,以致在死亡面前都如此平静?原因在于,他的哲学思考,他的理性能力在力量上远远战胜了死亡。他的存在对于生死已构成一种超越,更不用说我们凡人所看重的那些世间荣辱。
而理性之所以有那么强大的力量,是因为它对人构成了一种真正的说服。这一点我在后面会详细讲到。
我们先看一下死亡在苏格拉底眼中到底是一种什么样的图景。柏拉图在《申辩篇》中如是记载,我忠实地抄袭如下:
苏格拉底:死亡无非就是两种情况之一。它或者是一种湮灭,毫无知觉,或者如有人所说,死亡是一种真正的转变,灵魂从一处移居到另一处。
如果人死时毫无知觉,而只是进入无梦的睡眠,那么死亡就真是一种奇妙的收获。我想,如果要某人把他一生中夜晚睡得十分香甜,连梦都不做的一个夜晚挑出来,然后拿来与死亡相比,那么让他们经过考虑后说说看,死亡是否比他今生已经度过的日日夜夜更加美好,更加幸福。好吧,我想哪怕是国王本人,更不要说其他任何人了,也会发现能香甜熟睡的日子的夜晚与其他日子相比是屈指可数的�