按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
穷而看低谁，也不会因为富裕而青睐谁。换句话说，并不是等到赚了“足够”的金钱，你才有享受幸福的权利！真正的幸福，其实就隐藏在那些追逐梦想的过程中，存在于那些精彩的瞬间，存在于每一个让你感觉快乐的时刻。
乔伊为什么感觉幸福？是因为她感受到了平凡生活中点滴的快乐：一顿可口的晚餐，几条中肯的建议，无数贴心的呵护，还有守在身边的那个平凡却安定的男孩。乔伊没有把幸福留在那个不知何时才会成真的愿望清单里，而是抓住了那些隐藏在当前的唾手可得的快乐，这些精神的富足，又何尝不是一种获得呢？对乔伊和格平来说，幸福的婚姻正是来自于现实生活中的精神双赢。所谓幸福的潜力股，不是在将来得到权力和地位的可能，而是一辈子呵护彼此、珍爱对方的可能，更多体现了一个人的品质、个性与责任心，这些可能，将在婚姻生活中细密处呈现，是一种美好生活的日常状态，是言语不能描述、金钱不能替代的！
1＋1＞2
“为什么我们不能建立一种理想的夫妻关系，相互关爱，相互扶持，相互滋养，而是像现在这样每天吵架？”对于把伴侣当拍档的80后来说，对于伴侣的要求可能更加苛刻——我已经很努力了，所以你也要努力才行，这样我们才能获得更加幸福的未来！然而，说这句话的年轻人怕是要失望了，因为对方往往跟自己想象的相去甚远：“我们结婚的时候，你不是这样的！”
出现这种问题，往往有两种可能，一种是伴侣本身并没有变，说话者本身对伴侣有所误解，认为伴侣应该（而不是已经）拥有某些品质，自己也在按这些标准要求对方；另一种是伴侣的确有所变化，比如蜜月期过后，工作开始忙碌，不能再像以前那样承担部分家务，说话者却仍然按照以前的标准要求，把家务留给对方。
按照自己的方式生活，而不考虑对方的需要，甚至苛责对方，恐怕是80后经常犯的错误。这样的80后看似努力建设未来，其实是把责任推给伴侣，似乎只有伴侣体谅了自己，事情才可能向好的方向转化，否则，幸福婚姻就被伴侣拖了后腿。事实上，这种单方面描绘的美好前景只是一种错觉，因为伴侣的需要没有被纳入婚姻规划当中，即使愿望达成，所谓的幸福也只是一个人的幸福，这种幸福，隐藏着另一个人的牺牲，又有什么意义可言呢？
婚姻中的功利心，看似冷酷，实则不然。仍然举乔伊和格平的例子，如果乔伊一直习惯了格平的宠爱，却不肯给格平任何温存，还在内心认为是理所当然，事情会怎么变化呢？ 这个家庭将会表面和谐内存隐患：如果格平厌倦了单方面的付出，乔伊就会开始抱怨；如果格平又遇到一个愿意给他温存的女子，他们的婚姻就会遭受巨大考验。这些婚姻不幸的暗礁，其实都来源于乔伊一厢情愿的幸福标准。换言之，如果乔伊对格平的宠爱心存感激，主动回报，事情又会怎样呢？当格平工作到很晚回家，乔伊做好了饭菜等他；当格平遭遇挫折，乔伊一改懒散作风，承担起精神责任，照顾格平的情绪……这些做法则会让格平心生感动，反过来加倍呵护乔伊。
可见，婚姻中的功利性更多是精神上的“功利”，往往以情感交流的面目出现，适当的功利心，反而有助于双方情感的培养。“祝我们合作愉快！”乔伊对格平说。生活在市场经济时代的80后，更愿意把婚姻看成“爱情同盟”，把调整自己、体贴对方当作爱的交换，——如果两个人的齐心合力能够赚取更精彩的人生，又有什么不好呢？
我的靠山，你的跳板
明知道旭浩有一个女友小维，琳达还是向旭浩发动了感情攻势。
在琳达看来，自己的优势是显而易见的：年轻漂亮，老板的独生女儿。这样的钻石公主，怎么会得不到白马王子的欢心呢？
在挑选伴侣的问题上，琳达和父母的意见是一致的。感情固然重要，家族事业也要顾及。所以，当琳达“圈定”年轻有为的旭浩时，父母暗中给予了支持。
聪明的旭浩怎么会看不出这一点呢？只是，旭浩舍不得放下小维——这个女孩从性格、学识等各方面都非常适合做自己的妻子，更何况，男人的尊严也让他很难对“现代陈世美”的头衔无动于衷。
然而，这种左右为难的现状并没有持续很久，其中的一个原因是：琳达做通了旭浩家人的工作。父母开始在旭浩耳边叨叨：琳达又漂亮，又善解人意，家庭条件还这么好；小维虽然也很出色，但家境普通，未必能在工作上帮得了你……无论如何，当旭浩终于选择了琳达，公司里嫉妒者有之，羡慕者有之，辱骂者有之，只是没有人觉得意外。
在琳达决定“下嫁”旭浩的时候，她的好朋友珍妮找到了“金龟婿”。珍妮出身小康家庭，大学毕业才一年，已经换了几份工作，原因要不是自己吃不了当新人的苦，就是老板对这个漂亮女孩有工作之外的“特殊要求”。所以，当珍妮遇到“钻石王老五”李约时，毫不犹豫地接受了他的鲜花，并迅速把这份爱情发展为婚姻。婚后，珍妮辞去了薪水微薄的工作，跟琳达一样做起了全职太太。
对李约来说，选择珍妮的原因超级简单：“父母希望我早点结婚，让他们早点抱孙子。珍妮很漂亮时尚，又很单纯；正好适合我。”
要爱情还是要……
“以前我没有女朋友，只有性伴侣。”对李约来说，爱和性是两回事，爱难求，性易得。李约的这种想法与其说代表80后，倒不如说代表一部分开放的男性群体。有人曾打趣说，这个世界上的男人，一半想当皇帝，一半想当韦小宝。皇帝和韦小宝有什么共同之处？那就是：他们都能坐拥天下美女！男人好色，就同他们追求事业一样是天性使然，但是男人也懂得权衡利弊，尤其是在道德面前选择专一。
“时间久了，觉得这种生活没什么意思，内心很空虚，所以想找份感情安定下来。”玩累了的李约遇到珍妮，“她不是很有想法，可是非常漂亮。我需要一位魅力十足的永久性伴侣，以及生出同样漂亮的后代。”
无论婚姻是性对道德的妥协，还是情感上的栖息地，对男性来说，对方是否漂亮都是一个很重要的标准。作为男性群体的新生代，80后男孩也不例外。
与此同时，80后女孩也把物质纳入择偶标准。与男孩类似，“物质标准”也不是80后女孩的专利，但是毫无疑问，与前代相比较，这条标准的分量是大大提高了。
要面包还是要爱情？或者说，“物质标准”是否体现了女性的弱势？对此，香港作家亦舒颇有深意地说：“男女本来是十分平等的，你若没有企图，他又如何乘虚而入？”亦舒可谓一语中的。物质标准不能一概而论。如果女孩要求对方有一定的物质基础，说明她对未来生活有现实的考虑，这无可非议。但如果把物质放在第一位，超过了感情，那么我们只能说，这个女孩把自己置于弱势的位置上。——想做一只金丝雀还是想要尊严？这其实是一个选择问题，矛盾在于，你如何要求别人在养活你之余还尊重你呢？
一个有意思的现象是，很多年轻女孩在选择了物质之后，会巧妙地包装自己，宣称对方是自己最爱的人。“我只是恰好跟他相爱，我没有想到他这么有钱！”说话的女孩一脸幸福表情。同样的情况，倘若换成一个男孩，恐怕就不会如此理直气壮了。男人能否通过婚姻改变命运？若想回答这个问题，男性读者不妨自问，你是否愿意放下男性的自尊和爱情以求得更好的发展？你是否介意自己因此成为别人的谈资？你认为男人在婚姻中应该处于怎样的位置？甚至，如果你所爱的人恰好在经济、学历等方面超过你，你还可以接受她吗？说到底，这仍然是一个选择问题。
用婚姻改变命运？
“我女儿找到一个好归宿！”珍妮结婚的时候，妈妈欣慰地说。爸爸则郑重其事地对李约说：“我把女儿交给你了，你要好好待她！”
感觉最幸福的要算珍妮了。她庆幸自己找到了理想的丈夫，终于不用再辛苦工作，就可以过上有房有车的生活了，而且，她的丈夫那么出色，还对她一往情深！珍妮全心全意地做着家庭主妇，井井有条地打理婚后生活，把丈夫照顾地无微不至。
然而，不知道什么时候开始，情况似乎不那么乐观了。先是珍妮感觉精神空虚：身边几乎没什么朋友，明明有大把的空闲时间却对任何事都提不起劲来，李约的工作又忙，难得在家陪她，即使他在家，夫�