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也是任远这阵子俗事缠身，无暇顾及。现在遗产官司虽有波折，但在任远看来，已接近尘埃落定。
此刻，任远立于一楼客厅之中时，月光倾泄于厅中。任远遂按一种奇怪的步伐走动起来，似乎是踩着月光，又似乎按照某种节律。有见识的道士看了，就知道任远跳的并不是禹步，而是类似风水先生跳得探察地脉的一种舞步，但显然任远走得要玄奥得多。
任远走了一会，停到方桌前，抬手掀开那张悬挂在墙面唐伯虎的画。
墙面黝黑，初看一下没什么异样，但任远很快看到其中一块砖头古怪。任远伸手轻轻一按，就听到里面一阵轻微的机括响声，接着就听到一阵低微的沉闷声响。这倒是一个很简单的机关，类似过去一些大财主家的设计。
任远转过身，看到在客厅正中央位置显示出一个仅容一人得进的入口，而月光，正好照射在这入口上。
任远来到入口处，俯身走下去。
月光幽蓝一片，照射在入口处像野兽张大的嘴，却有几分诡异恐怖之感，周围一片死一般的寂静。
任远脚踏在台阶上，走了九步；转，再走九步，双脚就已经踩到实处。
这是一个面积与红楼差不多大约三百多平米的地下室。
像红楼这样的老房，经过战乱，修个地下室防空、防贼不足为奇。
黑暗中任远目能观物，更何况这地下室四个墙角上还放了四个夜明珠，灼灼正放着幽蓝的光芒。有这光芒，室中物件可谓纤毫不漏。
任远有一种进入宗教场所的感觉，但是扫一眼，却没发现诸如佛像神龛之类的东西。室中央倒是有一座莲花座的须弥台。墙的四壁却是类似他所住三楼的书橱，一直顶着天花板。任远想，这应该是秦伯后来想办法搬进来的。
书橱上分门别类放好了书籍、字画、瓷器，这都是秦伯珍藏的东西，比外头还要多。看来，这红楼确实是不折不扣的聚宝风水局，宝气十足。
任远鼻子徐徐纳气，地下室内空气并不沉闷，略察，发现此地下室竟有类似通风一样的管道，总共有八根，犹如蜘蛛的枝节一般伸往地面，在院落与墙角处无法察觉的地方探出。一般人在外头看到，仅仅以为是水渠。显然，这一切是出自巧匠之手。
中国有天匠、地匠，鲁班祖师一脉。他们所从事职业，很是接近现今的机械师与工程师。其作品大多构造无比精巧，像著名的木牛流马。
很快，任远的注意力放在室中央的须弥台，这应该是这地下室原有之物。任远想来，红楼的前身恐是一寺庙的灵塔。
但见须弥台通体是汉白玉打造，看起来有些像供修道之人盘腿打坐的地方。任远走过去，手抚这须弥台面。手指传回来的感觉告诉任远这台面纤尘不染。任远仰头看了看四周，大抵是通风管道处做了布置。任远猜是一些符咒。这些符咒贴在那，可以起到类似静电防尘装置的作用。
须弥台上却是一方型的阿拉伯风格的地毯，任远掀开，就看到台正中央占了约四分之三面积赫然刻了十八地狱图。
六道之中，以地狱道之苦最甚。任远就见须弥台上排列整齐的十八地狱图。每个地狱就是一块方型的石块，描绘的就是一层地狱。有的地狱显示双方正互相砍杀，但却不死去，只能忍受不断被杀的痛苦；而有的则描绘着正在被烧至七孔冒烟，肢解的惨状，又或是被放入熔铜中煮至皮开肉烂。一笔一画刻画得栩栩如生，地狱之气四溢，饶是任远看了，都有些心惊。
如此传神及惊心动魄，端的是大师级石匠的手笔！任远心中感叹。
最中间部却有四块空格，任远眉头一挑，立刻明白这是供这些石头移动用的。说白了，这就是一个拼图游戏，通过巧妙的移动，如果符合正确的顺序，那么就会触动下一步机关。
比如说，第一层地狱是拔舌地狱，第二层地狱剪刀地狱，第三层铁树地狱，按照这个顺序排列，排对了，机关也就开了。
任远端详了一下，稍微思考，手指就开始拨动起来。大约一刻钟后，就在那最后一块刀锔地狱合上时，任远耳边恰听到里面沉闷的一响。任远回头一看，果然西南角的一个入口正在徐徐打开。
很快，任远下到了红楼地宫第二层。
这一层却是只有两百平米的样子，同样有四颗夜明珠提供照明。
看样子秦伯很少下来，因为并没有像第一层那样摆着秦伯那么多收藏，因而显得有些空荡。四个墙角摆放了四尊饿鬼像，其态狰狞与恐怖，极具神采而骇人，特别是其挣扎的状态简直就是呼之欲出。
任远看到这层情景，当下明白这是一个极为罕见的六道轮回地宫。
刚才看的是最底下一层地狱道，可能也有些石雕像，但是现在没了。联想起这数百年的大动荡历史，任远心想，应是红楼在其历史上曾遭过盗掘。
这些前尘往事，现在无法计较。任远的目光落在那中间的汉白玉须弥台。这须弥台和上一层的一般无二，在夜明珠的照射下正折射出神秘的色彩。
任远轻轻迈步过去，像是怕惊动这里的神灵一般。
第二层须弥台上雕刻的是三十六饿鬼图，中间留了六块空格，以供排列拼图。
这饿鬼道仅稍比地狱道好一些，但滋味也绝不好受，都属于欲望极强但偏偏无法满足的那种，比如饮食障鬼，肚子大，脚小，时刻在饿，即便有食物却喉咙无法张开，即便食物下咽，也转眼变成脓血在腹内痛苦难当。这个拼图却不好做。上一层十八地狱，民间传说自古有之，第一、第二……顺序都是公认，但是这三十六种饿鬼知道的人却少，即便知道，这三十六种鬼的排列顺序如何，更是不知，若是有一个弄错，就全部错，怎么也没办法打开，所以要破解这个机关不但要懂术数，还要知晓相应知识。
三十六饿鬼的顺序任远是知晓，于是凝神看去，微微一想，手指又飞快地拨动起来，石块挪动的声音在寂静的深夜中显得特别惊人。
二十来分钟后，任远又听到一阵沉闷的声响，这时却是靠西北角的一个地方徐徐显露出入口来。
任远径直又走了下去，如果没料错的话，这一层地宫就是畜生道。
这一层入口扑面的空气有些潮湿，看来这一层秦伯也没有进去过。
这层层地宫，任远原本出阳神径直可以通入，但一来如此做对建造者无礼，任远若是按照其拼图排列完成了自等若获得同意；二来里面如果有什么物件，阳神也是带不出来的。
第三层果然如任远所料，是畜生道。
畜生道要比前两道要好许多，说起来也就是风餐露宿，流连野外之苦，再苦一点也就被人类捕杀、剥皮抽筋，听起来吓人终究比起饿鬼以及地狱道日复一日重复的痛苦要好上许多。而且畜生道中也是有高低的，譬如天上展翅高飞的苍鹰，草原上无敌的狼，森林中的猛虎以及热带雨林的大象，还有海洋中的海豚以及鲸鱼，这些活在食物链上比较高端的动物日子却是要好过得多。当然，这些动物现在生存的空间也越来越狭窄。譬如鲸鱼，日本的捕鲸船横行无忌，夺其生命，榨其所有。不过，在人类社会的历史长河中，它们却是曾长期被人类所敬畏甚至崇拜的。譬如草原上居住的人崇拜狼，因而有所谓的狼图腾。任远看到四个墙壁上各列了三尊生肖神，共十二尊。生肖的出现就是人类最早的动物崇拜的起源。他们依次排列，样貌却是庄严而神圣。
房间中央同样有须弥台，任远看到中间却是六十个石块，上面都是汉字，却是中国传统的六十个甲子，汉字下面则刻画着各自的生肖神，活灵活现。顺序自然是完全打乱的，依然等着任远在排。
而与上两层不同的是，台子上还放了一本古书，看起来很有些年代。
任远小心翻阅。
按照现代的话说，这本古书讲述的就是人类与动物相处的关系史，如何从敌对，发展到如何相互融合，到最后为人所用。按照道术的话来说，这就是一本能知天下动物言语心声，同时能驱役动物的一本法术书。
听懂万物心声，任远应用符咒也能做到，但是符咒毕竟是媒介，就好象是一个翻译机一般，总有翻译不准确的问题，而这书上所言的这项本领，那就是根本不需符咒，而是直接可以从心中听到这些动物的心声，无论对方的语言水平多么低级，都能够正确的反映出来。
任远盘腿坐上须弥台，双手结印，心境如平湖，很快，十二生肖石像各放出一道不同色彩的光芒照射在任远身上，一瞬间，任远心中听到无数个音节喷发出来。
十