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一听得他这样说法，我和白素都吃了一惊，互望了一眼。
犀角作为药材来说，近代科学对其成分的分析，已证明了它的有效成分是硫化乳酸。
硫化乳酸经人体吸收之后，有使中枢神经兴奋、心跳强盛、血压增高等现象，更能使白血球的数量减少，体温下降，药效相当显著，所以一般来说，用量相当轻微，通常连一钱也用不到。
著名的使用犀角的方剂“犀角地黄汤”，据说专治伤寒，也不过用到犀角一两，还是用九升水煮成三升，分三次服食的，犀角服用的禁忌也相当多，孕妇忌服，如果患者不是大热，无温毒，服食下去，也只有坏处，没有好处。
虽然说，吃了一两或以上的犀角，也不见得真会有甚么害处，可是，三公斤犀角，一下子就用掉了，若是他胡闹起来，以为犀角能治病，给甚么病人吃了下去，那么，这个病人真是凶多吉少之至！
我在呆了一呆之后，疾声道：“真是，你……给甚么人吃掉了？”
温宝裕看到我面色大变，一时之间，倒也现出了害怕的神色来。
可是他一听得我这样问，立时又恢复了常态：“我不是用来当药材。”
我和白素异口同声问：“那你用来干甚么？”
温宝裕眨著眼：“我把它们切成薄片，烧掉了。”
我陡地一怔，最初的反应是：莫非这个少年真有点不正常？把价值近十万美元的药材，拿来烧掉了？可是在刹那之间，我脑中陡然一亮，想起了一件事来。一想到了那件事，立时向白素望去，看到白素的神情，也恰好由讶异转为恍然。这证明她是和我同时想到了这件事！
接著，不但是我忍不住，连白素也忍不住，哈哈大笑了起来。
我一面笑，一面指著温宝裕，由于好笑的感觉实在太甚，所以一时之间，讲不出话来。
温宝裕显然也知道我们在笑些甚么，他的神情略见忸怩，可是也没有觉得自己有甚么不对。
我笑了好一会，才能说得出话来，仍然指著他：“你……真有趣，因为是你姓温，所以才这样做？”
温宝裕也笑了起来：“有一点，但不全是。”他讲到这里，略顿了一顿：“你不是常说，世上有太多人类知识范围及不到的事，只要有可能，就要用一切方法来探索！”
我道：“是啊！”
温宝裕眨著眼睛：“那么，我做的事，有甚么不对！或许，我会有巨大的发现，可以使整个人类的文明重写！”
我实在还是想笑，可是见他说得如此认真，却又笑不出来，我只好无目的地挥著手。
在这里，必须把我和白素在一听到了温宝绤把三公斤的犀角，切成了薄片烧掉了之后，同时想到的，令得我们忍不住大笑的那件事，简略地说一下。
在中国历史上，有个曾焚烧犀角的名人，这个人性温，名峤，字太真。是晋朝的一个十分有文采的人，“晋书”有这样的记载：“峤旋于武昌，至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂燃犀角而照之，须臾，见水族覆出，奇形怪状。其夜梦人谓之曰：‘与君幽明道别，何意相照也！’意甚恶之。”这位出生于公元二八八年的温峤先生，是东晋时人，原籍太原（晋太原人，桃花源记中发现桃源的，也是这个地方人），官做得相当大，拜过骠骑将军，封过始安郡公，卒于公元三二九年，不算长命，只活了四十一岁。
温峤在历史上有名，倒不是他的甚么丰功伟绩，而是因他曾在牛渚矶旁，烧过犀角，把水中的精怪，全都照得出了原形来的那件事。
牛渚矶这个地方，在中国地理上，也相当有名，这个名字后来被改为采石矶，不知是为甚么原因要改名。那是兵家必争的一个险要地点。
有趣的是，这个地方，和中国的一个大诗人李白，有著牵连，传说，李白在醉后，看到水中的月亮，纵身入水去捉月亮，就这样淹死的。
我说有趣，是由于温峤烧犀角、李白捉月两件事，都发生在这个地方。李白捉月一事，只有传说，并没有正式的记载。温峤犀角，记载也不很详尽，只有上面引述过的“晋书”中的那一小段，而这一小段文字，也犯了中国古代记载的通病，看起来文采斐然，可是却禁不起十分确切的研究。
例如：这是哪一年发生的事？牛渚矶在如今安徽省的当途县附近，据记载来看，温峤是在一个大水潭的旁边，传说这个水潭中有许多怪物，所以温峤就焚烧犀角，利用焚烧犀角发出的光芒照看。在这里，又要略加说明。
（说明中又有说明，希望各位耐心点看。）
温峤为甚么去燃烧犀牛的角，用犀牛角焚烧时发出的光芒去照看怪物的呢？因为犀角这东西，不知为了甚么原因，很早就被和精怪连在一起。“淮南子”上就有把犀角放在洞中，狐狸不敢回洞之说，犀角一直被认为有辟邪作用。温峤或许就是基于此点，所以才肯定焚烧犀角发出的光芒，可以照相到其他任何光芒所不能照相到的怪物。
（犀角并不是普通常见的物品。何以温峤想著怪物，就有犀角可供他焚烧，不可考，也不必深究。）
（温峤焚烧了多少分量的犀角，发出了何等样强烈的光芒，记载中照例没有，也不可考。）
总之，温峤在焚烧了犀角之后，发出光芒，赫然使他看到了怪物：“奇形怪状”。
（再至于如何奇形怪状，也没有具体的形容，总之奇形怪状就是，只好各凭想像。）
那些怪物，使记载中看来，生活在水中，可是问题又来了，温峤在看到了怪物之后，当天晚上，就做了一个梦。
他梦见有人来对他说话。
请注意，温峤梦见的是人，不是甚么奇形怪状的怪物。何以怪物会变成了人？也没有解释。而这个显然以怪物身分来说话的人，所说的话，也值得大大研究。他说：“与君幽明道别……”
“幽明道别”，自然不是指你在明我在暗那么简单，幽，指另一个境界，就是说：“你我生活在不同的环境之中，你为甚么要来照看我们？”讲了之后，“意甚恶之”，对温峤的行动，表示了大大的不满。
怪物后来，是不是曾采取了甚么报复手段，不得而知，温峤燃犀角的故事，却传了下来，“犀照”也成了一个专门性的形容词，用来形容人的眼光独到，明察事物的真相。
后来，李太白（温峤字太真，李白字太白，都有一个“太”字）在牛渚矶喝酒喝得有了醉意，投水捉月，这也很值得怀疑，是不是他的醉眼，在突然之间，看到了水中“奇形怪状”的怪物，欲探究竟，所以跳进水中去了？还是水中的怪物把他拉下水去的？
我在很小的时候，喜欢看各种各样的杂书，也对一些可以研究的事，发过许多幻想，在温峤燃犀角这件事上，我也曾有过我自己的设想：那些奇形怪状的怪物，根本不是生活在水中的，“幽明道别”，它们生活在另一个世人所不明白的境地之中，给温峤用焚烧犀角的光芒，照得显露了出来，使它们大表不满，所以，就通过了影响温峤脑部的活动，用梦的方式警告他，不可以再这样做。
一千五百多年之前，一个姓温的曾燃烧犀角的经过，就是这样。真想不到，时至今日，还有一个姓温的少年，也会去焚烧犀牛的角。事情的本身，实在十分有趣，有趣得使人忍不住要哈哈大笑。
我深深地吸了一口气，强忍住了笑，问温宝裕：“你在焚烧那三公斤犀角之后，看到了甚么？”
温宝裕十分沮丧：“甚么也没有看到，而且犀牛角根本不好烧，烧起来，臭得要死。”
我忍不住再度大笑：“你是在哪里烧的？地方不对吧，应该到牛渚矶去烧，学你的老祖宗那样。”
温宝裕被我笑得有点尴尬：“我不应该那样去试一试？”
我由衷地道：“应该，应该。我小时候，家里不开中药铺，不然，我也一样会学你那样做。”
我这样说，没有丝毫取笑的意思，温宝裕当然知道这一点，所以他高兴地笑了起来。
我作了一个手势，请他坐了下来：“把经过的情形，详细对我说说。”
温宝裕坐了下来，做了一个手势：“大概我姓温，所以对温峤燃犀角故事，早已知道。”
我笑道：“是啊，在牛渚矶旁，有一个燃犀亭，是出名的名胜古迹，日后你如果有机会，可以去看看。”
温宾裕现出十分向往的神情，略停了一停：“上个月，学校有一次旅行，目的地处，有一个大水潭，又有一道小瀑布注进潭中去。我从小就喜欢胡思乱想，经常在梦里见到许多奇形怪状的水中生物，像有著马头鱼