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天下 梦溪石-第174章

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赵肃静静坐着,脸上一派平和,没有一点吃惊诧异愤怒惭愧之类多余的表情。

皇帝亦然,只是他的半边脸背对着光,笼罩在阴影里,看不大清楚。

张四维瞧着瞧着,不经意发现这二人的坐姿居然如出一辙。

在这个当口,他不由琢磨起来,皇帝与眼前这两位阁臣都是师生关系,平日里对首辅次辅,似乎一视同仁,一样敬重,不曾驳了谁的面子,当施政有冲突时,一般都是采取折中的方案,让彼此皆大欢喜,这说明皇帝无能吗?不不,现在比起先帝时,可是好太多了,他在一点一滴掌握权力,让众臣感受帝王之威的同时,也让朝局慢慢的好转起来,这样一个不动声色,善于忍耐的人,怎么会是一个无能的帝王。

那么这一次,皇帝会倾向谁呢?

魏学曾忍不住出声:“恕下官愚钝,书院所在,正是传道授业解惑之所,即便有个别人言语失当,怎可因噎废食,将天下书院都一概否决?”

他还是少了点火候,虽然想反对,却承认了一个前提,“有个别人言语失当”,这等于授了张居正话柄。

张四维暗道,又看了赵肃一眼。

果不其然,张居正立马冷笑:“既是言语失当,妖言惑众,正所谓说去的话,泼出去的水,如此一传十,十传百,百传千,就算惩治了这些人,也一样换汤不换药,倒不如切断源头,斩草除根,以绝后患,至于传道授业,自有官学,与书院何干?”

平心而论,张四维也不赞成张居正如此决绝不留余地的做法,但是他更想看看赵肃是怎么应对的,所以从头到尾就没吱声。

王国光、殷正茂等人,都表达了对张居正的赞同。

张居正气势迫人,环顾一周,见其他人没说话,便对皇帝道:“陛下?” 

就在此时,赵肃慢腾腾地开口:“臣也以为元翁言之有理,书院是该好好整顿一番了。”


这是示弱?其他人都看向他。

张居正却没有被他的态度绕过去,冷冷道:“是关闭,不是整顿。”

赵肃笑了笑:“如果书院不再随便针砭时政,元翁还坚持要关闭么?”

张居正直觉这里头有言语陷阱,便道:“只要书院存在,那些书生就不可能说不,还有那劳什子风云录,都是吃饱了撑着才能折腾出来的!” 

赵肃执着反问:“那元翁说的情况不再存在,是不是书院就不必关了?”

张居正皱眉:“你这是何意?” 

赵肃微微一笑,从袖中抽出一封折子:“元翁担忧的问题,也正是臣今日想向陛下禀告的,太祖皇帝设御史,赋予他们不以言获罪的权利,但是同时也滋生了不少人借风闻言事来打击政敌,甚至扰乱朝纲的事情,相信在座诸公,对此感同身受,民间士子议政,同样也有此利弊,一方面可以监督百官言行,但另一方面,他们身无官职,并没有这项权力,胡乱议政,只会让百姓惶恐,也让朝廷失了威望,所以臣赞同元翁所说,不能再纵容他们胡说下去。”

这是太阳打从西边出来了,他居然赞同张居正的话,挖坑来给自己跳?

每个人都在看着赵阁老,仿佛他脸上开出了一朵花。

只有申时行事先已与他商量讨论过,不动声色。

而皇帝虽然已事先听过他的想法,此刻仍禁不住好笑。

他这么做,有几分是吊别人胃口,有几分是想捉弄人呢?

谁会知道温和沉稳的赵阁老内心,还有点儿顽童般的劣质?
131 章 

赵肃不是铁板神算,算不出张居正要下哪一步旗,但这份折子却已经被他随身带了好几天,一直没拿定主意要不要拿出来。 
明朝书生喜欢论政,是从嘉靖中后期开始兴起的,闻道台的创立,更将这殷风推上顶峰。风声雨声读书声,声声入耳,家事国事天下事,事事关心,明末顾宪成的这幅联子,就反映了当时一个现象,但凡一丁点事情,这些读书人都可以拿来说上一嘴,皇帝不上朝了要说,宦官掌权了要说,朝廷颁布了哪条政令也要说。 
现在时间提前了几十年,在赵肃的间接推动下,士林论政的声音越发响亮起来,这对朝廷施政是有一定影响力的,但从另一个角度来看,这种不分青红皂白,单凭喜恶的言论。也会惹来权臣的厌恶,甚至可能让朝野上下陷入无休止的打嘴仗里,最终无人做事,国家灭亡。每一件事物的存在,都是一把双刃剑。 
赵肃很明白期中的利弊,所以他要尽力保护它,让它成为独立于朝廷之外,又对天下万民有益的事物,却也要去制约它,不能让它发展太快,太超前,以至于超越时代,最终只剩下负面影响,重蹈历史是的覆辙。 
如今生在历史之中,当局者迷,他不知道自己这个办法是对还是错,会带来怎样的影响,产生怎样的后果,所以即便和皇帝、申时行等人都商量完善过,他还是不敢轻易拿出来,心中一直摇摆不定,这是他来到这个时代之后,第一次发现做一个决定是如此艰难。 
翻开史书看前人,有时候看到王安石变法中的弊端,看到岳飞被十二道金牌追着奉召回朝,历史由此拐了个弯,读史的后人替前人顿足懊恼,却不知道当自己身在其中,前路茫茫。对历史走向不清楚的时候,往往比这些古人更难抉择。赵肃便是这种感觉,他生怕自己的蝴蝶翅膀扇的太大,不小心把明朝提前几十年给扇没了,给中原百姓提前几十年扇来兵祸,以前做的那些事情,尚且有迹可循,但是步子眼看越卖越大,没有人知道他时常深夜在书房里来回踱步,翻来覆去地推算思索,让自己尽量不要行差踏错。

以张居正的性子,能容忍书院存在着实不容易,赵肃知道他迟早会对书院下手,却没想到来得如此之快,而且准备充足,摆明是冲着自己来的,这让他不得不下定决心,拿出那份折子。 

张居正既然不想让书院议政,那赵肃便顺了他的意,今后除了闻道台之外,一律禁止士子在书院开坛辩论,这是赵肃的妥协。 

除此之外,另外有渠道,可以让士子们发出声音,就是邸报形式的小抄。 

从西汉时期,中国就有了邸报,把朝廷人员变动等大事附在竹筒上,给全国各地的官员查看,发展到宋朝,上面记载着朝廷诸多大事,皇帝旨意等等,已经有了类似于后世党报的模式,等到明朝嘉靖年间,言路大开,士子们的言论也以手抄的形式流传在人间,口口传诵,流传度不广,但是大家的热情是高涨的,只是苦于印刷术无法普及,所以小抄也仅限于某些地区甚至某个书院而已。 

到了近几年,由于西方传教士的进驻,朝廷引进了欧洲在十五世纪就已经发明,并且不断经过改良之后的铅活字印刷机,这比毕升的活字印刷又要进步许多。正是这种印刷机的发明,让书籍普及率提高,也加快了当时文艺复兴的进程,但是那些铅块上面镌刻的都是阿拉伯文,传到中国之后,工部的苏正等人,在赵肃的指导下,日夜赶工,按照偏旁部首,发明出一套用于排版的汉字铅块。 

在那之后,有了第一台,就有第二,第三台,朝廷邸报的传播速度也更快起来。礼部的吕调阳和申时行脑子也不慢,两人一合计,邸报上与日俱增出现关于新政的具体分析,考成法的详解,闻道台每期士子们的言论等等,宣传朝廷方针措施,当然这上面的内容,都是经过内阁许可才能印刷的,但是这无疑已经具备了后世报纸内容的雏形。

邸报毕竟是给朝廷官员传阅的,但是由于里头内容日益丰富,民间士林也以能读到邸报为荣,礼部征得皇帝首肯之后,便将邸报发行量提高,放于京城贩卖,如此一来,每旬一出的邸报,必然引发一番抢购的风潮,就连河南、山西等地的人,也闻风赶来购买。 

所以在这种条件下,赵肃的办法其实很简单,就是在邸报之外,另外出一份小报,可以让民间士子所写的文章刊登在上面,当然,文章内容要事先经过礼部检查筛选,这样一来,既给了那些人一个说话的地方,又多了限制,便于控制。 

等他把陈条上的想法说完,张居正的眉头并没有松开,沉声说:“全国书院共计六十多处,便是明令禁止他们论政,也难以管理,难保期中有一两个冥顽不灵者,宣传歪理邪说,扭曲风气,依我看,把书院关了,再开小抄,方为上策。” 

他同意开小抄,但仍坚持把书院关了,自以为已经对赵肃做了让步,便盯着他,等着赵肃识相,顺着他的话下台阶。 

赵肃微微一笑:“书院可以关,但不能全关,官学不一定人人都能上,书院的存在,也是给
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