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现在所发生的事情是好是坏。
第四:所以我们无论大小事都当尊神为大,要做到完全交托,不要争论谁是谁非谁对谁错谁能干谁作主。这“六谁剑法”是“六神剑法”的敌人。当看神是一家之主,让神作主作王。丈夫是妻子的头,夫妻又以主为头。因此若凡事都能尊主为大,有一颗讨主喜悦的心,都做讨主喜悦的事,夫妻必然能够同时体现爱与顺服的真谛,同尝两者的甘甜。”
众痴又问:“这有点太理论,一时无法领会应用。能不能举个例子?”
诗痴笑答:“举例不难,但是诸痴当把我刚才那“六神剑法”和诠释先写在纸上,贴在家里醒目的地方,牢记在心,天天思索,这样才能舞得熟舞得妙。只要有恒心和毅力去实践,这“六神剑法”必然可以战胜“六谁剑法”和花样最多的“争吵剑法”。倘若遇到困难阻碍,就应当越坚强越奋勇,而且越战越勇,因为主是我们的靠山磐石,还有什么好畏惧的。记得,主是创造宇宙万象、天地万物的全能者,你们家里那点芝麻小事岂能难倒他。就只怕你们不交托给主,只凭自己的血气欲望做事。意气用事,肯定败亡;听神的话,必然得胜。”
众痴赞赏曰:“说得好说得妙,说得众痴呱呱叫。谨听教诲,等回去后就写就贴。”
诗痴用眼神飘棋痴一眼,棋痴会意,便说:“也不用等回去,现在本痴就写给诸痴。”
但见他痴笔一握,痴袖一挥,正要下笔之际,诗痴用手势暂停说:“且慢,提醒你不要用“三无剑法”画,要用正楷写。这不是艺术品,是家训,也是传家之宝。”
棋痴回曰:“明白!”痴笔一落,不到一个时辰,六张“六神剑法”和解说已然完成。正是:
痴夫痴妻闹洞房,玉痴诗痴顺夫郎。
拿了“六神剑法”字稿之后,众痴又问:“那例子呢?”
诗痴笑答:“譬如琴痴和玉痴。琴痴先认识神,信了主,所以他的第一要务就是把福音传给玉痴。但是要注意自己本身的行为。如果信了主之后,自己的坏毛病都渐渐被主去除干净,对方看到了,才会肯定我们所信的神是圣洁良善的真神,不是让我们变坏的假神。就如一个医生要医治病人,如果自己都生病,怎么去医治病人。信主的人是得救的人,是医生,不再是罪人。要去拯救不信主的人,他们是病人,是罪人。如果信主后你还老犯罪,或犯了罪却不知向主悔改,那怎么可能去救另一个罪人呢?既知他是个病人,对他的态度更应柔和谦虚。如果医生对病人态度恶劣,自以为健康就沾沾自喜,瞧不起病人,那哪能医治拯救病人呢?所以品格涵养和生活态度很重要。”
“有道理。继续!”众痴点头同意。
诗痴续曰:“第二:要天天祷告,每周参加教会团契、查经聚会和主日崇拜。因为你是在拯救其他的灵魂,把他们从撒旦邪灵的黑暗罪恶世界,带回到神的光明纯善世界。所以是在作属灵的战争,与空中的邪灵搏斗,只是我们肉眼看不到而已。所以天天要为他们恒切祷告。
但是如果单枪匹马,靠一个人的力量,是很容易被罪恶的世界迷惑而掳掠了去。因此有很多不来参加教会团契的基督徒,没多久就远离主,浸淫在罪中之乐而不愿悔改。甚至为了追求世俗的功名利碌,或者碰到不如意或苦难后,就去拜偶像假神,和当初以色列人一样。
一个基督徒若不参加教会团契,肯定是喜欢罪中之乐,但却找各种理由来解释掩饰,不向主认罪。因为怕主惩罚,干脆就不来了。而且反倒乐于继续在罪中过日子。因为教会太圣洁,他不敢面对,也就是不敢面对自己的罪。要知道,你逃避得了一生,却逃不了主最后的审判。到那时无脸见主面,就只能被丢到地狱永刑里去了。
到那时候问主说:“主啊,我不是受过洗,是个基督徒,怎么不让我进天堂?”
主必笑说:“是你自己不愿去教会,怎么可以怪我呢?教会是我在地上的家。这个暂时的家你都不去,怎么配得将来永恒的家呢?”
“有道理。继续!”众痴频频点头。
诗痴续曰:“团结就是力量。在教会团契中,众人借互相代祷,一方面可以互相交流爱的关怀,一方面可以增强祷告的力量果效,何乐而不为?试问世人有谁象我们基督徒一样,有这样互相关怀的爱心。这是主的命令,身为基督徒不能不遵行,因为这对大家只有益处,没有坏处。所以别忘了,将来事业再怎么忙,都要抽空去参加教会团契,否则后果不堪设想。”
众痴惊疑问说:“有那么严重吗?后果不堪设想?!”
诗痴收回刚才的笑容,斩钉截铁地回答道:“对,一点儿都没错!”而且还加强那“儿”字卷舌音儿,弄得众痴既严肃又好笑,有点儿哭笑不得。
玉痴扳着脸却又苦笑着说:“诗痴这么抢镜头,我看今天闹洞房是闹不下去了。”
这一提醒众痴倒醒悟了过来,原本是来闹洞房的,怎么变成听诗痴讲解主的教导了。这主题好象不大符合新婚大喜的日子。不过心里却都很感激她,让众痴上了一堂精彩万分的夫妻相处之道,而且一生受用无穷。尤其是如何靠“六神剑法”来战胜“吵架剑法”以及“六谁剑法”,还有实用例子。看来读经、祷告和参加教会团契是基督徒基本的功课,是灵命的粮食,就象每天吃饭一样重要,不可怠惰停止。
就在众痴闹洞房,听诗痴讲道,热闹非凡之际,在巴黎的全痴正开启他人生最关键的转唳点之幕。
欲知闹完洞房之后,痴夫痴妻又发生什么新鲜痴事;全痴浪子回头之后,生命起了什么样巨大无比、完全改观的变化,请听下章分解。
七十八回:圣灵重生学神话,奉主圣名邪灵怕
话说全痴自从听了花痴的永恒启示之后,那“传主永恒真剑法”便时时刻刻萦绕心头,挥之不去。因此花痴离开后的第一个礼拜天,他便起了个大早,准备参加当地华人教会的主日崇拜。为了向主表明认罪忏悔的决心,他在前一天禁食祷告,彻底求主赦免他这一生所犯的众罪。
当他踏进整整四年没再来过的教会,听到很久没听到、熟悉还陌的圣乐,眼泪不由自主地扑漱流泻下来。那天二个小时的主日崇拜,圣乐的感动非常强烈,在他的内心激荡不已。他从头哭到敬拜结束,无法遏制。感觉似乎众天使都在他的头上欢呼,庆祝这个浪子终于回头,回到神的爱之家。当主日崇拜结束、圣乐又起、众人都在静默祷告时,他抬起头来,依稀看到十字架上的主耶稣对着他微笑示爱。这时,心里有个声音在对他说:
“孩子,久等你了。不用悲伤不用怕,只要悔改,我会用无限的爱来爱你。来,进来享受我创世之前早已为你预备的丰盛生命。你是死而重生,失而又得的,是我用十字架上的宝血重价买回来的,所以理当欢喜快乐。”
他痛哭流涕,以虔诚的祈祷回答主:“慈爱的天父,慈爱的主耶稣。我是多么的不配祢十字架上舍命的爱。求主原谅我,宽恕我,赦免我的众罪;求主赐给我新心新灵,使我成为基督里新造的人,单单讨祢喜悦;求主改造我,雕塑我,管教我,使我成为合祢使用的器皿。奉我救主耶稣基督的圣名,阿门。”
如此在圣乐中痛哭悔改,久久不可抑止
自从浪子回头那日起,他简直变了另外一个人,不但把俗世的一切工作都辞掉,而且整天专心祷告读经,超级热心地参加各种教会团契和服事,一心一意要弥补从前离开神之后的荒唐黑暗岁月。
回顾不堪往日,他发现他之所以离开神,犯了无数的过犯,是因为没有恒心祷告和读经,没有参加教会团契和查经小组,导致没有真正认识神的真道。因此一遇到挫折困难,就离开真神,去膜拜偶像假神。他犯的最大错误,就是把世上的追求看得比神重要,比神借着耶稣十架舍命所要赐给世人的永生更重要。
当他第一次去查经小组,开门进去的时候,众人正好查到马太福音六章:
不要为自己积攒财宝在地上,地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷;只要积攒财宝在天上,天上没有虫子咬,不能锈坏,也没有贼挖窟窿来偷;因为你的财宝在哪里,你的心也在哪里。
眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮,全身就光明;你的眼睛若昏花,全身