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送粮秣的时候，他也去了。瞎眼老婆拄根棍坐在院里，腰板挺得笔直。她没有哭，只是睁着瞎眼望天。听见他来，老太太说：“斋公，你真的把我孙娃儿的命要走了。”
张家鹤突然跪下，说：“大娘！下官皇命在身，奉旨行事。我也知道对不起您老人家。我把刀给你，你也要了下官的命吧。”
他摘下腰刀，递在瞎老婆手里。瞎老婆不接，说：“我不要你的命。你也是娘生的，不是朝廷生的。你死了，朝廷不会哭你，你娘会哭你。为了你娘，我不杀你。你走吧。”
张家鹤给老人家叩了两个头，起身上马。
水北城已被革命军光复了。府衙的钱粮师爷是革命军的城中内应。原来他在北京政法学堂上学时就秘密加入了同盟会，光复后，被湖北军政府黎元洪大总统简拔为中华民国第一任水北知府。张家鹤率军企图夺回水北城，但兵败被俘。
张家鹤并没有死。1983年秋天，笔者到信阳鸡公山参加文学笔会，看见一处别墅门外钉一块牌子，上写：张家鹤旧居。下有说明文字，曰：
张家鹤（1864～1939年），光绪十二年进士，清末水北知府。为官清廉，勤政爱民，事必躬亲。辛亥革命后弃政从医，为我国著名眼科专家。
附记
辛亥革命时，清廷守军加固城墙，在南阳东关的城河里挖出一块石碑，碑文是：“明月清风五百年，辛亥一夜换尧天。你猪我狗皆天定，争来斗去惹天烦。有谁能解碑中意，除非岐山第一仙。汉孔明题。”南阳镇总兵谢宝胜（因笃信道教，人称谢老道）识破是城中革命党所为，意在动摇军心，诱其投降。乃不为所动，坚守城池。同盟会负责人杨鹤汀（著名建筑学家杨廷宝之父）又串通武侯祠道士，给谢老道算了一卦，卦辞是：你问我，我问谁？你屁股底下坐着五百贼，船到激流险滩处，马到悬崖绝壁时。谢老道就疑疑惑惑地信了。他怀疑手下的绿营兵都通了革命党，不定啥时候，自己也会像武昌的张彪一样，睡梦里就做了革命党的俘虏。所以他就弃城逃跑了。革命党不费一枪一弹光复了南阳。
中国的历代皇帝，都是靠神鬼的搀扶坐上王座的。因此，千百年来，想把皇帝推下王座的人，也无不借助鬼神的力量。陈胜、吴广发明了鱼腹丹书，他们把自己想说的话“陈胜王”写在一块白绢上，塞到鱼腹中，人们吃鱼时，剖开鱼腹一看，哎呀，老天爷要让陈胜当皇帝的呀！于是都跟着陈胜吴广去造反。黄巾军受了陈胜吴广的启发，起义时就把一个石人埋到了黄河边，人们扒开一看，哎呀，这石人怎么只有一只眼睛呢？张角布置的人就喊起来：石人一只眼，挑动黄河天下反！于是，人们就都跟着张角起义了。到了近代的义和团，干脆就是会道门；到了太平天国，干脆就是邪教；到了民国，从辛亥革命至今，我们似乎总能看到他们的白虎堂上，有缭绕的龙涎香和十字架。
而只有共产党，是以无神论号召天下，夺取天下，并治理天下的。因此，共产党领导的无产阶级革命，是最光明磊落的。
第十六章 黑子
黑子是一只狗。
狗是世界上最有灵性的动物。它与狼同科同属，像狼一样具有神秘感。笔者去年到马路上去散步，后边跟着我家的狗。当我要过十字口时，狗咬住我的裤脚，使劲往后拖，一边汪汪大叫。我正要抬脚踢它，只听“吱嘎——”一声刺耳巨响，扭身一看，与我并排而行的两个老太已经倒在了血泊中。我与死神仅一步之遥。而这一步距离，是我家的狗给我创造的，我的生命在这一步距离上，可以再走十几年，或者几十年。我的一家邻居喂了一只狗，3年前的春天，卧在他家堂屋门口，叫。不是“汪汪汪”地叫，而是“儿——儿——”地叫。人们都说这是狗在哭。主人觉得很不吉利，就打，把它打跑了。可不一会儿它又回来了，仍卧那儿“儿——儿——”地叫。主人又打它。第二天，那个主人的父亲就得急病死了。这家人后悔不迭，说为啥就不明白狗的意思，早点儿送老爷子到医院检查检查呢？狗比人聪明的另一个众所周知的例子，是人破不了的案子，狗能破。它是现代刑侦工作中，再高明的警察和再高深的科技都不可替代的神探。
狗还是世界上最讲诚信、最知恩义的动物。它跟猫不一样，猫可以来回借，借去喂一顿，它就跟你熟了，夜里给你逮老鼠。狗不行，有句俗话叫“喂不熟的狗”。你就是整天山珍海味，也喂不熟它，它咋也忘不了将他养大的主人，即使那家主人穷得拎筐要饭，它也忘不了，稍一疏忽，它就跑回家去。另一句俗话叫“狗不嫌家贫”。小时听大人讲，说有一个商人，带着狗去外地讨账。一天他突然发现少了一锭银子，狗也不见了。一年后他讨完账原路返回。当走到一个地方时，看见路边地沟里有一只死狗，已经化为一堆白骨。他想，这是不是自家的那只狗呢？就蹲下来捡起一节骨头。谁知一拣，那骨头下边竟压着一锭银子。他这才想起，去年走到这里时，他曾在这里大便，这锭银子肯定是他解腰带时遗落地上了。而狗呢，肯定是守着元宝，等主人来拿，一直守护到死（参阅《义犬祠》）……
狗的忠义，真让人脸红啊！
可是人对狗的道德评价，却是极其差谬。过去看古戏，哪个官不好了，百姓就骂他“狗官”；若是百姓不好了，官就骂他“狗奴才”。岂不知，官要如狗，哪还会贪赃枉法欺百姓？奴要如狗，哪还会吃里扒外卖主求荣？还有，“狗眼看人低”，“狐朋狗友”，“猪狗不如”，“狗娘养的”等等。总之，在拟人化骂人中，狗是世界上使用率最高的动物。也就是说，狗是世界上一切动物中最无耻、最卑鄙、最恶劣的动物。
冤死了，狗！
狗也是一种爱憎分明、嫉恶如仇的动物。
清光绪三十一年（1906年），哇唔眼儿李同于家喂了一只母狗，下了一个狗娃儿。母狗是白的，狗娃儿却奇怪的全身黑缎子一般，不杂一根白毛。李同于跟怪屯的李同和好，一天见了面，李同于说：“同和哥，听说昨晚你的猪叫老苍狼背跑了？”李同和说：“可不嘛！喂十来个月了，年下打算杀杀过年哩，这下好，今年要打饥荒了。”李同于说：“我早说叫你喂只狗，你不听。喂只狗哪有这事？”李同和说：“喂只狗不是多张嘴吗？日子太紧了。”李同于说：“哎哟！一天吃你两泡屎的不是！我家白狗生了一个黑狗娃儿，等满月了你逮去吧。”
李同和说行，权当两泡屎觅个看门儿的。
狗娃儿满月那天，也就是腊月二十六。俗谣说，二十六，去割肉。可是李同和指望过年的猪叫狼背跑了，他既没钱割肉，也没钱买其他年货，想背杆老土装去山里打只兔子吧，一连几天都是北风呼啸，雪花子飘得人睁不开眼睛。他惆怅着，就恨起狼；恨起狼，就想起了逮狗的事。算算，同于家的狗今天就满月了。逮狗去吧。
他就上哇唔眼儿逮狗去了。
李同于家的肉已经割回来了，挂在堂屋从二檩上垂下来的一只木勾上，滴溜滴溜地乱转。可是李同于家却没人，不知出去干啥去了。李同于家的狗在草窝里卧着，黑狗娃儿在它妈怀里淘气，一会儿用爪子抹拉母狗的嘴，一会儿去拱母狗的乳。母狗嘴里哼哼着，好像是装着生气的样子，其实是在为儿子的调皮骄傲。看见李同和来，忽生跳起来就咬。可是一看是熟人，就很不好意思地摇起了尾巴，并把头低了，伸过来闻一下，悄没声地走开了。可是小狗娃儿却跑到李同和跟前，用嘴叼他的裤腿，跳前跳后地撒欢，并“咣咣”叫着，打梆的一样。
这家人到哪儿去了？李同和喊了两声，仍不见动静。
李同和看见头顶上的肉就眼馋。他的心头猛地一动，伸手就把肉摘了下来。界墙边的马杌子上放一把剥皮刀（因怪屯人经常狩猎，每家都有这样的刀），李同和掂过刀，将肉割下一小块，剩下的足有5斤重，一下塞到了自己怀里。那时都穿棉袍，腰里勒战带，怀里能装个娃子，四五斤肉装进去并不露痕迹。而那一小块肉李同和却拿在手里，等待着。
不一会儿，就听见李同于回来了。李同和连忙把手中的肉朝草窝里的母狗扔去。
这母狗很高兴，蹿起来，“呱吞”一口就噙住了。但它舍不得吃，把肉放回窝里，然后卧下，慢慢地享用。
可怜这母狗刚卧下，主人就进院了。李同于说：“同和哥，你是来逮狗娃儿的吧？”
李同�