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世说新寓-第4章

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明显与宪法精神相违背。
难怪有人笑称,按照该地区政府的逻辑,与其这样针对女秘书,不如直接立个“禁止异性一起工作”的规矩,如此,岂不是更有利于“领导作风建设”?

乳房不合格,工作没着落

近日,某市政府招聘女抄写员,吸引了一大批的才女前来应聘,她们有卓文君、蔡文姬、李清照、上官婉儿等等,这些人无不都是外表端庄得体,内在聪慧有内涵的女性。 她们的字迹娟秀,抄写速度也很快,按理说绝对有资格被录取,但是却因为没有达到用工单位所要求的标准而被“拒之门外”。这条标准就是——要第二性征发育正常,乳房对称,无包块等方为合格。卓文君是“太平公主”,蔡文姬两胸不甚明显的一大一小,李清照有轻微的乳房肿痛症,上官婉儿胸部发育略显夸张。四个人无一符合标准。
大家对此都愤愤不平,蔡文姬道:“原来竟还有如此之录取标准,实在令我等大开眼界,建议再加补充一条件:曾做过奶妈工作者优先!”
且东说寓:
由于个子不高、长得不美而被用人单位无情拒绝,这样的事情在现实生活中屡见不鲜。某省公务员录用体检标准的出台,更是将“以貌取人”发展到一个新的高度。在这套标准的第二十二条,赫然规定着“报考女公务员,女性第二性征要发育正常,乳房要对称,无包块等方为合格”。规矩出台,立即将20%笔试和面试都合格的女性考生淘汰出局。此外,还有一些地方的人事局的一些官员,借国家人事部和卫生部向全社会征询《公务员录用体检通用标准(试行)》的契机,大力建议,将相貌列为公务员体检的检查范围。
政府机关招贤纳士不同于企业的招聘,必须严格遵守国家法律。对于什么样的人可以报考公务员,我国出台了《公务员法》进行规范。“乳房对称”的荒谬规矩根本不在《公务员法》规定的范围中,是实打实的土政策。另一方面,这条土政策又着实令人费解,乳房的对称与否和公务员难道存在什么必然的联系吗?因此,也就难免让一些人浮想联翩:难道公务员是用来摸的么?这真让有志成为公务员的女性心下发寒。即便是选美,也没有明文规定将乳房不对称的姑娘排除在外。对相貌的规范细致到如此程度,让人越想越悲哀。
公务员长得美不美,和政府形象没有必然关系。老百姓念叨着的公务员要有好形象,没想到竟被某些人理解为公务员要相貌堂堂了。说实话,对百姓来说,能为人民做好事、做实事的公务员,才是形象好的公务员。用对相貌的要求来演绎“塑造良好的公务员形象”,未免过于幼稚肤浅。

无婚姻证明,分家没商量

宝钗随母亲和哥哥从南京来到京城投奔亲戚贾家,刚在贾府落了脚,后面管理外来人口的白云大妈就追随而至,拿出《京城暂住人口管理条例》来宣读第N条条款:“严禁无婚姻证明的男女混住在一起!”白大妈一脸认真严肃地说:“要住在一起,就要出示婚姻证明。”薛姨妈既为难又气愤:“这也太教条了,我们娘仨都是有血缘关系至亲的人,难道都不能住在一起吗?”白大妈理直气壮:“这我也没办法,但条款有明文规定,就不能违反!”
正在薛姨妈为此事发愁之时,忽闻该禁令被取消了。白大妈第一个拍巴掌叫好:“哎哟哟,真是废得好啊!其实我早觉得这条该废掉。”
薛姨妈白了她一眼道:“这么荒唐可笑的规定要是再存在下去,不知道还要有多少人得为此被迫分家呢!”
且东说寓:
为打击卖淫嫖娼,XX省政府花了不少心血,在其制定的《XX省暂住人口管理条例》中,明令禁止无婚姻证明的男女混住。这条规矩乍看之下没什么问题,可是仔细一想,立即让许多家庭脊背发寒,父女、母子、兄妹可都是没有婚姻证明,又同住一起的男女啊!遵照这条规矩,好端端的一家人岂不是要四分五裂了么?难不成制定、颁布这项规矩的人都是单身贵族,从不曾和父母兄妹一起生活过?
打击卖淫嫖娼,整治社会风气的确是每一个政府都应高度重视的工作,但为此就将其他公民的合法权利剥夺,无视现实条件,无论从道理上,还是从感情上都让人难以接受。如此,即使政府的出发点是好的,也不会得到百姓们的支持,不仅如此,还会招致耻笑。
虽然,有关人员马上意识到错误,取消了这条禁令,然而在社会上,关于它的讨论却并没有停止。禁令荒唐得搞笑,却也反映出我们的立规者在制定规矩时存在的突出问题:为了让法律细则更好地体现细致,执行起来更为方便,不惜违背宪法精神,歪曲、扩大法律的规定范畴,无视公民基本的人权。
中国有数千年封建社会的历史,一些封建落后思想至今依然有一定的市场,“男女授受不亲”、“男女共处一室是罪”就是最有代表性的两条。我们没有道理苛求那些立法立规者们不受一点封建思想地影响,事实上现在的绝大多数人都无法做到这一点,但我们有权利要求,立法立规者们不要将自己的落后意识上升成法律,要所有人跟着一起遵守。宪法是一国之精神最好地体现,只有立法立规者们都能够严格地遵照宪法制规制法,才有可能从根本上杜绝荒唐法规的诞生。
不过,最让人百思不得其解的还不是禁令的内容,而是禁令取消的时候,还有人为此叫好,认为解禁是符合时代发展地进步。殊不知,这种禁令本就不应该诞生。这让人难免不对以后是否还会产生,如“严禁无婚姻证明的男女混住一起”之类的荒谬条款而担忧。


第3部分

对牛弹琴

著名音乐家公明仪,弹得一手好琴。凡是听到他琴音的人无不都感动至深。
一天,他看见一头牛正在地里埋头吃草,忽然突发奇想,对着那头牛弹了一曲高深的“清角之操”。婉转悠扬的琴音回荡在山谷间,连公明仪自己都为之深深的陶醉了,然而这头牛根本就没有任何的反应,仍然自顾自地吃草。
这时,恰巧唐伯虎经过这里,看到这一幕笑道:“公明兄真有意思,牛能听得懂音乐吗?简直是白搭啊!”
公明仪一笑:“都有人给猴子制订准则,我怎么不能对牛弹琴呢!”
且东说寓:
说猴子机灵,听得懂人话,知道揣摩人的表情,会模仿人的动作,都很可信,猴子确实是有灵性的动物。但如果就认为猴子也能像人一样识字,遵纪守法,未免就有些荒诞了。不过XX风景区的官员们却不这样看,他们特地为猴子制定了行为准则——《礼貌山猴行为准则》。
准则一共包括四条:要文明对待游客,不许不礼貌;要彬彬有礼,不许哄抢游客;不可以骚扰游客,特别是女游客;要知道助人为乐,尊老爱幼,不可以打架斗殴,寻衅滋事。对于不守规矩的猴子,还有如断食、鞭打等相应的刑罚。当地相关人员表示,在这场“整顿猴风”的“战役”中,他们有信心取得最后的胜利。
该官员还说,“猴风差”是困扰了XX风景区的老问题,来此旅游的很多游客都受到过猴子们的骚扰。他们曾以武力手段,对付一些行为恶劣的流氓猴,但收效有限。该风景区主管部门觉得单靠简单粗暴的办法无以建设“良好的猴风”,只有从根本上让猴子们树立起文明的习惯,认识到文明待客的重要性,情况才能得到改善。
准则虽然字数不多,行文浅显,但小小毛猴,毕竟不识笔墨。在教化它们之前,为他们制定规矩的人很有必要为它们组织个扫盲班,来个集中培训,否则,毛猴们就是睁着大眼将《准则》看个十天半月,也瞅不出个所以然来。就目前的形势看,治猴的办法,还是断食鞭打,似乎看《准则》的人多过看《准则》的猴。
由此可见,这条规矩根本就不是为猴子定的,相信当地的官员也知道什么是“对牛弹琴”,顽猴还是顽猴,没有因《准则》的出台而有半点收敛,倒是很多从不知XX风景区的人,通过这一准则,记住了风景区的名字。或许这才是当地政府为猴制法的根本目的?

韩信受胯下之辱后

韩信自小便心志高远,熟读兵书。但因其貌不惊人又家境贫寒,所以时常遭到同乡地痞流氓的欺辱,但韩信却从不和他们理论。
一日,几个混混闲来无事,又在韩信身上打起主意,拦住他的去路讥讽道:“你虽然长得挺高大,又成天带把破刀走来走去,实则是个外强中干胆小如鼠的家伙!”韩信闻此言,依然不为所动,混混们更加嚣张,一为首者说
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