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的历史怀揣一份感激的、继他而来的时代踏浪者们，才不会忘记，在他们追赶前辈的精神，在朝前迈进的足迹里，有他的精神启迪，有他曾经的灵魂的灵动的影子的驱使，并在冲他们默默微笑中而为他们加油鼓劲。在这些游东方们的晚来者的足迹里，难道不也会有留给更晚的晚来者，同样像他们曾经朝着游东方的躯体踩过去一样，而让那些比他们更晚来的晚来者，也一如既往地朝着他们的身体踩过去。难道不正是因为有了这样的循环往复，才有了我们时代的与时俱进和继往开来吗。
企业家周刊人无疑曾经扮演了这样具有悲情色调的角色，他们将来也许还会扮演同样的角色，这也是公证的历史赋予真正的无愧于时代人物的悲情使命，被命运之神赋予他们点燃挑战命运之神的火种，似乎已经成了他们的必然选择，时代选择了悲情的他们，难道他们不正是应该冒着葬身火火海的危机，而义无反顾地唱响挑战命运之歌吗。是的，他们就是这样的一群人——一群被游东方的思想精神赋予了肩负时代使命感的人，只要是这样的人，或是甘愿充当时代的开路者的人，就应该具有向命运挑战的精神本色，只要是勇于探索的灵魂，只要是勇于站在时代的风口浪尖之上的改革者，就应该永远对命运之神说：嘘，你只是看似了不起，其实我不会在乎你。嘘，别以为你威力无比，你唯一的存在价值就是让我来战胜你……
他们的所作所为，不但体现了时代精神，和时代需要时代精英的精神品质的延续，也无疑是诠释了企业家周刊人的意志品质，因为昨天的他们，已经为了他们的追求，付出了他们的全部拥有，今天和明天的他们，为了他们追求的有始有终，而甘于牺牲他们已经拥有的全部。如果真的有一天，他们在他们一度掀起的大雨追逐滂沱的轰轰烈烈的时代大潮中灰飞烟灭了，也是死得其所，因为那样的死才真的是无愧于时代精神与时代激情，赋予他们的充满悲情英雄的本色……
如果说媒体人是世界上最具风险的职业之一，那么在中国，一个出身如此平凡，平凡得近乎蚂蚁一般却要欲与大树叫劲，引领时代的一个精英阶层不算，还要搞期刊改革而更欲引领期刊改革风骚，这其中的艰难几多，风险又有几何？而且，他不但这样做了，竟然还是在一步一重艰险中，开辟出一重接一重的境界，不管是潮涨潮落，他始终都是义无反顾地朝着他既定迈向理想彼岸的道路迅跑，纵使他已经被他掀起的改革浪潮吞没了，也仍然还是大义凛然，在所不惜……
有过一些年之后，游东方仍然不知疲倦地奔波于北京——浣城——秀城之间，不断为《企业家》周刊发展而上下求索，他也许早已淡忘了自己的苦难，但追求永远无限度，正是在这种思想的感召下，在各类经济类期刊杂志纷纷吹灯拔蜡的今天，游东方旗下的《企业家》周刊，虽然时刻面临着有被渐渐涌动的潮浪抛向万劫不复的深谷的危险，但他的精神气质乃至锐气依然不减。因为他没有理由停下来，不但他所领导的那个团队在看着他，许许多多的人也都在注视着他，停下来那不是他的性格，那样无疑会失去他的本色。
依释道儒看，他似乎该停下来，好好地做他的学问，好好地写他的文章也是一件造福大众的事业，根本就没有什么必要追求“伟大”，这对于他这样的小物来说，无疑是一种“伟大”的不自量。还有，既然已经有过那么多的轰轰烈烈，来一点小桥流水又何尝不可嘛。不但你如是说，苏醒梦也说：“你就不能学一学释道儒吗……”你亦和他如是说，
他也许早就被挑战命运之神注定了，只要还有一口气就要奔波，因为他仿佛早就被无情的命运之神赋予了不可能停下来的本性，这又怎能说不是他另类意义上的悲情呢。
不但当初的他是一个特立独行的人，恐怕永远也不会更改他特立独行的本命。这就难免遭来许多同行的关注甚至非议，他们对于他的成绩，以及在事业的进取中表现得过于超前思想，和大气磅礴的精神气质，不但表现出了极大关注，也由关注而自愧，由自愧，把他视之为大逆不道。为此，他只有顺手拈来年轻时代便尊崇的马思的座右铭，还像他在青年时代那样注解他的作为和展望前面的险途：“‘走你的路，让人们去说吧！’”“‘这里必须根绝一切的犹豫，这里的一切怯懦都无济于事’。”
至此，如果读者认为你并没有把一个堪称典型，充满生动创造的人物的基本精华再现出来，那只能说是因为你不想搞所谓“高于生活”的升华式创作，而是太过于拘泥时代赋予的“历史事件”，如果还有别的原因的话，就只有自愧文采不济和真恨不得借来一支在你充满梦游的创作意境中，向你腾空飞来的功力无极的生花妙笔了。你本来想把他写成一部纯小说式的作品，但觉得纯小说这种形式太浮浅，而不足以彰显主人公的英雄本色，弄不好还会给人以瞎乱胡编故事之嫌，想把他写成特大型告文学形式的作品，又觉得那样未免落俗套，因为所谓的报告文学作品不但绝大多数品位低下，并且在文坛已近乎泛滥成灾，时下只要是稍有一点头脸的“人物”动辄就让别人为他写上一部长篇杂志告文学，其数量恐怕要以十万部乃至百万部计，这当然只是你的一种估摸。所以你也就只好顺其自然地写开来，本义是把他写成一部如实再现人物本色的史诗式作品，至于后者是否如愿以偿这似乎并不完全取决于你的文采几多，而更应该视当今被多色调的阅读兴趣充斥胃口的读者，对这部作品的品位评品、消化，取舍、取向如何。也许正因为主人公的事迹原本已经胜过你的文采，你也便没有更多的文采可以彰显，那就只好愧对读者，因为你除了自叹笔力不及或深感力不从心之外已经别无选择。
再说一句谦虚一点的话便是：无论在任何时候，释道儒秉承不变的永远都是那属于他自己独一无二的写作风格！如果读者能够细心品读，这部作品既有散文的风格；又有杂文的风格；既有叙事诗的风格；又有杂记或杂感甚至游记的风格，但无论如何，自然一定是以小说为主体的风格，或是以小说的风格兼顾弘扬时代激昂主旋律的风格，再通过以小说的形式彰显主人公，在时代激昂主旋律的雄浑奏鸣中的无愧于时代英雄的风采，这才是构成这部作品的全部风格中最重要的风格。
又过了很多年之后，此时的游东方的事业虽然仍然没有达到一个完全可以登高望远的境界，但在一般人看来也还是蛮好了，至少他已经是一个功成名就的人，但他自己觉得却实在有失水准，因为他依然眷恋着从前的轰轰烈烈，但那曾几何时轰轰烈烈的一幕幕场景，似乎已经不再钟情于他这个总是不服输，总是以挑战自我为己任的灵魂。就算他仿佛觉得那过往的轰轰烈烈，已经成为流淌在历史长河之上的飞卷着的浪花，或是已经深深镌刻在他为自己建造的无形的精神纪念碑之上，但他也还是觉得，那原本的浪花似乎不该就是那个样子，而是应该充满更多一些耀眼的光彩，那铭刻着他奋斗历程的精神碑记也应该增添更丰富的内容……
这是因为他一直渴望上升的灵魂，和驱使他总是充满灵动的精神情感，不允许他停下来，躺在昨天的功劳薄上，如果失去了激情与充满挑战的生活，必然使他总是有抓耳挠腮的感觉，而使他身不由己，这是他的性格始成。哪怕他获得了许多桂冠，在他看来，那些东西虽然有的实质名随，有的则名不副实，甚至还有牵强附会之嫌，但不管怎么说，他都觉得并没有实现一直执着追逐的理想，只能算是缩短了理想与现实的差距，最多只能算是接近了理想的边缘，而并没有踏上理想的航船。但这在你看来，只能是个人的感受不同，境界自然也就大相径庭，他是主张追求无限度的人，命中注定就是一个充满充沛的精神，和旺盛斗志的理想主义型的人格。让他坚持坐稳板凳，而只顾写文章或做好他的学问——完成无形的事业，而不再或是不再过多问及他的有形事业，无疑是对他精神和肉体的莫大惩罚。
虽然他的文章有许多的读者，但他总觉得只有指挥千军万马，才是体现英雄本色的男子汉行为。虽然他的那个团队中的绝大多数骨干都让他安排得很好，但他觉得那只能算是他做了一点分内的事罢了，而且是一直没有做好，他相信只要是再经过一