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到，对方人畜之间会配合得如此默契。
他骂了声：“好个泼妮！”千钧棍赶紧以拦门式去守护下身。
解骊珠看他果然中计收势，趁梅花驴双蹄前蹬之际，复又坐回到驴背上，身形前俯，嘴里喝声：“着！”左一个“叶底偷桃”，右一个“白鹤寻食”，刀尖早就进门。
那人连中解骊珠两虚招之计，手忙脚乱中，前胸门户已然洞开，再也来不及躲闪了，紧忙拱背往后一缩，但胸前一块肉己经血淋淋地连着衣襟被挑削在解骊珠的右手刀尖上，鲜血似泉涌一般淌出，痛得那持棍的大汉像宰猪似地嗥嗥嚎叫，脚步踉跄地倒退下去。
那持枪的蒙面人见持棍者被伤，不由怒火中烧，他泼口大骂：“好个心黑手辣的丑丫头。胆敢伤我好友，看我来收拾你！”
解骊珠见持枪的杀将过来，认定此人与持棍者不过是五十步与一百步的伯仲之间，哪里料到这人此次出手与方才大不相同。他耍开了“罗门点花枪”，迎面一抖，有如长虹饮涧，顷刻间又似点点梨花，形成了一个风车大的枪花，把解骊珠严严实实地封住在“门”外，使她的双刀无法趋近半步。梅花驴又蹦又跳，带着解骊珠闪躲腾挪。
就在这个时候，把车掀翻到深壑中去的那四个蒙面人都腾出手来了，分头上前助战。向解骊珠迎来的那两个人身材均高大非凡各执一对短兵器。使双戟那个雄伟凶猛，活像是东汉末年曹孟德帐下的虎将典韦。另一个是一对虎头蛇尾钩——这可是一种刁钻促狭的兵刃。他俩一迎上，就齐声对持枪者说：“大哥，宰鸡何用牛刀，这小妞儿交给我们足够了，你歇息去。”持枪者点头而退。
这两个人的战法和刚才那一对大不相同。他们先采用左右插花的战术，以分散解骊珠的注意力，以消耗她的体力。随后，使双戟的那个专门对付解骊珠，使虎头双钩的专门进攻梅花驴。这样一来，使解骊珠的柳叶双刀不得不上护其身，下护其驴。开始时，解骊珠仗着刺伤了一个对手获胜而鼓起来的劲头，不仅能沉着地应战，而且还想迅速击败对手，好奔向前去相助父亲和师哥。渐渐，她感到不支了，像扑上了蛛网的蜻蜓，即使灵巧善飞，也被粘住两翼而无法脱身。她意识到了这一点，两臂立即觉得发沉，娇喘微微，香汗淋淋，只能勉强招架，再也找不到还手的空隙。
又坚持了一刻，解骊珠越来越处下风。她知道此番争斗，胜负已成定局，再要对峙下去，自己必然非死即伤。
她焦急地思虑着解脱厄运的法子。
“发暗器！”猛地，她耳边好像有人在大声提醒她。原来解骊珠发得一手好暗器，那就是师伯吕源传授给她的不二法门的暗器——子母金梭。吕源的浑号就是由此暗器而得名，他凭此神异的暗器，闯荡江湖，威震武林。这暗器很别致，每发一次，总是二大一小两枚钢质的，有两个小倒刺的梭子形状的东西。
它的两端都是尖的，所以前后正反都可随意。吕源自己用的，大的长五寸，称“母梭”，短的长三寸，称“子梭”。
它的妙用就在于先发母梭，然后再发子梭，母梭重，速度慢，子梭轻，速度快，更何况在发出时掌劲指力还各有分寸。对方提防的自然是先发出的母梭，但当他的注意力集中应付这个母梭时，不想轻捷有劲的子梭如流星赶月先期而到，令人防不胜防。吕源早先皈依释家，不曾娶过妻子，和解承忠结成莫逆后，对解骊珠的爱比她自己的父亲还过之而无不及。她把这独门暗器传授给了骊珠，又怕女孩子的腕力不足，有伤筋骨，特为她减了长度和重量，母梭为三寸，子梭为一寸半。他还反复告诫骊珠：不到危及自身安全的时候，轻易不可炫耀伤人。解骊珠此时想：今天不用，更待何时？
解骊珠趁持双戟的蒙面人以“螳螂捕蝉”式分左右向她斜刺攻来时，卖了个破绽，借势在驴背上往后一仰，左手的柳叶刀早置于梅花驴的后股髋带上，梅花驴喧叫一声向旁窜出，她已探囊掏出一对子母金梭在手，对着那恶狠狠又向她攻来的蒙面持戟人甩手就是一梭。持戟者见解骊珠左手一扬，一道寒光直向他眉间飞来，知道是暗器，却不慌不忙地收戟往上一拨，准备把暗器砸飞出去。可是当他猛然醒悟的时候，却为时已晚。解骊铢是用“霹雳手”中的三闪掌来发这对子母金梭的，母梭刚刚离掌而出，她就在冷观对方如何躲避，见他双戟往上擎，胸前没有遮拦，就闪电般又“刷”地一甩，子梭接踵而至。
持戟者的双戟刚往上翻，还来不及挡去母梭，又见子棱飞来，如何再有余暇去应付？看来这后一梭是必挨无疑了。亏他脑子还算灵活，俗话说：“两害相权取其轻”。
他赶紧上屈一腿护住胸腹。母梭被双戟砸飞了，但子梭却嚓地一下在他的大腿上中了个正着。那家伙痛彻骨髓，但又不愿意在一个姑娘面前喊出声来，否则太丢人了。他拖了双戟，连忙一瘸一拐地退下阵去。解骊珠这一下倒活像成了“三国演义”长坂坡上的赵子龙，打了许褚，吓退了张辽，那使虎头双钩的也紧忙退了下去，护着同伴往西而走。
解骊珠初试身手、接连杀败了两个蒙面高手，真可谓“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，功夫不负苦心人，在这种千钧一发的关键时刻，平时的苦修苦练，就毫不含糊地显出分晓来了。
“瓢上的杆儿（同伴们），妞儿会偷捏子（使暗器）风紧，挂点子悬胆（提防着当心点儿）！”退下阵的持双钩蒙面人用江湖黑话嚷唤着。
解骊铢以暗器占了上风。但经此一唤嚷，也提醒了这伙蒙面人。解骊珠猛地看见，有一个黑点向她面门袭来，她赶紧用柳叶刀一挥，“当啷！”一声格开了一块飞蝗石。
而左肩部又有东西在击来。解骊珠着了慌，眼看着再度窜上来的这些蒙面人，已经够她应付的了，加上那防不胜防的暗器从东西南北都有可能飞来，那么纵使自己的身躯是铁铸的，也非被砸扁不可。梅花驴似乎也意识到了情况的危急，它四蹄疾刨，不安地吼叫连声……从开战以后，这根弦越绷越紧了。
“金鞭无敌”解承忠早把自己的安危存亡置之度外，老命也准备豁出去了。
他惦记着的是女儿、惦记着的是徒弟，对那被劫去的四车财物，他并不太心痛，他唯一的心愿是早点儿结束这场争斗。这时，他的虎头金鞭正向紫脸老人腰部盘旋打去。
紫脸老人并不躲闪，他鄙夷不屑地轻哼了一声，只用折扇柄向鞭梢上轻轻点去。好一个解承忠，他腰转如轴，肩如翼摇，借紫脸老人折扇点来的功劲，趁势金鞭豁地宕了下去。他手眼相随，上下济应，一顿一挫之间，金鞭蓦地上举，像直挺挺的虎尾。解承忠的金鞭似弹棉花的弓弦一般，活中生巧，巧中有玄，玄藏虚实，变化无穷。他趁手腕的一翻，顺于中，达于梢，“金鞭无敌”的看家真本领神形不露迹地立即播开。他这路鞭法是融合了三种各自不同的套路而成，一路为“神功八卦鞭法”，这路鞭法是从易学的原理变化出来的，由太极变两仪，两仪生四象，四象分八卦，云里雾里，行云流水，连绵不断，疾徐有节，真是奥妙之极。另一路是“奇门夺魂鞭法”，里穿外挂，左拉右翔，动中有静，静中有动，动静得宜，内外结合，八面闻声，四方有连，若隐若现，若有若无，令人捉摸不定。
这鞭法的妙用全在一个“奇”字和一个“夺”字，它有形，似无形，无中生有，无形中风云突变，出奇制胜。正当对方尚在惊疑不定，金鞭却已踏法门、入罡官迎面抡劈，长驱直入，成全了这个夺魂的“夺”字。再一路名为“佛门内修鞭法”，这路鞭法是从“五祖十三拳”中演化出来的。相传是初唐时代，禅宗第五祖弘忍禅师根据达摩祖师的内养功，自己创造了一路养生保健的拳法。解承忠博采众长，潜心揣摩，不知苦练了多少个三伏、数九和寒来暑往，才水滴石穿。他还摹拟着各种佛像的神、姿、仪、态，创造出了这套使他成名的独步江湖、无出其右的“金鞭无敌”独门鞭法。
解承忠从“朝天一炷香”开招，扬臂一迎，击向紫脸老人胸前，可是，还未沾及，又顺肩横扫老者的双胁，倏忽间招式又变，分三路直取紫脸老人的咽喉、眉间和头顶。接着一招连一招，一招紧一招，招招严谨而不漏。
紫脸老人暗暗钦佩，心底里叹服着：“难怪！难怪！难怪他能盛名于江湖数十年。我幸亏含辛茹苦地打熬苦练到今天，否则�