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她是一个追求完美的人，这种人凡事容易主观，喜欢把自己认可的观念硬套在客观的对象上。比如她喜欢一个人，就要求这个人不仅要有她喜欢的特征，还要彻底没有她所不喜欢的特点，如果这个人不能具备二者，她要么不屑，要么会下意识地去改变对方，让那不喜欢的部分消失。
可偏偏有相的器世界中，所有的人和事，都是具备这样的相对性的。有此就有彼，有左就有右，生死相对，苦乐相对，爱憎相对，等等。不仅如此，这些彼此矛盾的东西，往往还同时具备在同一件事、同一个人身上。就像一个人有快乐的时候，同时也会有悲愁的痛苦，一个英雄因为某某事件获得了人们的尊重，可往往随着时间推移，大家也会发现他并非如大家想像般完美，甚至在某些地方还可能卑鄙无耻。因为偶们对人或对事的评价，往往是随着时间、空间、取舍需要的角度在变化，是一种运动着的、非真实、非恒常的状态，这种状态使偶们判断一个人或一件事的时候，往往只能在相对的观念下去找一个暂时的结论。用这个结论所代表的抽象观念（比如英雄，比如伟大，比如纯真，比如善良，比如真诚等等），来迎合偶们在那一刻所需要的心灵应和。
这样的事，举其他的例子呢，偶怕得罪伟大人物，吃不了兜着走，只好就以读者老大为例子吧，正好报复平时挨板砖之恨！
网友tingtingboy在那天忽遇地震，心中惶恐，拔腿就欲破窗逃生，但她转念暗道：“偶家楼层高，跳下去就算不死，也是个残疾了，可是从楼道下去，也绝对没有足够的时间冲出外面密集的楼群，偶今天只怕没戏了。”她此念一生，赶紧跪下猛念佛号，盼着就算是死，也能在临终受佛祖接引，直往西方极乐做个菩萨。哎，她居然一直坚持念佛到余震结束，比偶当时惊惶失措的表现，有定力多啦。
咱们且不说这做法是对是错，先从不同的角度来看看。
有哥们儿立刻会笑道：“女人就是这样，胆小如鼠，吓得来连逃生都不敢了。”不错，这是其中一个角度，虽然这角度不见得就一定能得救，因为不同的具体情况下，对逃生方法的选择也会直接影响到逃生的结果，但这确是一个偶们惯常用来衡量此事件时，容易处在的角度。
可换一个角度，你会发现，信仰的力量有多强大，它会让人完全放下一种惯常思维下的判断标准，直接战胜恐惧而选择另外的决定生死的途径。
有人会不屑道：“用信仰有啥用，没准那屋子真塌下来，她可就没命了哩。”倘若没有信仰，一个农民出生的青年，一个白手起家的布衣，能从一无所有的局面推翻一个政权、而成为新中国的一把手？单单会用权术、单单会用点军事手段，没有信仰去支撑，谁能为了一个虚无的未来而苦苦撑上二十几年？你可以说某人个人意志坚定，那这个人意志又凭什么来支撑？
偶们没有兴趣在这里争论谁对谁错，因为所有能换角度来思考的事物或人，都不可能有真正的对错，只能在既定的角度下才能有对错，而这个角度还包括了时间长河的沉淀与检验，因此对错的讨论在这里是没有意义的。只是想借着这个事，来说明一下，偶们日常生活中，有太多的事实，是被偶们用暂时的、随意的、用来迎合当时的心境需要所下的结论，而忽视那结论是不是真得正确。
那真相是啥？且看刘迦和他的朋友们如何去发现这真相。
那欣悦禅没有理会干玉的话，只是在一旁试着整理她紊乱的思绪和记忆。
临将臣一脸沮丧，叉着腰呆立半晌，玄穹上前道：“前辈，咱们既然跟着刘迦兄弟来此冥界，不能随便就走……”临将臣摆摆手，一脸没趣，说道：“玄穹，老夫知道你想说啥，你不愿大家随便放弃跟着地藏菩萨成道的机会，老夫一样不想这么做，只是那叫文香的婆娘真得可恶……。”
玄穹知他被女人打败，颜面全无，当下笑道：“前辈不可妄自菲薄，那文香的修为不像个普通人，没准是哪个佛祖菩萨随缘示现成女人相而来考验咱们的呢。”这么一说，临将臣大感轻松，连连点头道：“不错，老夫打不过小白脸，当然也打不过其他菩萨，只不过这菩萨脾气古怪，喜欢扮女人。”
这群人中，往往以修为高的人决定去留，既然临将臣和玄穹看好前途，其他人等也不便异议，就算有明正天这样想逃跑的，但想到冥界如此险恶，谁知道出去后会不会更加危 3ǔ。ｃōｍ险，也只有跟着临将臣这样的高手，相对安全一些。
唯有大熊猫，受了刚才的刺激，死活不敢再向前走了，谁劝都没有用，唯有夜猫子了解他，对大熊猫低声道：“你知不知道，我刚才为什么把你踢出去？”大熊猫嘟着嘴道：“你想让我去送死！”夜猫子骂道：“这是我的想法吗？我有这么不讲义气吗？咱哥儿几个闯荡江湖这么多年，你没见我是出了名的讲义气的好汉吗？”
大熊猫疑道：“那你为啥要把我踢出去呢？”夜猫子意味深长地说道：“我见你总想着选一个修为高的人当主人，咱们一路以来，所遇的人中，谁还能比那文香厉害的？你刚才没见小白脸都被她打跑了吗？倘若当时你能明白我的深义，直接拜文香为主人，做文香的神兽，现在有多威风啊？”
大熊猫）恍）然（网）大悟，想起自己错失了一个改换门眉的机会，一时间气得哇哇大叫，捶胸顿足，夜猫子拍着他的后背叹道：“咱们跟着临大僵尸向前走，没准还会遇见那文香，到时候你的机会可又来了，别忘了第一时间冲上去，拜她为师。”大熊猫被他说得兴奋起来，一跃而起，双眼放光，又是信心十足地跟着众人向前走了。
却说刘迦将玛尔斯和蓝沁二人带离，直接落在一个相对较小的空间处，和前面一样，这空间四周依然没有类似墙壁的阻碍，只有缓慢流动的光影。
他在路上已把两人震晕过去，此时将两人扔在地上，换过身相，仍以刘迦从前的样子示人，再将两人弄醒。
玛尔斯和蓝沁一醒过来，立刻惊道：“小白脸？！”
刘迦点头道：“是我，你俩为什么在这里？其他人呢？”他假装不知刚才的事，因为他渐渐发现以文香的形象面对众人时，对促进这群人发狠心地勇猛精进大有好处。
玛尔斯和蓝沁东张西望，不知自己如何会在这样一个陌生空间，玛尔斯奇道：“咦，那个文香呢？”蓝沁也怪道：“小白脸，你现在认识我了吗？刚才你好像完全不认识我似的？”
刘迦假装皱眉沉思，疑道：“哦？什么时候？”蓝沁见他似乎不记得刚才的事，更加急道：“你是不是和欣悦禅犯一个毛病啦？她失忆，你也失忆，你们前生果然是夫妻啊，人家都说夫妻是同命鸟，你们倒像是同病鸟啊。”
刘迦心中暗笑，但他想尽快告诉两人双方父亲的事，因此又道：“前时我和波旬斗心，可能心识有点乱吧，不过这不重要了，我倒是有件事想告诉你们。”
两人难得见他严肃，都奇道：“你有什么正经事要说的？咱们可好&书&网｝久没听你说过正经事了。”
刘迦沉默片刻，直接说道：“宙斯和笙郢翌龙，前些日子在兜率天迷了性，已经堕入冥界了，但是不是已经开始轮回受身，或是在哪条道上受身，我暂时并不清楚。”
两人闻言一怔，这个消息来得太突然，两人心灵一时不容易接受，似乎需要一点时间去理解父亲去世了这件事对自己的意义。因此闻言之下，都是诧异而默然。
刘迦知道这种事一般人很难接受，因此也不急着劝慰两人，他在心中暗道：“为什么我自己似乎就很容易放得下这样的事呢？”稍想一会儿，又寻思道：“大概前生的积习较深，对有情世界的认知，多少都带着梦幻泡影般的感受，因此虽然我爱宣宣，可每次她的离去，对我心灵的触碰都不像常人那样痛楚不堪。”
哎，他这么说并不全面，那地藏菩萨并非无情，相反正是在那久远劫以前太有情了，特别是对父母亲人的感情，正因为那爱厚到极处，才深深得了解有情世界的痛苦，才会在很久远的时代便发下誓愿，要助众生脱离有情幻相，而证得真正的自在快乐。
忽见玛尔斯挠挠头，疑道：“宙斯真得死了么？我怎么有点不敢相信啊，天下真有这么好的事情？这种好消息，怎么说