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世，给你业识中种下了成佛因缘，可你不相信，不能当下承担，总得千生万世的慢慢来，一生改变一点，一世明白一点，这么累积起来，和这群蚂蚁一个样。”
岐伯被他骂得心虚，不敢接口，干玉怕他尴尬，忙道：“嗯嗯嗯，破禅锋，你说得是，这么大的变化，众生虽然表面上不知道，而心的根源却是知道的，既然心的源头知道，就会次递传输到业识层面上来，整个器世界就会发生种种震动，所以你称这为境界震动，是吧？”
岐伯终于听明白了，摇摇头，长叹道：“新入行的僵尸，都比我这小僵尸有悟性，我做僵尸也做得这般不灵光……”干玉搂着他的肩，只是眨眼逗笑，弄得岐伯哭笑不得。
破禅锋笑道：“干美女说得没错。这种震动会从悟道者自身业识开始……老哥刚才的现象，有点类似……”沉吟片刻，他又疑道：“但又不完全像，我怀疑另有原因，只怕不是什么好事？！”
却不知刘迦本人也在怀疑此事，业识无缘无故震动，他大惑不解，连连疑道：“有人在利用我的业识积习对付我？”但又觉这种做法不可思议。
他心念一动，自性的“能知”之功立刻大现光茫。耳根处传来一个看似遥远却又近在咫尺的声音在笑道：“盘矶子，这次波旬老仙广发‘长生笺’，说是要请大家伙一起来他化自在天聚聚，这可是很久没有过的事了。”又有人笑道：“想来他最近又参透了更高的境界，想与大家伙一共分享吧。”
刘迦心中诧异，又听到另外的天界也有人在向他化自在天而来，同时在谈论道：“楼支诀那，这次波旬老仙一口气请来各条修行道上的上万高手，到底是怎么回事？”叫楼支诀那的人笑道：“这谁知道？不过说来也有些怪，这次来的人中，不乏各门各派的顶级人物，有些已是闭关多年的人，居然也被他请来了，这老仙的面子也真是大得很。”
刘迦耳无障碍，种种声相随入随出，一时竟听到越来越多修行者落在这他化自在天中，他暗惊道：“这些人的修为有高有低，许多门派我甚至从未所闻，不知波旬请他们做什么？难道是针对我？”但转念又道：“哎，倘若波旬真是为了对付我，那倒是好事一件，起码他人应该露面吧？只要他露面就好办，我一定有法子找到玛尔斯他们。”
临将臣此时也感受到诸多异常，在他身后笑道：“小白脸，这他化自在天怪啊，热闹得好像赶集似的，嘿嘿。”见刘迦默然无语，他甚感无趣，又自言自语道：“老子这护法神，呆呆地站在他后面，像个傻瓜似的。”却没听到小云宇宙内的破禅锋正在笑道：“他才知道他像个傻瓜？”
刘迦心念瞬间扫过他化自在天，却发现刚才入界的人，稀稀落落地分布得极远，并未如他想像般聚在一起，微感诧异，奇道：“这些人既然是来此天界聚会，干嘛各坐各的，这算哪门子聚会？”
但这些人既是由波旬请来，他便有了戒心，暗自细细体察。却不知他对朋友们的关心和爱护，却让他在不知不觉中忘了自己此时的修行过程，本来也在幻中，面对困境，越发地认真起来。
当年世尊讲“圆觉经”时，曾有文殊师利菩萨道：“世尊，若彼众生知如幻者，身心亦幻，云何以幻还修于幻，若诸幻性一切尽灭，则无有心，谁为修行，云何复说修行如幻？若诸众生，本不修行，于生死中常居幻化，曾不了知如幻境界，令妄想心云何解脱，愿为末世一切众生，作何方便渐次修习，令诸众生永离诸幻。”
Chgor那厮不懂古文，布施了好几根香烟，偷着听别人讲了几遍，才明白上面这段话的大概意思。
原来文殊师利向释迦佛提的这几个问题，是专门针对修行人的。他是在问：如果众生知道身心皆是梦幻泡影，为什么还要以幻修行呢？反正修行过程也在幻中啊。而且，倘若一切尽在幻中，身心俱空，那修行者又是谁？同时，未修行过的人，本来就在幻境界，就算他开始修行了，而修行这件事的本身，也是一种妄心幻境啊。文殊师利的问题直入心识根本，因此才特地提出来，请释迦佛一一作答，为后世众生说明为何要修行，如何修行，才能永离一切幻境。
刘迦为人随意，许多事都容易放下，都容易作幻境观，许多心境尚未拿起，已经落沉，因此他修行起来进阶很快。可偏偏他的积习中，有不忍别人为自己受苦的执念，有知道别人受苦而无法袖手旁观的执念。这执念使他随时不留神，便会不经意地以幻作真、以假用心，忘了修行这件事本身也在幻中，积习尘情更在幻中……不作茧自缚，便已解脱。而所谓解脱处，直是了无所得、未曾有失，只需一念尽情转过、当下彻底承担、认可下来、再无怀疑便了。
那波旬当日被玉灵子气得险些颠倒狂乱，好不容易才缓过神来。每每念及玉灵子的嘴脸，他总是恶心想吐。但他毕竟是过来人，知道如何调心，赶紧想些开心的事。哎，这一想，立刻想到刘迦身上去了。
波旬独自一人来到宫殿后院，进得一个别室，室内十二根雕着种种符咒的圆柱。他看着这些圆柱，立刻将玉灵子带给他的烦恼忘得一干二净，手抚着柱沿，自言自语地笑道：“我这里的十二擎天柱，未必就比你的占察启心轮差了。”
他心中念动咒诀，那十二擎天柱立刻以十二色光相连，阵中打开一幅画面，正是刘迦的样子。那阵法将人的情绪分作十二类别，以喜、怒、哀、惑、嗔、燥、爱、恨、忧、痛、慢、痴为阵列象点。
刘迦一入画面，这十二阵列象点中的“惑”和“忧”，立刻从刘迦的形象中显出异光。正好对应刘迦心事：所忧者，玛尔斯等人的安危；所惑者，境界不够，尚未通达根本智慧，当然有惑。
波旬见之大喜，笑道：“妙啊！有一个破绽就足以让你轮回千百次了，居然还有两个？嘿嘿……”忽然想起一事，暗道：“不知玉灵子那傻瓜有多少破绽？”
以他的性格，本不屑于去关注玉灵子，但此时那心念就是放不下来，难以克制地想去了解对手到底是个什么样的人。左右思量，终于忍不住将玉灵子的画面也调入其中。
那玉灵子的形象刚入十二阵列，十二色光竟立刻杂呈交错，连连闪变，甚至变中生变，演出千光万色，缤纷绚烂，相应生辉，煞是好看。
波旬看得愣住，好一会儿才喃喃自语道：“这傻瓜浑身上下全是破绽，种种毛病尽皆具足，也算是修行界的一个奇迹。这这这……到底是我的阵法出问题了，还是破绽多到极致的人，本身也就是毫无破绽可言？”
他这念头源于物极必反、阴阳互转的理论。所谓大象无形，也就是说一个物象太大了，以致于大到边界，找不到它具体的形象；所谓大音希声，一种声音太响，响到极处，没有声波能免承载了，以致于根本听不到了；一个人太有钱了，已感受不到钱是什么，对钱的认知已进入白痴状态，等于一分钱也没有；一个人太穷了，穷到活不下来的地步，等于是个超级富人（因为穷到死掉，再不愁衣食住行的苦恼，万事无所求了，不是和超有钱人的状态一样乎？）。
似乎这理论正好可以推出，玉灵子的破绽太大、太多，以致于你看得眼花缭乱，反而显得他没有破绽了。
波旬想得一会儿，又觉头晕眼眩，赶紧关掉画面，重新将刘迦的形象调了进来。
这次画面中不再是刘迦一个人了，而是以刘迦为中心，远远近近出现了万余光点。波旬暗暗点头道：“嗯，大家都到齐了，该老夫上场了。”
他盘坐其间，将自己融于光海之内，顷刻即入定中。
刘迦正在安坐，忽然听得体内破禅锋叫道：“哎，查出来了，那波旬和玛尔斯他们应该就在这他化自在天中！”
刘迦淡然道：“不用查了，我已知道了。”
话音一落，已听到一个深沉而极具磁性的声音在虚空中响起，那人在笑道：“没想到各位如此抬爱老夫，一纸‘长生笺’竟能让大家伙到得这般准时，老夫反倒觉着惭愧了。”
立时有另外的声音在空中响起，笑道：“波旬，你这老鬼，别假惺惺地，你这次把大家伙找来有什么事，只管说吧，咱们可没功夫听你客套废话。”此人话音一落，许多笑声立刻在空中此起彼落，人数之众，似乎到处都是，但就是不见这些说话的人在何处。
刘迦暗道：“从这些人的笑声中，可听出其大部分人的修行基础并非源于佛门，但修为却均非泛泛之辈，不知波旬找这些人来干�