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顾飞说道：“中午还得演一出呢，我先说明，这出戏我不擅长，你就让我当一个小小的配角就行了。”
李慕菊想了想说道：“这样吧，把你母亲喊过来吧，中午商谈的时候，你母亲在经贸委呆了很长时间了，对这些领导都很熟悉，说不定还认识开商呢。再说，既然你母亲下一步要到县长的话，我觉得提前跟济宁市的市长熟悉一下也好，以后打交道的机会就多了。”
顾飞说道：“我服了，你想的太全面了，什么都在你的控制之下，你不ún官场真可惜了。”
李慕菊说道：“我妈整天嫌我笨没有头脑呢，我全是被我妈唠叨出来的。”
顾飞说道：“你母亲从面相上说确实是大贵，这在女子里面是很少见的了。”
李慕菊笑道：“你说说，我母亲面相怎么了？”
顾飞说道：“伯母面相方额凤目，端庄稳重，自然是贵相，尤其是法令明确，不怒自威，这就是身居高位的表现。这点来说，女xìng身上是非常少见的。”
李慕菊说道：“为什么这样说？”
顾飞道：“你知道看相不是审美，一个人长得美不美跟看相没多大关系。就女的来说，不是说美女命就好，丑女命就差。好多美女的命运并不好，其实这完全可以通过面相看出来的。而普通人看女人来说，只是光看长相，其他的根本不懂怎样去看。根本分不清女人的贵贱。其实看女人要的一点就是神定身稳者为贵。什么叫神定身稳？那就是走路也好，坐着也好，身体不摇晃，不乱动，身体非常的稳。这个就是身稳。神情自然，遇事不慌，目光清澈，声音清晰悦耳，这就是神定，只要是女人符合这几点，不管长的如何都是属于贵相。这是女人相法里面最重要的一点，也是贵贱的根本区别点，是一把衡量贵贱的标尺。”
李慕菊说道：“为什么这样的是贵相？与之相反的呢？”
顾飞笑道：“古人看相以稳为贵，不管男人和女人都是看这一条，很多老板在选人的时候也是对稳重的人最看重，而那些急躁轻浮的人是信不过，不可重用的，那都是经验和教训，一步步总结出来的。其实用比较通俗的观点来讲的话，稳重的人其实就是一种能量的集聚形态，就如大地一样，可以积蓄力量，所以稳重的人大部分人都是有才华的人，和自信的人，并不会急于表现自己，因为自己已经积蓄了很大的力量，这是一种藏的表现。反过来讲，轻浮急躁的人，他们的城府一般都比较浅，懂的东西也少，情商也不高，这种急躁其实是一种能量不能储存的表现，正所谓亢龙有悔，能量藏不住会不由自主的变的急躁，亢奋，这在中医上讲也是一种病态的表现。除非猴形人，别的只要不稳都不主贵。”
李慕菊惊讶道：“猴形人是什么？”
顾飞笑道：“就是长相类似猴子的人，这种人本身xìng格就跟猴子差不多，比较急躁，但是这种人属于例外，这种人也主贵。这种猴形人演艺圈的多见，你可以自己观察一下，据我看又好几个明星大腕属于这类。”
李慕菊说道：“这个面相也牵扯到这么多东西啊，看来不简单啊。”
顾飞说道：“其实面相来说，只需要把握最关键的几点，原则xìng的几点。比如我说女人需要神定身稳，与之相反的女人就是神不定，身不稳的女人。比如走路的时候扭腰的，这个在过去就是说水蛇腰，主yin乱，这样的女人一般都会有很多男人。走路乱摇晃的女人，婚姻就不好，常常因为情人之类的而离婚，这就是身不定带的影响。最典型的就是走台的模特了，非要训练这种走台的姿势，长久下去，这些模特的婚姻都会带来负面影响，所以说你们看看模特们的婚姻，就知道了，身不稳的后果，就算是人为造成的姿势也会带来负面后果。而一般来说，官太太，女企业家，女强人，或者是出生富贵的女人，大多数身形都是很稳的，所以身形来说是很重要的，看一眼身形，其实就能知道这个人的很多东西了。所以身稳这一项是非常重要的，男人同样重要，国家领导人有哪个身形不稳的？没有吧。就算是一般的官员，身形也都很稳。反观监狱里面，大部分犯人身形都不稳，乱摇晃身体，翘起二郎tuǐ在那里摇晃，这些都能反映出问题来。身形这点还是比较容易看，容易观察的，这个心定就比较难观察了，看心本来就是相学高层次的东西，是一种感觉，不可言传只可意会。
李慕菊说道：“你说的有道理，我接触过不少官员，确实都是比较稳重的，给人的感觉就是很稳，大家都习惯称为官样。已经不知道为什么当官的都是这个样子，现在听了你讲有的明白了。“
顾飞笑道：”举止轻浮的人，就算当官也会马上掉下来的，其实身体跟命运都是一体的，是一个全息的反应，我们东方哲学讲究的就是整体观，看似没有联系的事情，在我们看来其实都是一体的。所以我们才能从局部而推算出整体，从一件事情推算出另一件看上去完全不相关的事情。这些局外人看起来不可思议的事情，其实是很简单的，因为他们本来就是一件事，就是一个整体。我希望你好好记住这一点。”
270章 考验
27o章考验
李慕菊说道：“我会记住的，你对我说的每一句话我都会记得的，其实说实话，这样的道理，那么有价值的话语，在今天如此浮躁的社会里已经再也看不到了，人们全都mí失了，你的话语是不会被今天的人们所认识的，多认同的，也许在某一天，人才才会像现梵高的画一样去重新认识它。”
顾飞笑道：“这样的历史一直在重演，当然梵高的画无人理睬，他穷得连房租都交不起，最后到死都是贫困一生，这是什么原因呢？因为那个时代的人们无法认识到梵高画得价值，梵高画得东西得不到主流艺术界的承认，后来人认识到他画得价值的时候，他早已经不在了，当时的垃圾画变成了价值连城，这是一种讽刺么？梵高的在天之灵会怎么想？其实每当想起梵高来我就觉得好笑，在外国也会出现的这样的事情，这个世界的共同点太多了，展的规律都太相似了。有才华的人不屑于今日的主流，而是表现自己的东西，通过各种方式，歌曲，绘画，哲学，医学，科学，各个层面的都有，人们往往忽视这里面蕴含的价值。”
李慕菊说道：“有人说过，天才都是孤独的，都是不被人理解的，都是被人嘲笑的，假如这辈子不展现出来，得不到时代的认同，那么只有后世才有机会了，前提是他要留下传世之作，可惜的是很多天才没有留下自己的东西就去世了，消失在了历史的长河中。我觉得你就是一个很特别的人，我希望你能留下一些东西，起码后世的人还有看到的可能。”
顾飞说道：“我会留下的，纵然今世之人看不懂，留下给后世评论也好，现在来说，今天的人们忙于赚钱，有几个人会去看有知识xìng的书啊，人们只会在工作之余看些轻松搞笑的书籍和电影，这就是所谓的简单脑残的快餐文化，这种文化在目前来说是最有市场的，你看看现在畅销的书籍和电影电视剧，都是这类的，不能怪导演这样拍，那是因为导演拍这些就是为了收视率，为了赚钱，你必须符合当代的价值观去这样拍，纵然骂声一片，但是只有能赚到钱就可以了，身为一个导演最害怕的是卖好不卖座，大家都叫好，但是就是没人去看，这样的话他宁愿拍一些低俗的电影来取悦于观众，电影电视剧早已经商业化了。其实界来说也是这样，取悦于读者，也全是商业化了，所以目前的文化完全是商业化的，所有的文化都是赚钱的工具，这样的话其实有个有个巨大的问题出现的。”
李慕菊说道：“什么问题？现在全世界来说都是这样的趋势，文化商业化。”
顾飞说道：“其实文化来说代表人类的文明，代表人们的精神导向，本来我们人类最值得自豪的地方是我们是有感情的，是有尊严的，是有智慧的，这是我们人类区别于其他生物的根本。但是如果把我们的这种感情，这种尊严，这种智慧，这种种诞生出来的不同文化被商业所趋势的话，那么一切都变质了。因为钱把这些东西都压住了，我们的感情，我们的尊严，我的智慧全都处于钱的控制之下，那我们还是纯粹的人类么，这分明是金钱的奴隶。西方经常说把领会卖给魔鬼，而我们的灵魂已经卖给了金钱，那么请你告诉我金钱等于魔鬼么？”
李慕�