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他站在窗前的时间越来越长，往往腿都站麻了还浑然不觉。从前的无心之举，如今变成了有意识有动机有目的的行为。有时想到得意出，他会不由自主的笑出声来。此时，子夫定会扔来一句：神经！他一笑了之，心想，此等凡夫俗子哪知我心中的幸福。
他梦到她，那个模糊的影像微笑着向他走来，身后是刺眼的白光。穿透她的身体射在他的脸上。他几乎能看清她的骨骼和错综复杂的脉络，能闻到她身上自个儿喜欢的那香草气息，却始终无法看清她的脸。关键时刻，不是他从梦中惊醒，就是她忽然变成吴婷。
他吸烟的数量由每天三支变为每天六支，睡眠却由每晚六小时变为三小时。不足的睡眠，思想和心灵的煎熬，把他折磨的颓废憔悴，成天恍恍忽忽的，严重时，就像一个毒瘾发作的瘾君子，四肢乏力，打哈欠流眼泪，走路像个醉汉一样晃晃悠悠。从吴婷加质加量的餐饭和愈发怜惜的目光中，他知道自个儿瘦了。
他也经常自我反省，一个影像怎会把自己弄成这般？开始时，百思不得其解。后来，他无意中从一首过时的歌里找到了答案：女孩的心思男孩你别猜，你猜来猜去就会把她爱。。。他不知女孩的心思，也没猜。可事虽殊，其理则一也。就事论事，本质没区别。自个儿整天这么琢磨她，越看不清越想弄明白，惯性循环下去，久而久之，她就在自个儿内心深处深深的烫伤了一个烙印，变成了一个心结挥之不去。
日久生情，一没血没肉的物件儿拥有相伴久了，都会产生感情。变成生活的以部分难以分割，更何况，明明知道是个活生生的人呢？虽然他未能一次成功的目睹她的庐山真面目，然而私底下，心灵深处，他早已为她勾画了一副如自己所愿的容颜。
四
周末，子夫又故伎重演，拉白羽去教堂。白羽心里纵有一百个不愿意，但还是没经受住子夫的再三央求和威逼利诱，再次妥协。条件是：事后俩人在全城最牛掰的饭店暴撮一顿，外加一芬兰浴并泰式按摩。一应费用，由子夫单方面支付。这不是第一次，此法子夫屡试不爽。白羽在牢不可破的军心，在他奢华的物质利诱下，都会崩溃。
当然，天下没有免费的午餐。子夫这样做也是有私心的。他们基督徒都无条件的担负着一种义务，即奉主耶稣基督之名，拯救一干愚昧的世人。他们认为人都是有罪的，只有信奉了上帝，归入他门下才能洗刷自己的罪孽得到解脱。他们管这叫传福音，谁传的多，相对在天上的财富就越多。生命于他们来说只是一个过渡阶段，死亡才是跨入了一个理想的完美世界，与道家的修炼成仙，佛家的功德圆满无异，是该欢喜的。可有生以来，谁也没见过某群人在某亲朋好友的葬礼上开怀大笑，亦没人把追悼会办成相声小品晚会的。
子夫总不遗余力的给白羽传福音，利用他赚上帝的钱。为此，可谓不惜代价不择手段。因为这个买卖是他义不容辞的职责使然。在他眼中，白羽是一个冥顽不灵已将无药可救的人。故会竭尽全力引诱他，以达到拯救他的目的。然而，他只看中了事情的结果，却未注意导致这一结果的过程。根据他的教条，在此过程中，他已然罪无可恕。或许，他总请白羽吃饭，就是上帝给他开的罚单吧？可于白羽而言，他的这一做法反而是适得其反。试想，如此优厚之笼络手段，换谁，谁不更得装装蒜端端架子拿拿搪？
子夫已穿戴整齐，头发向后梳起，偏左一方分了条笔直的缝，将满头乌丝割成了两片。打上啫喱水后，坚硬如钢丝般贴附于头皮之上，灯光下泛着蓝晕，三级以下的风吹过，保证纹丝不动。脸刮得干干净净，若没有五官简直就是一剥了壳儿的鸟蛋。雪白的衬衣罩上那套笔挺如新的灰色西装。皮鞋擦得锃光瓦亮，油光可鉴，一尘不染连个褶儿都没有，一看就是地摊儿上的人造革货。
正所谓，人靠衣装马靠鞍。这套精精神神儿的行头一上身，子夫还真跟着增添了几分英气。与此同时，这套衣服也见证着他对崇高信仰的虔诚与尊重。他只在做礼拜或出席宗教活动时才舍得穿，平时都毕恭毕敬供奉于衣柜之中。从不许白羽动上一动，怕亵渎可他的神灵。在他看来，白羽的双手沾满了世间之俗气与丑恶。
此时，子夫又在斜着眼瞪白羽。白羽心领神会，为了那顿饕餮盛宴，忙换上了一身比较隆重的皮。子夫上下打量一番，颇为满意，这才庄重地拉他出门。那神情步伐怎么看怎么像是去参加一场葬礼。
这个城市拥有十多家教堂，以白羽视其为凡人劳教所的观念而言，似乎狼多肉少，比例悬殊。子夫常光顾的是里家较近的一间。
夜幕笼罩下，彼处更显庄严。尖尖的穹顶刺破长空，黑糊糊的像座栖息着吸血鬼的威廉古堡。大门两侧各植一高大的柏树，荫荫似盖，修剪的如圣诞老人的帽子。每逢十二月二十五日，其上便会张灯结彩，挂满闪闪发光的饰物。白羽房间那颗大如皮球的金星，就是去年由此得来的战果。
门口和正堂之间，是一条笔直的砖砌甬路。两边种着小些的柏树，白天时郁郁葱葱很是苍翠，晚上咋咋呼呼的总有些吓人。此时，这里已聚集了不少人，三五成群一堆一拨的四下散落着，静等时间一到鱼贯而入。这间教堂的正厅和其它几间相比要小一些，大约能容纳四五百人。但气势并未因此而稍显逊色，依然威严肃穆观之却步。并场场爆满，不亚于某红星演唱会。
现在里边没人，从门外望去，黑洞洞的有些阴森可怖。一排排座椅罗列其间，前方讲台的中央悬挂着一个大大的十字架，摄人心魄，令人凛若冰霜不禁肃然起敬。背景是厚重的墨绿色金丝绒，和话剧舞台差不多。
白羽坐在最后一排紧靠门边的位子，只要他光临，此必是他的专利。这便于他在完事后首当其冲第一个落荒而逃。在历经一个小时的精神乃至肉体煎熬甚至摧残之后，他总是逃命般奔出，如同鬼子进村儿时，四散逃窜的无辜百姓般狼狈。
一位步履稳健的老者缓步上台。约略五十岁左右，头发花白面目慈祥和蔼。戴一副朴素的黑塑料框眼镜，双手捧着一本圣经。身着一袭黑白相间宽松肥大的道袍，胸前露出的那V字形白布，同纯种苏牧颈下之漂亮程度不相伯仲，其间有一个醒目的炭黑色木质十字架。
老者不慌不忙地走到舞台中央，将圣经放到高及胸口蒙着黑色绒布的桌上，举目环顾四周，目光深邃平和。接着一声令下，所有人齐刷刷低头开始祷告，水平线顿时矮了一截儿，果真就像个规模宏大的追悼会。只剩白羽趾高气扬的昂着头，鹤立鸡群般扎眼。一股众人皆醉我独醒的自豪感油然而生。
白羽很善于在某种沉闷氛围中找到依托，借此使自己平衡，不致做出甚么极端的事来。教堂的唱诗班一直是他津津乐道的，也成了他在此呆下去的理由和精神支柱。那群穿着白色丝绸长裙的女人，呈阶梯状层层递进，由高到低分成三排。远远望去，犹如一群圣洁的天使。伴着单调柔和的钢琴旋律，优美和声整齐划一的自她们口中空灵般吟出，有如天籁，清如止水浑然天成。令人不禁生出一股难以言表的安详。这感觉，只有一次附庸风雅听安德烈·波切利的独唱音乐会时有过。
白羽陶醉其中，但此感万万不能让子夫探之一二，否则，今后数天里都将被他折腾的鸡犬不宁。他会板起脸如警察般一本正经的说个没完没了：那是上帝的召唤，醒悟吧！之后，就开始如大话西游中唐僧般苦口婆心的劝他入教，总弄得他如躲瘟神般鸡飞狗跳。
圣诗唱完了，那群可爱的天使由后至前逐次退场，也带走了白羽的兴趣。台上的人开始讲话，叫讲道。叽叽喳喳巧燕争食般聒噪，并手脚并用连说带比划，如台湾竞选省长般激烈。
白羽百无聊赖地东张西望着，手里胡乱翻着进门时领的圣经。由于大厅是由高到低阶梯状的，他又坐在至高点，得天独厚的地理优势，使得大批的善男信女都能尽收眼底。他搜寻到了子夫，他在由前至后数第三排的位置。他正专心致志的仰视着前方，如一只静等飞食的青蛙。旁边那位和他左呼右应，抬着头嘴巴微张，活像只嗷嗷待哺的雏鸟。
白羽低头痴痴地笑了几声，由于声音压得过低，听上去就像个七老八十的老气管炎。之所以这样，是因为他不敢搞出太大动静。那样就会触怒周边的所有人。他们会认