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（三十九）
常文对刚出来的男人说：“你就是何家福何掌柜吧，在你家里有多少个这种人？”何家福说：“长官你要明察秋毫呀，这事都是俺兄弟搞出来的，昨天天擦黑这五个兵就悄悄躲到俺家来的。”罗排副说：“现在而今眼目下窝藏逃兵这个罪罪大恶极，你不要执迷不悟。”唐常文说：“何家寿，其它的人在哪？”何家寿说：“在城外的关帝庙躲藏着。”唐常文说：“老罗快点去通知周蛮牛带人去关帝庙，不要放走一个，是死是活都可以。”罗排副和几个士兵连忙跑了出去。唐常文说：“何家寿做生意买卖要本份，不能用良心去干肮脏的交易。做汉奸和奸商都是没有好下场的，今后你要洗心革面从新做人，民族大难当头，不要与外敌同流合污。”转向何家福说：“平阳县城你一家老少不能呆了，收拾收拾过黄河吧，等到打完仗在回来做生意。”这时有士兵说：“长官，你看看呀，这些日本兵都死了。”唐常文俯视一阵后，见这五个人都七窍出血，已经气绝而亡。唐常文说：“他们都暗藏了剧烈毒药，全都是自杀。去叫他们把军车开来，后车厢直接对着门口，不要让老百姓围观了。”
第十四章
（四十）
唐常文一车人距离关帝庙还有一段小路，车不能再前行，刚停止大家正欲跨下车，就听到庙内传出一阵枪响，唐常文呼叫大家快下车，自已率先向关帝庙跑去，当他冲进庙内时，看到周有财拿着大刀，正要大厅上面大呼小叫，他的脚下躺着被击毙一些尸体。罗排副在和他说着什么，二人还象是在吵架样。唐常文走过去问：“怎么搞的呀，动作也太快了吧？”周有财说：“就是就是，先前我让大家在外面等到你来，我进来看一看，我一进去见这些日本兵在这，我就招呼了声，他们一下全站起身来，弟兄们就开火。弄得我都还没有开一枪，就把这些日本兵送回老家了。”罗排副说：“狗日的周蛮牛太不落教了，他娃把我们支到后头去，他的弟兄伙就全都在前面埋伏，他一吼，就叫他的人开火。”唐常文说：“周蛮牛你进来是咋个吼的，是不是先对你的兄弟伙有交待？”周有财说：“唐二哥，你不要听罗嗦嗦打胡乱说，哪有这种事，我进来就（嗨）的叫了一声。”唐常文笑逐颜开的说：“罗排副你是冤枉了老周，他是歪打正着的用到了日本人平时习惯打招方法。这些日本兵饿了一天，正在等人送饭菜来，也误会他是来送吃的。”
（四十一）
罗排副说：“唐二哥这样子说了，我也就不再计较啥子了。不过二天再有这样的事，都不准吃独食，今天老子不给你周蛮牛通报这有日本兵，自已带上兄弟伙摆平，你还是把我干相到。”周有财说：“下回还有这样的好事，你我兄弟平分好了。”唐常文说：“清点过有好多具尸体没有？还有没有活着或受伤的？”罗排副说：“没有一个还能喘气了，他周蛮牛带的兵个个都凶神恶煞样，开枪放倒了人就冲过去，一个二个不是用刀砍就是用枪把子砸。这些日本人在阴间都在后悔自已，肯定是倒了八辈子的霉，今天在中国遇到个周蛮牛。”有士兵过来报告死亡的日本人共有14具尸体。唐常文说：“至少有三到五个日本人逃脱了这一劫，要想再找到他们肯定是没有法了。不过也好，让这些活着的见证一下，遇到了我们不是他死就是我亡。”周有财说：“对对对，让这些个侥幸没死的日本人代个话，遇到老子们只有白刀子进红刀子出。”
（四十二）
唐常文说：“把这些日本人掩埋了，人死为大，入土为安。”周有财说：“这个事就不要叫我的兄弟伙来整了，他们个个都和日本人有仇样，当心把这个事搞得乱七八糟的。”罗排副说：“你几爷子今天拿脸了，这个背时的活路就只有我们来做嘛，先说断后不乱，你二天要是叫日本人打死了，不要喊我埋。”周有财说：“你娃咒嘛，老子被打死了，会叫日本人把老子埋了。”唐常文说：“老罗，你那一帮人手上的功夫也很霸道呀，那几个日本兵个个都是受的重创，伤筋动骨的当时不服毒自杀，就是给医治个三、五月也下不床铺。”罗排副说：“都不算是啥子真功夫，全是装得像，麻广广的东西。”唐常文说：“这里的事就交给你来办了，记得要立个标记，写上日本兵十九名葬于此！我们就先走，一会我们在赵营长那碰头，一起去喝台酒嘛。”罗排副等人就动手收拾日本兵的尸体，唐常文说要走却又不动，周有财拉了一下他，唐常文说：“那个标记要记得搞好，各位兄弟们费心咯！” 。 想看书来
第十五章
（四十四）
唐常文和周有财一帮人来到公路，吩咐驾驶员等到罗排副那一队人，就和大家徒步向城内去。走了有一段路，对面有二个和尚走来，其中一人还戴副黑色圆边框有眼镜。唐常文与这个和尚擦肩而过，他一怔，欲言又止。周有财却回转身来冲着那二个和尚叫道：“站倒起，乱走啥子，咯老子的，是耳聋了吗？”那二个和尚竟不停步径直向关帝庙去。周有财说：“你二个听到没得，不准动，再走老子要开枪了咯！”唐常文忙回去头喊道：“前面的二位师傅请留步，等一下等一下。”“阿弥陀佛”二个和尚停下步子，齐声吟唱了一句佛号。唐常文对二人说：“当今乱世二位不要乱走啊，前面可不是你们能去的地方。”
（四十五）
佩戴眼镜的和尚说：“出家之人一心只想到极乐世界，早就对凡世的活地狱见惯不惊。”唐常文说：“出言不凡如雷惯顶，原来是遇到有道高僧，在下正想请教请教。”“阿弥陀佛，能与长官相遇正是机缘巧合。”唐常文说：“师傅眼镜遮掩的双眼也依旧目光炯炯，幸会幸会。”“阿弥陀佛言过其实了，长官眉头紧凑，一定是心焦气浮能不能说来让我听听。”唐常文说：“前一阵和日本人交战，我的部下大都死在了敌人的枪炮，现在一闭上眼睛就看见他们痛苦的呼叫。”“尘归尘，土归土。众生生死六世轮回，谁也不能把持怎么样生怎么样灭。此生生于乱世，自身又在无边无际的苦难中，生何有用死有何怨呢？”说完这话竟在小道边的席地盘脚坐下来，另一个和尚诚挚的侍候在旁边。“我佛言自性是不生不灭，只有凡身才会有生有灭。但有凡人如是因果死亡身躯，自性就会盘垣在“中阴身”（介于死亡和往生之间），这是极其痛苦的一个阶段，需要依靠外力帮助才能得以解脱。 我们现在应该做的也能够做的，就是为这些亡灵超度。”和尚双目微闭，只手立在眉宇间自顾说道：“长官的牵挂之心也会让他们亡灵无*回。”
（四十六）
唐常文问：“大师出家以前是做什么的？能不能说说？”“和你一样是带兵打仗的一介武夫，平阳县名称正巧是我的法号。从五台山到这也只有数日，本以为这儿还有清休之处，哪曾想到已经战火侵犯了。”“正是机缘巧合了，正好向前辈请教目前的战事，不知可不可以？”唐常文接下话来说到：“日本军队侵略中华，为什么能一如既往掠城夺地？往后的战局会怎么样？”“日本帝国图谋中国苦心经历了很多年，只是中国国力弱不敢与之对比，一俟战事就失了先机，日军才得以长驱直入。日军装备优良，训练有素，交战之时中国军队只从正面迎击――硬顶，正是以己之短对敌之长，必定牺牲大而成功小。”
（四十七）
和尚依旧如自言自语：“日军在中国作战越是深入，后方联络线越长，到处都有弱点。中国军队如能避实击虚，选定有利于已、不利对方的地形，正面防守、阻击对方，同时派出有攻击精神的部队迂回包围，袭其侧背，截断其物质的补给路线，或伏击其后方部队，