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文化人的经济生活：缘起（4）
２０世纪是全世界经济生产飞跃发展、物质财富空前丰富的时代，同时精神文明的文化市场愈来愈扩展壮大，文化人已成为推动历史发展的坚强的生力军；另一方面，在２０世纪四大思潮：民主社会主义、共产主义、纳粹法西斯主义、自由主义的消长存亡过程中，文化人愈来愈成为举足轻重的要素。 从这两方面看来，对于中国现代文化人状况的研讨，必然是当务之急的课题。 本书作为研讨中国现代文化人经济生活状况的第一部专著，尝试走出一条没有人走过的路子。一得之见，权当引玉之砖。敬请斧正，尚祈来者。 陈明远 1999年11月 于北京丝竹园 txt小说上传分享
启蒙的起点：清末洋务学堂（1）
文化人的历史使命就是启蒙。这是我国文化人不同于封建文人的基本特点之一。 启蒙（enlightenment）是开创于西方的资产阶级思想解放和社会改革运动。康德在《什么是启蒙？》一文中说：“启蒙就是使人们脱离幼稚状态。” 我国启蒙的真正起点是清末的洋务运动，开始引进西方文化和现代技术。 19世纪60年代以后，清朝晚期少数新派人士办洋务、兴“西学”。将近40年间的所谓西学包含两方面，即为政治外交服务的“西文”，和为富国强兵服务的“西艺”。 从同治元年（1862年）起，洋务派先后设立20多所“西学”学堂。根据我收集的历史档案资料考证，可归纳为两类：第一类是主要传授“西文”的方言学堂，也即外国语院校（把西方语言称作“方言”，还是以“天朝”中央帝国自居）。第二类是主要传授“西艺”的实业学堂，也即技术院校，包括水陆师和武备学堂，也即军事技术和军工院校。后来也有一些新式学堂兼顾“西文”和“西艺”，但总有所侧重。 设立“洋务学堂”同文馆等，是中国近代新式教育的发端。京师同文馆总教习、美国人丁韪良说：“有希望革新这古老的帝国的是新教育，新教育的肇端是同文馆。”同文馆是新教育潮流的“最初的源泉”。（参见丁韪良《同文馆记》上篇，写于1907年6月19日，载《教育杂志》第27卷第4号。） 这些“西文学堂”和“西艺学堂”规模都不大，生员通常仅有百名左右。例如——京师同文馆最初的英文馆学生只有10名；后来增添法文馆和俄文馆，各馆也只有10名学生，共30名；到光绪十三年（1887年）学生共120名。上海广方言馆初办时，额定学生40名，以后陆续增加，最多时每届80名。1896年，湖北自强学堂开设英文、法文、俄文、德文四门，每门30名，学生共120名。北洋水师学堂分为三班，学生最多时为120名。江南水师学堂驾驶科和管轮科各60名，共计120名学生。 洋务学堂所有的学生，每月都能得到“膏火银”的优待。所谓“膏火”是书院时代的名称，意为灯油费，就是每月发给几两银子，作为奖学津贴，以此鼓励“西学”。 “西文学堂”即外国语院校性质的方言学堂 西文学堂以传授外国语和西方文化常识为主，主要培养外交翻译人员。计有：1862年创办的京师同文馆（1866年后转为综合性学院）；1863年创办的上海广方言馆；1864年创办的广州同文馆；1893年创办的湖北自强学堂等。西文学堂是我国20世纪文理学院和现代语言文化专科教育的先驱。 京师同文馆规定：洋人总教习领取高额俸银，每月1000两；汉教习每月仅给薪水银12两，合每年144银两。学生里面有七品官衔的，按照旧例每年给俸银45两，八品官衔的40两，九品官衔的32两5钱。并根据学生成绩的不同，每月酌给膏火银3两至15两不等。（参见《筹办夷务始末》同治朝卷37）清末（1872年）一两白银的购买力，约合今人民币140元左右。 上海广方言馆，入学保送与考试相结合，开始年龄限为14岁以下，后来改为15岁以上、20岁以下。学制起初为3年，一开始学生均为免费住馆就读，并由馆方发给伙食费每日一钱（约合今人民币14元），即每月3两。广州同文馆学制3年，待遇跟上海广方言馆类似，诸生每日享受生活费银一钱，也就是每月白银3两，合今人民币420元。 湖北自强学堂在起初几年里，除免费供应学生饮食、书籍、纸笔外，还发给学生每人每月膏火银5圆（1银圆为0．72两银子，当时购买力约合今人民币100元）。1897年后，张之洞仿效西方，实行按考试成绩给予鼓励的办法。虽不像西方高校那样要收取学费，但停止了膏火供应，规定“按月比较华洋文字进境分数，分别甲乙，给予奖励，以资鼓励”（引自《自强学堂不给膏火示》，见《张文襄公全集·公牍》卷28）。一方面节约财政开支，另一方面也杜绝了专图膏火的不学无术之辈，从而选拔一批有志于“西学”的后起之秀来学堂受教。这一新规定，可说是中国近代教育史上“奖学金制度”的发端。 “西艺学堂”即技术和军工性质的实业学堂 西艺学堂的主要目的，是培养使用和维修西洋机械、船舶、火器的人员，其中包括军事技术院校性质的水陆师和武备学堂等。主要有：1865年创办于上海的江南制造局附设机械学堂，1866年创办于福州的船政学堂，1881年创办于天津的北洋水师学堂，1890年创办于南京的江南水师学堂，1895年创办于武汉的湖北武备学堂等。西艺学堂是我国20世纪工程学院和实业技术专科教育的先驱。 福建船政学堂除了食宿免费外，学生每人每月可得白银4两（约合今人民币560元），以便赡养家属。学制5年。入学时需由各学生的父兄及本人具结担保。学习期间不得请长假或转学。每三月考试一次，由教员分别等第。获一等者赏洋银10圆（约合今人民币1000元），二等者无赏无罚，三等者记过一次。两次连考三等者给以警告，三次连考三等者，则勒令退学。反之，如三次连考一等者，则除照章奖励外，还另加赏衣料以示鼓舞。福建船政学堂培养了一位杰出人才——严复。
启蒙的起点：清末洋务学堂（2）
北洋水师学堂完全公费，不仅全免食宿费用，每个季度发给制服，还每月发给赡银4两（约合今人民币560元），“俾一经入选，八口有资，贫寒之家，咸知感奋”（据张焘《津门杂记》中卷）。也就是说，当时每月赡银4两可供一个大家庭——老少八口之家的基本生活费，由此招募优秀人才入学。这些学生就成为大清水师（海军）的后备队。 江南水师学堂的驾驶科和管轮科各招60人，以20人为一班，四个月的试习后，再根据英语程序分为三班。列入第一班的，除食宿外每月每人发给赡银4两，第二班发3两，第三班发2两。在堂试习未满四月的，只免食宿费，不给赡银。（20世纪初物价略涨，一两白银的购买力约合今人民币100元，1块银圆约合今70元。） 洋务学堂并不景气 科举制度的千年传统“学而优则仕”，凡有财力可供读书的人家，无不盼望子弟由科举中试做官，由童生到秀才到举人到进士，才叫做“正途”。而洋务学堂则被认为是“旁门左道”，受到耻笑和非议。再有，从达官贵裔到士农工商，一般出于对西学的隔膜无知，对西方的怀疑、忌讳和仇视，普遍不愿“师事夷人”。如鲁迅《阿Q正传》所描写的，念洋文读洋书者被称为“假洋鬼子”，甚至遭人辱骂。这种鄙视西学的风气，全国皆然。李鸿章曾就北洋水师学堂招生的困难感叹道：今入学堂者等于术艺（陈注：不是正经读书而是技艺），即一二拔出，亦不过兵官右职，不得比于正途。……中国士大夫由来囿于积习，清门旧族，目矜地望，未必肯以子弟充当学生。（引自张侠等《清末海军史料》，海洋出版社，第603页。）洋务学堂的开办章程中也表示担心：“初次挑选，恐读书世家子弟尚多观望迟疑不肯应试者。”因此，便以优厚待遇来招揽学生，不仅全免食宿费，还给以赡养家庭的“赡银”资助。天津北洋水师学堂初定“月给赡银一两”，购买力相当于今人民币140元，这在城乡百姓贫民的心目中，可不是一笔小数目。洋务学堂的“招生章程”四处张贴、散发，还刊登在《申报》、《万国公报》等报刊上，以广招徕；主办者并亲赴上海去挑选学生。即使如此，仍是投考者寥寥，且素质不佳，以致原定招收的60名尚不能满额。不得不在第二年再度公告招生，以增�